[蜡烛]维摩诘所说经（10）
姚秦三藏　鸠摩罗什　译

佛告富楼那弥多罗尼子。汝行诣维摩诘问疾。富楼那白佛言。世尊。我不堪任诣彼问疾。所以者何。忆念我昔于大林中在一树下。为诸新学比丘说法。时维摩诘来谓我言。唯富楼那。先当入定观此人心然后说法。无以秽食置于宝器。当知是比丘心之所念。无以琉璃同彼水精。汝不能知众生根源。无得发起以小乘法。彼自无疮勿伤之也。欲行大道莫示小径。无以大海内于牛迹。无以日光等彼萤火。富楼那。此比丘久发大乘心。中忘此意。如何以小乘法而教导之。我观小乘智慧微浅犹如盲人。不能分别一切众生根之利钝。时维摩诘即入三昧。令此比丘自识宿命。曾于五百佛所植众德本。回向阿耨多罗三藐三菩提。即时豁然还得本心。于是诸比丘稽首礼维摩诘足。时维摩诘因为说法。于阿耨多罗三藐三菩提不复退转。我念声闻不观人根不应说法。是故不任诣彼问疾

履泽兰之径，君欲往之。扶孩提之向路，乃辟于庭，而穷其理。倚兮，引兮，长伴兮！予方得安肆，适得逍遥。吾闲游之境，知之莫深，广袤无垠。俱往矣，吾侪庶几，茵茵于尘上，荡然神游，未偿茫然四顾不知所之，心之所适夫天地者，无藩篱之拘囿，光阴者，所幸罔极，然所取之径合矣！棠棣之华，宁余心神，同袂而行，遇之殊途始与君绝，极劳心兮忡忡，步之驱也。勿驻足已韶华倾负，铭刻于心，不可相忘，盈盈难忘。青桂焉作枯枝，鹡鸰相与卿心暗藏，予方得逍遥！ https://t.cn/R2WJjrO

#晨读#身之主宰便是心。心之所发便是意。意之本体便是知。意之所在便是物。如意在于事亲，即事亲便是一物。意在于事君，即事君便是一物。意在于仁民爱物，即仁民爱物便是一物。意在于视听言动，即视听言动便是一物。所以某说无心外之理，无心外之物。中庸言『不诚无物』，大学『明明德』之功，只是个诚意。诚意之功，只是个格物。--- 明·王阳明