《修炼心态》

巴菲特和比尔·盖茨曾受邀到华盛顿大学进行演讲，有个学生问：“你们是如何成为比上帝还富有的人？”巴菲特说，答案非常简单，成功与智商无关，关键在于理智。比尔·盖茨说，我非常赞同沃伦的观点，掌控情绪的能力，决定一个人能否成功。

越是卓越的人，越能以理性驾驭情绪。

因为社会的本质就是利益互换：你想要赚钱，就要让自己先值钱。

归根结底，你拥有怎样的认知，就会匹配怎样的财富。当你有足够的洞察力，比别人更能洞悉本质，自然会比别人更有竞争力。任何意义上的赚钱不过是认知的变现。

2001年，越南一农民花3400元买下一头粉色水牛，谁知20年后给28万也不卖，主人过世它竟下跪送葬，眼里似乎还有泪花闪动。
 
这位农民叫邓文仪，当时他在泰国看望亲戚，路过一片农田，无意间瞥到农田里有个粉色的东西在走来走去，他凑近一看，竟然是头粉色的水牛！
 
邓文仪当了大半辈子的农民，可从来没见过粉色的水牛！于是他对这头粉色水牛产生了莫大的兴趣，最终以1200万越南盾的价格把水牛买下，还不嫌麻烦地把水牛从泰国转运到越南。
 
跨国运一头牛可不是个简单的事，当时邓文仪也是历经周折、又求了不少朋友才成功把牛送到了自己家。
 
粉色的水牛几乎很少有人见过，邻居街坊见邓文仪带了头粉水牛回来，纷纷跑到他家看热闹。邓文仪心里也想，自己莫不是买到宝贝了？
 
养了一段时间后，邓文仪发现这水牛非常聪明，不像当地黑色水牛的脾气那般倔，它性格十分温顺，干起活来还特别卖力。
 
除此之外，粉色水牛还非常“独立”，会自己找草吃，也不用人特意用绳子牵着，自己就会回家，别提多省事了。
 
根据邓文仪的儿子邓文根的回忆，粉水牛刚来他们家的时候是15岁，在他们家待了20年，从来没走错过路，也不用鞭子赶，邻居都很是羡慕。
 
2020年，邓文仪去世，送葬路上粉水牛一路跟在队伍后面，赶都赶不走。
 
当地人没办法，只能让它跟着。
 
等到了墓地，其他人都在忙活下葬事宜，粉水牛不顾阻拦，走到墓前，前腿“扑通”跪了下来，两只大眼睛里还有泪光闪烁。
 
周围的人都惊地说不出话来，平时这牛机灵就算了，现在莫非是通了人性？知道主人去世了，来到墓前送行？
 
粉水牛一件件出人意料的事被传了出去，大家都对这头水牛充满了好奇。
 
等到越南财神节，一位邻居来到邓文根家，想请水牛去他店里给他打广告，吸引顾客。
 
邓文根不好意思拒绝邻居的请求，便答应了。
 
财神节当天，粉水牛被车子运到店里，一下车就引起了周围顾客的注意力。大家纷纷拿出手机拍照，惊呼从来没见过粉色的水牛，甚至上前来拍照。
 
拍的照片被传到网上，立刻在互联网上飞速传播了起来，粉水牛火了！
 
与此同时，邓文根的电话也被打爆了，有想采访他的，还有想买牛的，邓文根不堪其扰。
 
一天，一位富商找到邓文根，豪掷28万人民币，想要买下粉水牛。一头牛换28万，普通人遇见这种事做梦都会笑醒，邓文根却毫不犹豫地拒绝了。
 
好奇的人问邓文根为什么要这样做，他的回答令人动容：“不是钱的问题，我们家养了它20年，早就有了感情，它现在就是我们家的一份子，怎么能卖家人呢？”
 
如果换做是你，又会怎么做呢？

从“70后的小昕”朋友的微博中看到了这样的一条消息：一把十分简易的木椅在拍卖会上最后竟以一亿多（可能是港币）拍卖成功。他们以为这种椅子是出行时用的，为了便于携带，故做成折叠形、老百姓用的马扎（马闸）形。以前有朋友问我这种椅子干什用的。今天借这个机会，简单说说。

据我所知，这种椅子有两种用途：

一种是帝后卤簿仪仗中的“金八件”中的金交椅。金八件包括：金提炉、金香盒、金唾壶、金杌、金盥盆、金交椅、金水瓶、金拂尘。名为金xx，实际上并不都是用金做的。比如金交椅就是木质的，只是饰了金漆。

第二种用途是在太庙、奉先殿、陵寝隆恩殿、享殿内的一种陈设。以陵寝为例来说吧，暖阁内设神龛，神龛内设宝床，宝床上供奉神牌。如果把神龛视为寝室内的床的话，那么暖阁则视为寝室。帝后妃回到寝室，在上床休息前或起床后，先在寝室内的椅子上坐一坐，或说说话儿。那么这个椅子就是宝椅，每间暖阁里供奉几个神牌（几个人），暖阁内就摆放几把宝椅。体现了“事死如事生”的理念。我们在陵寝陈设档案中，都会看到有宝椅的记载。

因为这些宝椅都是象征性的，不能实用，所以往往做得很小。像这种宝椅在东陵文物库中有好几把，根本不能坐人。椅面都是用细绳编织成网状，可以折叠。

所以，我认为这种椅子不能实用，不会是出行时携带的，坐的。

（后四图是“70后的小昕”微博里的）