《甄嬛传》中,甄嬛没侍过寝就可能熬夜看书,忽然听见大内高手小允子嘤嘤哭泣:“好好的,怎么哭得那么伤心?”
“奴才叨扰小主,小主恕罪。”
顺便冷还睡在廊下的小允子匆忙叩头,没想到搓着手臂的甄嬛却说:“人有喜怒哀乐,伤心流泪何罪之有?你且奉告我,为什么哭?”
“奴才的哥哥在四执库当差,病了一个多月了都没见好,所以奴才伤心。”
“人吃五谷杂粮不免有病痛,左右这两日闲着,你去关照你哥哥吧。”
“多谢小主!”
“时分不早了,早点歇息。”
“嗻!”
就是因为这几句话,小允子一辈子对甄嬛出生入逝世。
与其说甄嬛是小允子的贵人,倒不如说小允子其实是甄嬛的贵人。
哥哥生病,小允子痛哭流泪,一看就是性格中人,可是一家两个儿子都是太监,这命运想想也切实太苦了。
不过小允子从来不自轻自贱,尽管是太监却练就了一身本领,而且还坚守底线,从不与那些上流的人誓不两立,重点是做事勤勤奋恳且忠心不二,这才得了甄嬛的刮目相看。
俗话说,自助者天助,只要先做本人的贵人,才有可能碰到生命中的贵人,并且有才能知恩图报,才不负相遇。
“奴才叨扰小主,小主恕罪。”
顺便冷还睡在廊下的小允子匆忙叩头,没想到搓着手臂的甄嬛却说:“人有喜怒哀乐,伤心流泪何罪之有?你且奉告我,为什么哭?”
“奴才的哥哥在四执库当差,病了一个多月了都没见好,所以奴才伤心。”
“人吃五谷杂粮不免有病痛,左右这两日闲着,你去关照你哥哥吧。”
“多谢小主!”
“时分不早了,早点歇息。”
“嗻!”
就是因为这几句话,小允子一辈子对甄嬛出生入逝世。
与其说甄嬛是小允子的贵人,倒不如说小允子其实是甄嬛的贵人。
哥哥生病,小允子痛哭流泪,一看就是性格中人,可是一家两个儿子都是太监,这命运想想也切实太苦了。
不过小允子从来不自轻自贱,尽管是太监却练就了一身本领,而且还坚守底线,从不与那些上流的人誓不两立,重点是做事勤勤奋恳且忠心不二,这才得了甄嬛的刮目相看。
俗话说,自助者天助,只要先做本人的贵人,才有可能碰到生命中的贵人,并且有才能知恩图报,才不负相遇。
虚云老和尚开示
盖念佛一法,具足六波罗蜜。昔世尊住世四十九年说法,皆因时而化,对机而教,亦不离六种波罗蜜门。故而见贪心众生,教之以布施;见恶心众生,教之以持戒;见嗔心众生者,教之忍辱;见懈怠众生,教之精进;见乱心众生,教之以禅定;见痴心众生,教之以般若。所以,布施度悭贪,持戒度邪恶,忍辱度嗔恚,精进度懈怠,禅定度散乱,般若度愚痴,此乃六度对治法门之义也。今念单此一句阿弥陀佛,即能包藏此六种波罗蜜门,何也?念佛之人,一心念佛,万缘放下,取舍两忘,是布施波罗蜜;一心念佛,诸恶消灭,万善从生,即是持戒波罗蜜;一心念佛,自心柔软,嗔恚不起,即是忍辱波罗蜜;一心念佛,不休不息,永不退转,即是精进波罗蜜;一心念佛,无诸乱想,流念散尽,即是禅定波罗蜜;一心念佛,正念分明,不受邪惑,即是般若波罗蜜。今时有人不识念佛功能,反视为浅近法门者,却是错会不少,自陷陷人。一句佛不念,单单参个“谁”字话头。殊不知念佛法门,兴于禅宗之前,因时人但知口念,不识其心,故教以念佛带参禅。夫用心之人,贵在参究、追寻、问讨。若是上根利智之师,便能直下承当。倘或钝根渐次之人,必须先要念佛,待念到不念而念,念而不念,再向无念之中起一参究,且看这个念佛是谁。要看“谁”字话头者,先当以念佛为缘起,后以参禅为究竟,缘念佛而参禅,是故名曰禅净并修。古人曾有譬喻云:念佛之人,如母子相忆,自然相近亲。母喻所念佛,子喻能念人。能念之人,即有情身心;所念之佛,即是自性弥陀。自性弥陀并有情身心,不隔丝毫。能念之人与所念之佛,无二无别。须要长久用心,精练纯熟,打成一片。或口念,或心念,或有念,或无念,念至念念相续,无有间断,向这里参究,若能得个入处,通一消息,始知禅净不二,庶几念佛有益,方不负一七辛苦。即今佛七将终,诸位还有得入处、通消息者么?如其有者,须要自己承任的当;其或未然,还要认真念佛。
(摘自虚老所辑《垂语大体略要》)
盖念佛一法,具足六波罗蜜。昔世尊住世四十九年说法,皆因时而化,对机而教,亦不离六种波罗蜜门。故而见贪心众生,教之以布施;见恶心众生,教之以持戒;见嗔心众生者,教之忍辱;见懈怠众生,教之精进;见乱心众生,教之以禅定;见痴心众生,教之以般若。所以,布施度悭贪,持戒度邪恶,忍辱度嗔恚,精进度懈怠,禅定度散乱,般若度愚痴,此乃六度对治法门之义也。今念单此一句阿弥陀佛,即能包藏此六种波罗蜜门,何也?念佛之人,一心念佛,万缘放下,取舍两忘,是布施波罗蜜;一心念佛,诸恶消灭,万善从生,即是持戒波罗蜜;一心念佛,自心柔软,嗔恚不起,即是忍辱波罗蜜;一心念佛,不休不息,永不退转,即是精进波罗蜜;一心念佛,无诸乱想,流念散尽,即是禅定波罗蜜;一心念佛,正念分明,不受邪惑,即是般若波罗蜜。今时有人不识念佛功能,反视为浅近法门者,却是错会不少,自陷陷人。一句佛不念,单单参个“谁”字话头。殊不知念佛法门,兴于禅宗之前,因时人但知口念,不识其心,故教以念佛带参禅。夫用心之人,贵在参究、追寻、问讨。若是上根利智之师,便能直下承当。倘或钝根渐次之人,必须先要念佛,待念到不念而念,念而不念,再向无念之中起一参究,且看这个念佛是谁。要看“谁”字话头者,先当以念佛为缘起,后以参禅为究竟,缘念佛而参禅,是故名曰禅净并修。古人曾有譬喻云:念佛之人,如母子相忆,自然相近亲。母喻所念佛,子喻能念人。能念之人,即有情身心;所念之佛,即是自性弥陀。自性弥陀并有情身心,不隔丝毫。能念之人与所念之佛,无二无别。须要长久用心,精练纯熟,打成一片。或口念,或心念,或有念,或无念,念至念念相续,无有间断,向这里参究,若能得个入处,通一消息,始知禅净不二,庶几念佛有益,方不负一七辛苦。即今佛七将终,诸位还有得入处、通消息者么?如其有者,须要自己承任的当;其或未然,还要认真念佛。
(摘自虚老所辑《垂语大体略要》)
#李渡论坛#【“作示范、勇争先”项目大会战不负“黄金季”】省委书记易炼红多次强调,项目建设是地方经济社会发展的不二“王炸”。省长叶建春强调,要在项目建设的大战大考中出实招、见真章。“项目为王”已成为我省高质量跨越式发展的鲜明导向,赣鄱大地正呈现出如火如荼的“项目大会战”景象。
宁德时代投资500亿元打造宜春新能源锂电池全产业链项目,项目从接洽到正式开工只用了10个月,创造了宁德时代项目投资的新速度;格力电器总投资120亿元项目落户赣州,仅用一年时间就顺利实现投产,这是格力全球十五大生产基地落地最快、建设最快的基地;近日落地宜春的比亚迪项目从洽谈到正式签约,仅用64天时间……这些重大项目的成功投运,都是江西营商环境温度、速度、力度的生动体现。
为“拼搏三季度、奠定全年胜”,本报今天以“‘作示范、勇争先’项目大会战不负‘黄金季’”为题,重磅推出本期李渡论坛。论坛旨在聚焦“作示范、勇争先”目标要求,进一步激发全省上下以“第一等”的力度、勇于创新的气魄、担当实干的姿态、更优更好的环境,展现各地各部门大抓项目、抓大项目,倾力打造发展“强引擎”,奋力把“黄金季”变为“丰收季”的创新智慧、创新行动和典型经验。https://t.cn/A6SGwJil
宁德时代投资500亿元打造宜春新能源锂电池全产业链项目,项目从接洽到正式开工只用了10个月,创造了宁德时代项目投资的新速度;格力电器总投资120亿元项目落户赣州,仅用一年时间就顺利实现投产,这是格力全球十五大生产基地落地最快、建设最快的基地;近日落地宜春的比亚迪项目从洽谈到正式签约,仅用64天时间……这些重大项目的成功投运,都是江西营商环境温度、速度、力度的生动体现。
为“拼搏三季度、奠定全年胜”,本报今天以“‘作示范、勇争先’项目大会战不负‘黄金季’”为题,重磅推出本期李渡论坛。论坛旨在聚焦“作示范、勇争先”目标要求,进一步激发全省上下以“第一等”的力度、勇于创新的气魄、担当实干的姿态、更优更好的环境,展现各地各部门大抓项目、抓大项目,倾力打造发展“强引擎”,奋力把“黄金季”变为“丰收季”的创新智慧、创新行动和典型经验。https://t.cn/A6SGwJil
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