就挺佩服他若无其事的，不管刚刚发生什么，转眼，真真若无其事的 说着他想说的做着他想做的，好像前一刻从未发生
我并不生气，但真是懒得说一句话
下午沾同事的光吃了甜点，心情并没有美丽，生活在这个世界里，被世界裹挟着，风胡乱地吹
人的情绪有起伏，是不是夜晚更加重一些，明天如果阳光灿烂就拍一张照片吧

#猫和老鼠手游[超话]# 发了一个视频，是关于遇到一个香水母猫一直鞭尸的对局，我和我的队友整局都在被母猫鞭尸，可以说是我玩猫鼠以来，体验感最差最恶心最生气的一局对局。即便如此，我的视频也是娱乐向的，并没有去辱骂这个玩家，只是想讽刺一下这种鞭尸恶心人的行为。然后评论区就有人破防了，说这种行为不应该被拿出来说，还说这是一种“打法”，一种“技巧”，我真的无语了[拜拜]希望他玩鼠的时候局局都遇到这种玩家。

我们自己一般生活当中，随时起心动念都常受三毒贪、嗔、痴的牵制，而造了很多业，甚至很严重的业，在这个时候，我们应该回头去看看，去思维从起心动念到造业的情况，然后找一个对治法。

很多人在刚生起情绪的时候，很难马上找到对治的方法，他甚至根本没有时间去想，因为他完全陷在那个情绪当中。譬如说，当一个人很生气、很情绪化的时候，尤其动怒的时候，感觉上他好像完全没有了爱心、关爱之心，完全都没有了！这时候对治的方法是什麽呢？这要靠平时多去回想，你生气那个时候的情况是什麽？藉由不断去回想自己过去生起情绪的经验，会对以后生起情绪有帮助。

譬如说，可以回想以前生气的时候，那个样子真的很难看，脸红脖子粗的，我自己如果看到当初我生气的样子，自己都会感到害怕的。所以，就以自己过去生气的烦恼为经验，多去回想、观察，它为什麽会发生？原因是什麽？这样才能确知烦恼是不好的，要不然我们很多时候并没有真正确定烦恼是不好的，或者烦恼会带给我们伤害。我们只是听上师或者法友说：「烦恼是不好的！」但是事实上你并不觉得，因为你没有真正去经验，跟回头去看整个烦恼的过程，所以，没办法很清楚的说出为什麽烦恼是不好的。

—大宝法王噶玛巴
《噶举祖师教言》