上师开示(一)
拜佛就是相信“佛”所说的话,佛说“杀生业障最重”。我们每个人都希望能够快乐和健康,但却总是种下痛苦的因。信因果,修慈悲,种福田,有一颗利他之心,这才是真信佛。
生生世世不离师
恒时享用胜法乐
圆满地道功德已
唯愿速得金刚持
གང་དུ་སྐྱེས་པའི་སྐྱེ་བ་ཐམས་ཅད་དུ།།
愿我乃至生生世世中
མཐོ་རིས་ཡོན་ཏན་བདུན་ལྡན་ཐོབ་པར་ཤོག།
获得具足七德之善趣
སྐྱེས་མ་ཐག་ཏུ་ཆོས་དང་ཕྲད་གྱུར་ཅིང་།།
愿我出生立即遇正法
ཚུལ་བཞིན་བསྒྲུབ་པའི་རང་དབང་ཡོད་པར་ཤོག།
具有如理修持之自由
拜佛就是相信“佛”所说的话,佛说“杀生业障最重”。我们每个人都希望能够快乐和健康,但却总是种下痛苦的因。信因果,修慈悲,种福田,有一颗利他之心,这才是真信佛。
生生世世不离师
恒时享用胜法乐
圆满地道功德已
唯愿速得金刚持
གང་དུ་སྐྱེས་པའི་སྐྱེ་བ་ཐམས་ཅད་དུ།།
愿我乃至生生世世中
མཐོ་རིས་ཡོན་ཏན་བདུན་ལྡན་ཐོབ་པར་ཤོག།
获得具足七德之善趣
སྐྱེས་མ་ཐག་ཏུ་ཆོས་དང་ཕྲད་གྱུར་ཅིང་།།
愿我出生立即遇正法
ཚུལ་བཞིན་བསྒྲུབ་པའི་རང་དབང་ཡོད་པར་ཤོག།
具有如理修持之自由
#佛经[超话]##佛教[超话]#。舍利子!由是虛誑不能得生諸天善趣,如是行相亦不能得值遇好時。舍利子!又此行相,在家菩薩唯自具足資養等事不能利他,亦復不能值佛出世,乃至不能速疾得成阿耨多羅三藐三菩提。
「復次舍利子!又在家菩薩住城邑中,有諸障難而常嬈惱。云何城邑有諸障難?舍利子!有諸如來出世成等正覺,為諸天人阿脩羅等說法教化,初中後善,其義深遠,其語巧妙,具足清白梵行之相,及四部眾圍遶恭敬。雖復親近供養禮拜苾芻、苾芻尼、優婆塞、優婆夷,然彼聚落城邑巷陌舍宅,人民國王大臣長者居士悉住其中,由是因緣不能具足清淨戒蘊,我說是名城中障難。若在家菩薩如是樂著五欲,不能思念佛出於世,乃至不能速疾得成無上正等正覺。
「復次舍利子!在家菩薩而自宣說現行法律,復多障難。所謂父母男女、妻妾奴婢、姊妹兄弟、朋友眷屬於長夜中而為障難。舍利子!如是之法能為在家菩薩作諸障難,亦復不樂佛出於世,乃至不能速疾得成阿耨多羅三藐三菩提。
佛說大乘菩薩藏正法經卷第二十七
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「復次舍利子!又在家菩薩住城邑中,有諸障難而常嬈惱。云何城邑有諸障難?舍利子!有諸如來出世成等正覺,為諸天人阿脩羅等說法教化,初中後善,其義深遠,其語巧妙,具足清白梵行之相,及四部眾圍遶恭敬。雖復親近供養禮拜苾芻、苾芻尼、優婆塞、優婆夷,然彼聚落城邑巷陌舍宅,人民國王大臣長者居士悉住其中,由是因緣不能具足清淨戒蘊,我說是名城中障難。若在家菩薩如是樂著五欲,不能思念佛出於世,乃至不能速疾得成無上正等正覺。
「復次舍利子!在家菩薩而自宣說現行法律,復多障難。所謂父母男女、妻妾奴婢、姊妹兄弟、朋友眷屬於長夜中而為障難。舍利子!如是之法能為在家菩薩作諸障難,亦復不樂佛出於世,乃至不能速疾得成阿耨多羅三藐三菩提。
佛說大乘菩薩藏正法經卷第二十七
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佛說大乘菩薩藏正法經卷第二十七
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佛說大乘菩薩藏正法經卷第二十七
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