硬核实体乐高拼接

主卧让给了另一个舍友，我睡的卧室没有衣柜，就整了个简易衣柜架

一张牛屁股里扯出来的皱巴巴A4纸大小图纸，一堆看似简单的零件，今晚竟然让我花了一个小时多……

可能因为是理科中的理科生吧，就对自己看图建模、空间想象及重构能力很自信，扫了一眼大致图就开始拼。结果现实给了我无情的重击，34颗螺丝，除了两颗备用，两颗定位螺丝没有重装，其他都被反反复复安装[允悲]

谁能想到看似一模一样的东西，因为打孔左右，前后不同；不仅分上下，还分左右，该踩的雷我是一个都没避开全部趟平啊[裂开]

这件事告诉我们磨刀不误砍柴工，把前期工作做好的重要性；还有狮子搏兔亦用全力，千万不要轻视任何小事

（边拼的时候，手机里放的全是五月天的歌，一点都没觉得时间漫长。好久没听过《最重要的事》了，好听，现在睡前又循环了几遍。

世界纷纷扰扰喧喧闹闹什么是真实
为你跌跌撞撞傻傻笑笑买一杯果汁
就算庸庸碌碌匆匆忙忙活过一辈子
也要分分秒秒年年日日全心守护你
最小的事
最重要的事

陈信宏的词真的……值得我复制不过来全部手打[打call]）

诗不仅尚其辞而已，诗之外大有事在。今人诗所以不及古人者，只是胸襟太小。古人所感者深，今人所感者浅，古人所见者大，今人所见者小，故判然是两个天地，不能相比。如果自己之所感与古人同其深远，自己之所见与古人同其真切，则发而为诗，自然亦可上追古人，但却非易事耳。诗教之意甚大，非心通天地不足以语此。但学者若能常常体会此理，则胸中滓秽日去，清虚日来，久而久之，不知不觉间，气质自然变化了，故诗可以陶冶性情。

作诗是游于艺的事，但必须先志于道、依于仁，然后可①。诗人所见者大，则其所言者远；其所积者深，其其所发者厚。不假安排，不事穷索，信手拈来，全是妙用。故曰：作诗须通身是手眼始得。有人问古德，狮子搏兔用全力，是个什么力？答：不欺之力。此虽说禅，亦可论诗。不欺便是诚，不诚则无物。狮子搏兔是用全身气力，故作诗须将整个学问运用在里面，所谓通身是手眼是也。善为诗者，言近而指远，称名小而取类大，心量通乎天地，然后可以动天地；至情通于鬼神，然后可以感鬼神也。

——马一浮先生《马一浮诗话》

阮籍《首阳山赋》：
典型的赋需要铺陈，需要体物，需要写得很华丽，但是阮籍这篇赋，很有私语的感觉，就是在倾诉自己的感受，像流水一样地往下走。这是赋的一种变通的写法。

阮籍《鸠赋》：
东汉的赋有一个倾向就是，写的东西越来越小，跟晚唐诗一样，这篇赋也是这个倾向的继续。一个文体发展成熟以后，就会越来越关注日常生活。

用很大的力气，去写一件很小的事，所谓 “狮子搏兔”，这是成熟的文体喜欢的游戏。这样做首先能产生一种“陌生化” 的效果，生活中一件很普通的事，原来还可以写成这样。同时这也是人的一种心理状态，很小的一件事，可以给你带来这么多的感受。这是体物赋在正始时代的发展。

#《张一南北大国文课：六朝文学篇》#