金刚经的智言慧语 :【此则解义更深,已开金刚智,知断妄念而捨生死根本。】他为什麽能够捨身命?那样很容易就捨身,他知道身不是真的,知道身也是缘生无性,“当体即空,了不可得”,就跟在梦中作梦一样。梦裡面梦的有一头老虎要吃你,你忽然想到,我这是在作梦,我就学菩萨,老虎吃我,我就欢欢喜喜,我来喂你,不就没事了吗?你知道是假的,梦裡头遇到一隻老虎吃你,吓得一身冷汗,吓起来,醒了还心有馀悸。那怎麽回事情?把它当真,不知道是作梦,如果晓得作梦,何不慷慨大方一点?就这个道理。我们把现实看成真的,不知道眼前这个境界相全是假的,“当体即空,了不可得”。你要是真正了解真相,你活得多自在、多快乐,得失心没有了。今天赚了很多钱,也不会生欢喜,假的,“当体即空,了不可得”。今天输了钱,被人骗了一大笔,笑一笑,假的,没事了。你怎麽不开心?怎麽不快乐?所以人就不会老。天天在患得患失、忧心忡忡,忧能使人老,你怎麽老了?天天忧虑,人就老了;没有忧虑,人就不会老。你想得太多,忧虑太多,不但会使你老,会带给你许许多多的疾病,病也从这儿来的。心地清淨,不但人不老也不生病,你说那个多快乐。得失不关心,与我根本不相干,要做到这一点,一点关係都没有,确确实实没有关係,不是勉强叫你做,事实如此。你说有关係,你搞错了,那不是事实。事实确实缘生之法,当体即空,了不可得;这个与事实真相就相应了。相应就自在,相应就无障碍。这是知断妄念而捨生死根本。

  【其功行视前更为入里,故以内财校胜。】没有法子再比喻、再比较,用内财来比较。

金刚经的智言慧语 :【此则解义更深,已开金刚智,知断妄念而捨生死根本。】他为什麽能够捨身命?那样很容易就捨身,他知道身不是真的,知道身也是缘生无性,“当体即空,了不可得”,就跟在梦中作梦一样。梦裡面梦的有一头老虎要吃你,你忽然想到,我这是在作梦,我就学菩萨,老虎吃我,我就欢欢喜喜,我来喂你,不就没事了吗?你知道是假的,梦裡头遇到一隻老虎吃你,吓得一身冷汗,吓起来,醒了还心有馀悸。那怎麽回事情?把它当真,不知道是作梦,如果晓得作梦,何不慷慨大方一点?就这个道理。我们把现实看成真的,不知道眼前这个境界相全是假的,“当体即空,了不可得”。你要是真正了解真相,你活得多自在、多快乐,得失心没有了。今天赚了很多钱,也不会生欢喜,假的,“当体即空,了不可得”。今天输了钱,被人骗了一大笔,笑一笑,假的,没事了。你怎麽不开心?怎麽不快乐?所以人就不会老。天天在患得患失、忧心忡忡,忧能使人老,你怎麽老了?天天忧虑,人就老了;没有忧虑,人就不会老。你想得太多,忧虑太多,不但会使你老,会带给你许许多多的疾病,病也从这儿来的。心地清淨,不但人不老也不生病,你说那个多快乐。得失不关心,与我根本不相干,要做到这一点,一点关係都没有,确确实实没有关係,不是勉强叫你做,事实如此。你说有关係,你搞错了,那不是事实。事实确实缘生之法,当体即空,了不可得;这个与事实真相就相应了。相应就自在,相应就无障碍。这是知断妄念而捨生死根本。

  【其功行视前更为入里,故以内财校胜。】没有法子再比喻、再比较,用内财来比较。

【如何自在地既能临在,又能追逐梦想?】

问:临在于本体里,只有当下,没有成就。在生活中我却要追逐成就。生活中总要有目标、梦想去追逐,去努力,而临在就只是在这里,没有目标,无需努力。这两者时常让我纠结、缠绕、难以平衡。如何自在地既能临在,又能追逐梦想,不纠结,不缠绕?请李尔纳老师指点迷津。

李尔纳:知道你有两个维度,这是非常重要的。有一个维度是你非常熟悉的,这个维度存在于时间的世界。这个维度,包括了你过去所有的经验,过去所有的记忆,你所有的想法、信念、概念和见解,也包括你对未来的种种投射和想象。我们大多数人都在头脑的世界里迷失掉了,这就意味着我们从未真正的在当下,我们一直是在过去或未来的某个地方,我们每个人所缺失的是临在或本体的这个维度。

我们必须要学会临在或当下的艺术,我们必须要越来越放松,越来越能够全然地安住于当下时刻。

当你深入临在,当你真正临在的时候,就没有过去和未来了,这是事实。因为你没有念头了,你只是在这一刻里临在,跟当下的存在体同在。如果你是在这么深的程度上临在,你的头脑是寂静的。那么你就开启进入了你自己的一个完全不同的维度,这个就是觉醒的维度,这个维度是真实的你。这是纯粹觉知,这是“我是”的本体。

如果你觉醒来到了本体的这个维度,这就会转化你的人生,其原因很简单。

当你临在的时候,你就是爱,你就是接纳,你就是慈悲,你的内在赋予你力量。分离的幻象就消失了。你开启进入了合一的实相。你不再评判自己,也不再评判他人。你摆脱了恐惧。当你临在的时候,所有来自过去的限制性信念就都消失了。当你真正临在的时候,所有压抑下去的情绪感受就不存在了。而且你已经经历了释放所有的被压抑下去的情绪感受的过程,把它们从身体里释放掉,把自己从故事中存在着的所有的限制性信念里解放出来了。

那么本体的所有的这些品质就会开始流入到你的人生,因为你就是本体的这些品质。爱会流入你的人生。评判没有了。你不担心别人对你有什么看法了。当你用脑思考的时候,你的思考是很清晰的。你的想法是有觉知的,你是有意识的在思考。

而当你不临在的时候,当你内在的本体没有被唤醒的时候,你完全是活在头脑的世界里。

而这个世界可以一直回溯到你的童年,并且包含了你在童年时所形成的所有的限制性信念。比如说我不够好,我做不到,没有人需要我,没有人爱我,我一文不值。我是个失败者。各类限制性信念在你童年早期的时候就在你头脑里就形成了。而这些限制性信念会以很多的方式影响了你的人生,同时也影响着你的各种人际关系。

比如说如果你相信自己不够好,或者在无觉知的层面,你觉得自己是个失败者,而这些感受是童年的时候开始的。如果你有这样的限制性信念,那么即使你也许设定了人生目标,或者对拥有什么样的未来有自己的计划。但是这些限制性信念它会削弱你实现这些目标和计划的能力。

不仅仅是这些限制性信念,而且还有你内在与这些限制性信念耦合在一起的,那些被你压抑下去的情绪、感受,比如愤怒、痛苦、受伤、难过和恐惧。

所以不管你设立的目标有多么的明确,或者是你对未来的计划有多么的清晰,这些都没关系。

如果你在无觉知的层面上,还埋藏着这些限制性信念和压抑下去的情绪感受,那么把成功、爱和丰盛富足带入你的人生,就是相当困难的!

像我之前讲到的,当你临在的时候,你就是爱的能量,你就是接纳的能量,你就是慈悲的能量,你内在赋予你力量。你认识到当下时刻的丰盛富足,你感到很满足,感到内在的完整和圆满。这是你在最深的临在时所感受到的。

但是,你不用一直都这么深的去临在,你也可以比较浅的临在,在比较浅的层面的临在的状态里,你可以利用时间,你可以思考。但现在你的思考是有觉知的,是有意图的。你没有迷失在那些无觉知的念头里,也没有迷失在那些无觉知的感受和限制性信念里。你当然可以为未来做计划,也可以为自己设立目标。

但是你成功的机会、实现未来目标、把未来目标带入人生的机会,通过临在就被极大的提升了。其原因很简单,因为你越临在,临在和本体的品质就会自然的更多的流入到你的人生和你的各种人际关系。而这会转化你的人生,也会转化你的各种人际关系。

随着越来越多的爱、真理、临在、力量、接纳和慈悲,随着本体的这些品质进入到你的人生,那么很自然的,这远比你在头脑里没有临在时去运作要更加有效。没有临在,你会深受限制性信念和压抑下去的情绪感受的影响。

把临在带入你的人生,会让你的生活更加容易更加有效。那么临在就会成为你在时间的世界里生活的基石。临在和本体的品质,就会很美妙地,很顺畅地进入到你的日常生活和你的各种人际关系里。

你越经常的复归临在,你内在本体的那个维度打开的就越多。而且就会有越来越多的本体的品质会注入到你的人生。你不再关心他人对你有什么看法,你不再评判自己,也不再评判他人。你已不受恐惧和匮乏感的控制。你感受到当下时刻的丰盛,而这就会以多种方式把丰盛富足吸引到你的人生。你很清晰,你有力量,再也没有限制性信念和压抑下去的情绪感受,故意破坏你人生的各个方面!

所以呢,很重要的是要知道,你能够在很深很深的永恒的层面上去临在。这是非常美的体验,这是转化你人生的体验,这是真实的你。但是要知道在这么深的层面上,你是没有念头的,时间也不存在了。所以在这么深的临在层面上,你无法设立目标,也无法计划未来。

但是,你是可以浅层临在的,这样的话你就可以利用时间了,你可以计划未来,设立目标,这样做是没有任何问题的。但是你不要迷失在未来里,你要不断的回到当下时刻,因为你知道当下时刻才是真相所在的地方,是爱所在的地方,是力量所在的地方。

所以每当需要思考的时候,你就可以去思考,这没有什么问题,但是要不断的回到当下时刻。当不需要思考的时候,你就临在就行了。当需要思考的时候,就去清晰地有效地去思考。当你思考完了,你就很自然地很容易地再回到临在。

这样你就不会迷失在梦幻里,迷失在故事里,迷失在头脑里,迷失在过去和未来,你就不会不在当下而错过人生的真相,错过真实的自己,错过爱的真相,错过SN的真相。


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