#萧亚轩##微整形#
40岁了,凭什么还能让小鲜肉为她前仆后继,其实她并不是天生丽质……

萧亚轩起初下颌骨略大,脸看起来比较有力量感,单眼皮、眼睛小、眼距宽、鼻子高度不高,鼻基底凹陷显的面部扁平,是属于比较寡淡的长相,但凭借才华足以让你记住这个人。

后来为了挖掘女人味,第一步#瘦脸# 肯定是做了,接下来做了#双眼皮##开眼角# ,成功塑造了电眼天后的形象。鼻子比之前力挺了,鼻翼也缩窄了,五官看上去更加紧凑。下巴变的尖长,还做了嘟嘟唇,更加凸显成熟女人的魅力。风格上从酷帅纯真走向成熟性感。

当然,这些还不够,要让一众男神鲜肉沦陷,年龄感上一定不能输的。超声提升#超声刀# 、#热玛吉# 、脂肪填充等提升项目也是没少做的。所以才能做到面部轮廓紧致,线条流畅,40岁活成20岁(这个是逆龄的关键哦)

因果小故事——283 搬新家有讲究,你知道多少?

今天聊聊“烧元宝”,老宋找了个烧元宝的地方,在繁华的都市,找一个好地方真是不容易。大数目的元宝,老宋会请元宝商代化,平时做法用。小数量的元宝,老宋想天天化,做布施。日行一善,烧给冤亲债主、烧给饿鬼道众生。
第一次在这个地方烧,我请示菩萨:“菩萨,请问我先烧给谁?”
菩萨说:“烧给冤亲债主。”
好!那就烧给冤亲债主,少障碍。为什么?虽然这个地方烧元宝比较方便,但是,如果冤亲债主障碍的话,也会让人举报。明知道起不了火,一看烟就给你拨个火警电话,让你受不了,菩萨大智慧啊!老宋依法而行。昨晚第二次烧元宝,烧给谁?当然是要烧给护持烧元宝的--当地的神灵,比如:土地、门神、地脉龙神、城隍,以及一些护法菩萨。这些神灵当中,有些的确需要元宝,有些是已经不需要了,拿这些元宝替你去布施。

话说到此处,我想起我们的管理员晋师兄,近日搬家。搬家有哪些注意事项呢?搬了家要旺家,人气要旺,因为宅为阴,人为阳,阴阳平衡人不得病,阴阳不平衡呢?尤其是阴大于阳呢?虽然不至于马上生病,会造成你睡眠不佳。所以,大家看一看人住的房子十年八年都看起来还很新,有人打理,但是那个墙皮也是天天在打理吗?不是的呀,但是如果人不住,墙皮一两年它就会开始掉,为什么掉?阴气重,家里没有阳气。任何事情要讲究阴阳平衡,孤阳不升,孤阴不长。所以,建议大家去读《易经》,去读《道德经》。比去看电视、看小说,看那些杀盗淫妄的东西,要好的多,是很殊胜如法的。
儒释道本一家,别一看《道德经》就是外道,您怎么不说小说、电影,杀盗淫妄呢?今天情,后天爱;今天打,明天杀。一提法你就说外道,平时所做的事情一概不提。所以说,是不是该反省反省了哟?经中有很多宝藏,等待咱们挖掘,就看你用心挖了没有,你挖就有,那些宝藏就在那儿摆着,就看能不能发现、有没有那个福报、有没有那个真诚心。
家宅里人气要旺,平时多读经,无论读《易经》、《道德经》,还是读佛经,都是正能量,都是助长阳气的。看杀盗淫妄的电影、读杀盗淫妄的杂志,这都是负能量,都是不利于阳气的,都是属阴的。除了读经之外,还要干嘛?还要念佛、念经、念咒。来不及,顾不上,要上班,家里没有人,我们该怎么办?有办法,开“念佛机”。念佛机一插电,给你在那里播放,就是增加家宅正能量。除了念佛机,还有什么办法?还有“转经轮”。在房屋的四个角上,不一定是最角,每个角附近放一个转经轮,不仅能度化来你家里的众生,还能度化周边的众生。殊胜不殊胜啊?殊胜,转经轮的功德很大,大到什么程度?百度去搜,高僧大德都开示过。
这就是增加自己的家宅正能量,还有一种很直接的方法——烧元宝。它着实有效,老宋只把有效的方法告诉你。有时候你诵经、念佛,因为自己有杂念等等,功德力不够,还有所影响。但是烧元宝很直接,很快速。如果家庭比较贫困,改命来得比较难,不妨自己叠元宝,多叠一些。一,可以锻炼手的灵活度;二,边叠边念“阿弥陀佛”。佛也念了,元宝也叠了,身体也锻炼了。到时候一烧,饿鬼道也布施了,冤亲债主也收到了,自己的障碍就小了,自然就顺利了,这不是一个化解的好办法吗?这也是受啊,受了受了,你受就了啦。冤亲债主来障碍,障碍你生病,你得受。那我们叠元宝受点儿累,让冤亲债主过得好点儿,或者在他那个道上能过得好一些,确实能买到一些东西,他讨债加害于你的程度就减轻一点儿,你这边自然也就好过一点儿。
不要着急骂老宋是外道,这样去做,看看有没有效。告诉大家,绝对有效。就是退一万步说,即使它无效,你念佛能不能白念?不会吧。手指在那边锻炼,是你的手吧?等自己各方面改善了,就有更多的闲钱去布施:帮助老人、帮助孤儿、帮助流浪狗、帮助偏远山区,同时有更多的钱去放生,对不对?好不好?好!妙不妙?妙!有这些快捷的方法,我们都不背因果、不害人、不坑不骗、不偷不抢,有传承,而且是正法传承,如理如法。

我们去做,又能怎么样呢?被骂两句外道,让千家万户的生活逐渐改善,老宋也值啦!老宋是实证过来的,有效的东西,我就推荐给大家。不拘泥于一些门派之见,但是老宋有原则,邪门的东西不会入老宋的眼,老宋也不屑于用那些邪法。做如理如法的事情,讲因果、明因果、实证因果,这是老宋的职责所在。
我建议大家手工叠元宝,实在不行,就买半成品回来撑开。一定要经过自己的手,这个含金量比较高。机械制作的那种,你不是法师,不会开光,那种含金量很低——有其形,无其实。所以,边动手叠,边念“阿弥陀佛”,一举两得,功德也攒了,佛号也念了。时间久了,你就能做到不念而念,吃饭也念,坐车也念,工作也念,互相之间不干扰、不影响,何乐而不为呢?
另外,新家要烧元宝,给谁呢?给土地、门神、家神、灶神、城隍,还有火神、水神。总之,平时常见的神灵,多孝敬一点,没有错,礼多人不怪。以一颗恭敬心来对大家,大家会不会帮你啊?会呀!因为有前因在,布施了,孝敬了,神灵基于你的帮助,也不会去干预你的因果。但是这种帮助会如理如法,会帮你减少一些障碍。就是说,即使是不帮助你,这样去做有没有错?没有错,恭敬心对待大自然的一草一木,何况是福德正神呢?
说到此处,很多人就说啦:“老宋啊,你这是跟菩萨做买卖。”
其实,老宋不是教大家把神灵当成贪官。不是的,是教大家一种孝道。“头顶三尺有神灵”,现代人为什么不怕因果,不怕报应呢?是因为不信因果,不信报应,不信神。我们这样去做,也是让这种观念,深入到自己的心灵深处,身处暗室也不敢有丝毫地恶意、恶念、恶行。表象是烧元宝,实际是在培养自己的善恶观念,时刻能生恭敬之心。

老宋讲故事

听故事,不要听表面,要明白其深处的内涵。断章取义要不得,虽然有深处的内涵,如果有一点点想改变之心,这样做也会有利于运气的改善。有深层的含义,又有现实的改善,就是这么妙,不妨试一试。如果自己改善了,也不妨将这个方法,告知于身边的人。这个也可以理解为道法中的“火施”。佛教当中有火供、有火施。火供需要具德上师来主持,火施是普通修行人也可以做。烧元宝也一样,简单,只不过烧的东西有所不同而已。所以大家大可不必有门户之见,多去实施,决对有效。
感恩、感谢,如果老宋的故事能对大家有一点帮助,还是那句话,多多转载,去帮助更多的人吧!你的手指一点就可能利于很多众生,让很多众生离开烦恼的苦海,感恩、感谢,阿弥陀佛!

经常看书的人和不看书的人有什么区别?

刘潜——“真实,但有时也装”

对不起,这个答案可能让你失望了。我需要说出残忍的真相,这会破坏你那些美好的臆想,或者骨子里作为爱读书人的优越感。

先说结论吧,从广义上讲,爱读书的人和不读书的人区别并没那么大,差距仅体现在对文字的理解及使用能力上,其他方面,没区别。

来,上一道你爱的菜,先看一个二者产生巨大区别的故事。

时间回到20年前,那是一个没有移动网络、没有智能手机,甚至连电脑都只是家庭条件好才配拥有的上古时代,我在读高中。校门口有个火爆的书摊,主要租一些十八流水准的言情及武侠小说,我依稀还能记得那些野生大侠作者的名字:全庸、古尤、梁羽牛……,几年后,一些企业无耻剽窃了大侠们的创意,诞生了雷碧、康帅傅、脉劫、大个核桃等品牌,这是另一话题,咱按下不表……

学校里的“读书人”如过江之鲫,纷至沓来。但这不是群英荟萃,只是萝卜开会。当普通人都在认真听课时,“读书人”都在饿狼般的阅读,如饥似渴。不渴不行啊,因为租书特么按天收费!天煞的奸商!读越快,越省钱,这些读书人的穷酸样子,让我想起了孔乙己。“读书人”阅读量之大犹如滔滔江水,连绵不绝,又如黄河泛滥,一发而不可收拾……。后来,区别果然产生了,7月盛夏过后,普通人高考成绩大都看得过眼,最不济也混个中专念念,而“读书人”却全军尽没,名落孙山。

这段儿是不写得太放飞自我了?不成,咱得正经点,这是个非常严肃的话题!

通过这个故事,我想表达的是,读书致人区别的,非读书的行为,而是读书的内容,但内容又是非常个人化的。读多了司马迁、班固、司马光,你可能在史学上产生和别人的区别;读多了老子、庄子、亚里士多德,你可能在哲学上和别人产生区别;读多了亚当斯密、凯恩斯、张五常,你可能在经济学上和别人产生区别;读多了全庸、古尤、梁羽牛,呃……,你可能在眼泪上和别人产生区别。

关于“经常看书的人和不看书的人有什么区别”这一问题的提出,我嗅到了一丝读书人群体源自于内心深处的优越感。不,这样不卫生。如果是读书的内容让你产生了在某个领域对比其他人的优越感,you deserve it !但如果这个优越感来自于读书行为本身,别这样,这很肤浅。

读琼瑶《还珠格格》的小说和看一遍《还珠格格》的剧,会区别很大么?

那看一本陈志武的《金融通识课》和去耶鲁大学听他讲一学期同样内容的课呢?

书和视频、音频,或者真人传播区别的确有一些,但绝不是孰高孰低的区别。如果你想打发时间,读书并不比刷剧高明,反过来讲,如果你想摄取有营养的内容,通过视频形式的慕课(MOOC),或是去高校里听学术大咖的讲座也绝不比读书的效果差。

接下来,我们来探究更深入的问题:那为什么我们能明显感觉到读书和不读书群体的差别呢?

看一些科学的论据。

以下这段话引自国家统计局官网:“新中国成立之初,我国人口素质十分低下,全国80%的人口都是文盲,适龄儿童小学入学率不足20%。新中国成立后,特别是改革开放后,党和政府十分重视教育事业,国家实施教育优先发展战略,我国人口受教育程度有了质的飞跃。1982年全国高中及以上受教育程度人口占总人口的7.2%,1990年占9.4%,2000年占14.7%,2010年达到22.9%,2018年提高到29.3%,呈现稳步提升态势。”

注意,新中国成立的时候,全国有80%的文盲。这意味着70年前绝大多数中国人连阅读的能力都是完全不具备的。

即便是当下,中国的文盲率也超过了4%,2018年大专以上受教育程度人口也才达到13%,你认为全国具备长时间阅读能力的人会超过一半么?我觉得不会。这说明阅读行为本身是具有一定门槛的。

或者,我们从另一个维度来看:人类最早的文字产生于大约6000到8000年前,最早进化出语言大约16至20万年前。所以从生物学的角度也印证了这样的事实,行为传播的门槛最低,听觉次之,文字最高(关于生物学方面的依据,可以参考保罗.麦克里恩提出的“脑的三位一体”理论,百度都有)。

所以,当我们觉得读书的人和不读书的人存在很大区别的时候,其实是一种倒果为因的错觉,我想解释为爱读书群体本身就是具备更高能力的群体,同时这个群体也通过读书更加强化了这种能力,但这样的表象会让人误以为只能通过阅读才能获得区别于普通人的能力,但事实并非如此。

同样道理,当大部分人用抖音、快手等短视频APP消磨时间的时候,依然有人通过这些平台挖掘有价值的内容。我们感觉刷短视频比读书更“low”的原因正是在于视频(也包括其他媒介)比文字的门槛更低,视频内容相对能被更广泛的人群所接受,这种广泛性大量稀释了精英群体的浓度,才导致这样一种错觉的产生,而如前所述,读书群体则刚好相反。

所以,书只是信息获取的一种工具,这种工具本身并不比其他工具更强大,但问题可能出在由于读书群体具有更高的知识层次和能力,致使有些人误以为,使用了这个工具就是有优越感的,才使读书和不读书产生了“区别”。

我们提倡读书,是提倡利用书去获取更多知识,并学以致用,而不是混迹于爱读书的群体中,来体验高人一等的优越感。

编辑于昨天 12:31・著作权归作者所有


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