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#为奴十二年[电影]#看了这个电影才比较深刻地感受到奴隶制的黑暗已经黑奴曾受到的剥削压迫,也更加明白何谓资本的血腥积累,至少对于阿美丽卡来说,ta的建立背后确实是有着无尽的血与泪。
电影里黑奴们和印第安人巧遇的场景真的一言难尽,联系历史来看简直有种莫名的共命运的感觉。结合现实来看,1841所罗门的遭遇和2020弗洛伊德的遭遇很难说有很大的差别。种族歧视这个问题几乎可以说是贯穿USA短短的几百年历史。
一个题外话:共产主义大概是人类平等的最终诠释?正是因为ta超越了人性的一些黑暗,所以才显得那么难实现,但是我们如果没有实现概因力之难及,而非制度之问题,当然这不是鼓吹ta的完美,毕竟乌托邦只有在梦里才令人敢去相信。如果人能超越人性,那个时候大概能实现天下大同吧……
电影里黑奴们和印第安人巧遇的场景真的一言难尽,联系历史来看简直有种莫名的共命运的感觉。结合现实来看,1841所罗门的遭遇和2020弗洛伊德的遭遇很难说有很大的差别。种族歧视这个问题几乎可以说是贯穿USA短短的几百年历史。
一个题外话:共产主义大概是人类平等的最终诠释?正是因为ta超越了人性的一些黑暗,所以才显得那么难实现,但是我们如果没有实现概因力之难及,而非制度之问题,当然这不是鼓吹ta的完美,毕竟乌托邦只有在梦里才令人敢去相信。如果人能超越人性,那个时候大概能实现天下大同吧……
大宝法王:其实痛苦对我们是非常大的顺缘!
一定要将违缘转化为顺缘。如果没有痛苦和违缘,你就很难对轮回生起厌离心及出离心。若要对轮回生起出离心,一定要去思惟观修轮回的痛苦,其实痛苦对我们来说,是非常大的顺缘。
比方说,我们应该要对敌人生起悲心,因为敌人是我们生起忍辱心很好的助伴,因此他是修持忍辱最好的顺缘。
平常我们说修持忍辱忍辱,对那些看不顺眼、让你生起瞋恨心的对境,此时你就要修持忍辱,挡住生起瞋恨的道路,调伏自己的心相续,这才是修持忍辱。
如果你懂得修持的话,反而会觉得这些不顺的违缘及障碍,比起顺缘更对自己的修法有利益。因此,释迦牟尼佛说,那些被魔众障碍的人,也是因为佛陀的加持。
一定要将违缘转化为顺缘。如果没有痛苦和违缘,你就很难对轮回生起厌离心及出离心。若要对轮回生起出离心,一定要去思惟观修轮回的痛苦,其实痛苦对我们来说,是非常大的顺缘。
比方说,我们应该要对敌人生起悲心,因为敌人是我们生起忍辱心很好的助伴,因此他是修持忍辱最好的顺缘。
平常我们说修持忍辱忍辱,对那些看不顺眼、让你生起瞋恨心的对境,此时你就要修持忍辱,挡住生起瞋恨的道路,调伏自己的心相续,这才是修持忍辱。
如果你懂得修持的话,反而会觉得这些不顺的违缘及障碍,比起顺缘更对自己的修法有利益。因此,释迦牟尼佛说,那些被魔众障碍的人,也是因为佛陀的加持。
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