每周2班对2班，中美政府并列“最大赢家”。留学生也不算输，全世界大门都打开了，抓紧研究转机吧！——中美航权之争落幕
（拉总）
如果你喜欢《甄嬛传》，或者《动物世界》，千万不要错过近期的《中美航权攻防战》。特别是6月份以来的高潮部分，简直比《大决战》还要精彩！
为什么美国交通部在6月初才“玩硬的”呢？拉总认为这与它们宣布停航的时间有关，例如美国航空（AA）最初宣布暂停至3月27日，美联航（UA）暂停至3月28日；达美航空（DL）当初宣布暂停到4月30日，后来推迟至5月31日。自己说话要算数，因此到期前只能吃“哑巴亏”。但到期之后申请时，我国因为防疫不予批准，三家于是就一块儿找“交通部”告状了。
眼看着机票高达36000元，飞一趟能挣一千多万，一个月就能挣回一架大飞机。美国的三家航空公司当然着急。美国人是从不吃亏的，那么大家就看到了美国交通部的“最后通谍”。
在压力之下，我国民航局迅速采取了“屈服”政策。有人比喻说这就像遇到了强盗，美国说“趴下”，中国就“应声而趴”——但事情没那么简单，如果仔细分析昨天的“通告”，这个“趴下”还是有不少技巧的。
第一，中国的通告不是给美国开门，而是给全世界都打开了大门。因为不再坚持“3.12排班”，所以几十个国家都能来了。这等于遇到强盗的时候，并没有老老实实交出财宝，而是撒了满地，也算是很机智的了！（连文莱都能来，转机可考虑）
第二，通告里提到了37个航点，必须经这些城市同意，美国人才能正式复航。而且，如果送来了“5个病例”，就会被停飞一周。这等于给强盗讲了个条件：你抢我的钱得问问我的钱包答不答应，而且必须客客气气！如果让我为难的话，哼哼！～～
但这都是明面上的，大家都忘了刚才拉总提到的一个事实。那就是中美航线数量现在其实是不对等的。中国至少有四条，而美国只有三条（美国现在只有三家大型洲际航司，兼并的后果，没办法）——所以，第三：这根本不是“老老实实趴下”，而是撅着屁股，将一多半的财宝，压在了肚子底下呀！
中国最大的飞机比美国大，就算各家都“只飞三条”的话，中国也会以“净胜球”优势占据上风。但这个博弈，山姆大叔肯接受么？消息人士透露，美国此次要求的航班数量，是“每天两至三班”。但我国为了防疫需要，打死都会抱着“五个一”。因此如果美国不接受这个条件的话，最终仍然可能在6月16号“断航”！闹到停航的代价很大，资本家肯定还是想要做生意。长期来看，疫情期间每天两班的客源并不好找，到时候再减班面子上不好看。因此双方极有可能采取折衷措施：比如说美国也增为四班，随便找家能飞远程的公司，使用“外包”方式就好；或者中国也减为三条，大家平起平坐。毕竟四家公司里国航、东航和南航是“嫡系”，厦航虽是国资，然而“庶出”，牺牲一下也很合理。
更何况全球都来飞，机票价格肯定会大幅下降。去年中美单程机票长期维持在2000多元，基本上不赚钱。如果停飞，留学生都转机回国，“鹬蚌相争，渔翁得利”也不符合美国利益。而且疫情期间单向客流，搞不好票价降了之后每周一班也会赔钱。这就比如强盗忙乎了半天，却发现皮夹子里只有一张欠条——费那劲，何必呢！
6月6日（北京时间）凌晨，仅仅36小时之后，美国终于沉不住气，对我国民航局的招数做出了回应，同意“今后每周各飞两班”。
对美国来说，如果中国接受这个结果，是它“彻底的胜利”。因为美国现在只有两家客运公司（美联航和达美）提出了复航中国要求；而按照中国民航局此前的通告，中国将有四家公司可以“每周一班”运营中美航线。从4：2变为2：2平，美国人面子很好看。
更重要的是，美国可以通过此举，证明自己才是“规则的制定者”，是“公平”的维护者，而不是一个“软蛋”。并且鉴于美国航空自己说过十月份才会复航中国，它也维护了“遵守诺言”这条“规矩”，并没有强行将美国航空加入。
对中国来说，自己的鸡能去美国草原上溜达，而美国鸡不能来中国揾食的美好局面结束了。很多分析家认为中国可能不会接受美国昨天的决定，因为这很“失败”。
然而不！看官们，你们忘记了最重要的一点：中国现在最重要的是“外防输入”！美国的决定，等于帮了中国的忙，所以中国也是“并列最大赢家”！
从出招的时间顺序上看，美国6月3号晚威胁“不复航就断航”，中国民航局在12小时之后“同意全世界来飞”，从某种意义上可以认为“中国输了”。因为如果想要对留学生“放水”的话，这个决定本该在5月25日推出。人家一伸巴掌，自己就喊脸疼，确实有嫌疑。
但是放水太多不利于国内防疫，所以中国接招时能坚持“五个一”，还是有些“硬骨头”的。完全断航没面子，并且留学生又会炸锅（又会去民航局微博底下骂娘）；所以对中国来讲，最好的办法是“细水长流”，越细越好！——至于36000元的机票，能赚就赚，不能赚就算。赚多了也不升官，可防疫出问题，是要掉帽子的呀！
所以拉总的分析是，中国大概率会保持“正在研究对策”的状态，让这个“细水长流”成为事实。这样表面是“输了”，但其实政府赢的非常彻底：这无非是匀给美国两条航线（何况按公平原则也该还给人家嘛）而已。对中国来讲，钱的事情都不叫事！
当然留学生们看似很受伤，因为这意味着一大批好不容易到手的机票又要被取消！但国际间航空公司多有合作，既然票价那么高，中国的航空公司大概率会将机票“倒卖（转签）”给美国的两家航空公司。如果三万进五千出的话，还是中国人赚二万五，不吃亏！
但“包机”肯定是飞不成了。据报道说中国目前向美国申请了几十个班次的包机，依照目前的政策铁定泡汤。但这也不是没有坏处，三万多的机票款没了，却是一个很好的宣传材料。“因美国阻挠，包机无法成行”，让大家多了解一下资本主义的坏处，还是我们“赢”。
这种双赢甚至“赢了又赢”的局面，当然是高手高智慧才能达到。如果仅从政府的层面上考虑，航班这么宝贵，机票价格肯定坚挺，双方都开心！从此，中国不必担心疫情输入过多，美国也不必担心因客流再次停航，完美极了！
至于留学生们，肯定会再次产生一种“被抛弃”的感觉。不过不要紧，现在口罩便宜了，可以每人再发三个“健康包”。健康包也许解决不了大问题，但美国威胁断航之后，全世界的大门都敞开了，留学生也捡了好处。冒点险转机回国的话，机票还是很便宜滴！
所以，也没有输！
（拉总）
如果你喜欢《甄嬛传》，或者《动物世界》，千万不要错过近期的《中美航权攻防战》。特别是6月份以来的高潮部分，简直比《大决战》还要精彩！
为什么美国交通部在6月初才“玩硬的”呢？拉总认为这与它们宣布停航的时间有关，例如美国航空（AA）最初宣布暂停至3月27日，美联航（UA）暂停至3月28日；达美航空（DL）当初宣布暂停到4月30日，后来推迟至5月31日。自己说话要算数，因此到期前只能吃“哑巴亏”。但到期之后申请时，我国因为防疫不予批准，三家于是就一块儿找“交通部”告状了。
眼看着机票高达36000元，飞一趟能挣一千多万，一个月就能挣回一架大飞机。美国的三家航空公司当然着急。美国人是从不吃亏的，那么大家就看到了美国交通部的“最后通谍”。
在压力之下，我国民航局迅速采取了“屈服”政策。有人比喻说这就像遇到了强盗，美国说“趴下”，中国就“应声而趴”——但事情没那么简单，如果仔细分析昨天的“通告”，这个“趴下”还是有不少技巧的。
第一，中国的通告不是给美国开门，而是给全世界都打开了大门。因为不再坚持“3.12排班”，所以几十个国家都能来了。这等于遇到强盗的时候，并没有老老实实交出财宝，而是撒了满地，也算是很机智的了！（连文莱都能来，转机可考虑）
第二，通告里提到了37个航点，必须经这些城市同意，美国人才能正式复航。而且，如果送来了“5个病例”，就会被停飞一周。这等于给强盗讲了个条件：你抢我的钱得问问我的钱包答不答应，而且必须客客气气！如果让我为难的话，哼哼！～～
但这都是明面上的，大家都忘了刚才拉总提到的一个事实。那就是中美航线数量现在其实是不对等的。中国至少有四条，而美国只有三条（美国现在只有三家大型洲际航司，兼并的后果，没办法）——所以，第三：这根本不是“老老实实趴下”，而是撅着屁股，将一多半的财宝，压在了肚子底下呀！
中国最大的飞机比美国大，就算各家都“只飞三条”的话，中国也会以“净胜球”优势占据上风。但这个博弈，山姆大叔肯接受么？消息人士透露，美国此次要求的航班数量，是“每天两至三班”。但我国为了防疫需要，打死都会抱着“五个一”。因此如果美国不接受这个条件的话，最终仍然可能在6月16号“断航”！闹到停航的代价很大，资本家肯定还是想要做生意。长期来看，疫情期间每天两班的客源并不好找，到时候再减班面子上不好看。因此双方极有可能采取折衷措施：比如说美国也增为四班，随便找家能飞远程的公司，使用“外包”方式就好；或者中国也减为三条，大家平起平坐。毕竟四家公司里国航、东航和南航是“嫡系”，厦航虽是国资，然而“庶出”，牺牲一下也很合理。
更何况全球都来飞，机票价格肯定会大幅下降。去年中美单程机票长期维持在2000多元，基本上不赚钱。如果停飞，留学生都转机回国，“鹬蚌相争，渔翁得利”也不符合美国利益。而且疫情期间单向客流，搞不好票价降了之后每周一班也会赔钱。这就比如强盗忙乎了半天，却发现皮夹子里只有一张欠条——费那劲，何必呢！
6月6日（北京时间）凌晨，仅仅36小时之后，美国终于沉不住气，对我国民航局的招数做出了回应，同意“今后每周各飞两班”。
对美国来说，如果中国接受这个结果，是它“彻底的胜利”。因为美国现在只有两家客运公司（美联航和达美）提出了复航中国要求；而按照中国民航局此前的通告，中国将有四家公司可以“每周一班”运营中美航线。从4：2变为2：2平，美国人面子很好看。
更重要的是，美国可以通过此举，证明自己才是“规则的制定者”，是“公平”的维护者，而不是一个“软蛋”。并且鉴于美国航空自己说过十月份才会复航中国，它也维护了“遵守诺言”这条“规矩”，并没有强行将美国航空加入。
对中国来说，自己的鸡能去美国草原上溜达，而美国鸡不能来中国揾食的美好局面结束了。很多分析家认为中国可能不会接受美国昨天的决定，因为这很“失败”。
然而不！看官们，你们忘记了最重要的一点：中国现在最重要的是“外防输入”！美国的决定，等于帮了中国的忙，所以中国也是“并列最大赢家”！
从出招的时间顺序上看，美国6月3号晚威胁“不复航就断航”，中国民航局在12小时之后“同意全世界来飞”，从某种意义上可以认为“中国输了”。因为如果想要对留学生“放水”的话，这个决定本该在5月25日推出。人家一伸巴掌，自己就喊脸疼，确实有嫌疑。
但是放水太多不利于国内防疫，所以中国接招时能坚持“五个一”，还是有些“硬骨头”的。完全断航没面子，并且留学生又会炸锅（又会去民航局微博底下骂娘）；所以对中国来讲，最好的办法是“细水长流”，越细越好！——至于36000元的机票，能赚就赚，不能赚就算。赚多了也不升官，可防疫出问题，是要掉帽子的呀！
所以拉总的分析是，中国大概率会保持“正在研究对策”的状态，让这个“细水长流”成为事实。这样表面是“输了”，但其实政府赢的非常彻底：这无非是匀给美国两条航线（何况按公平原则也该还给人家嘛）而已。对中国来讲，钱的事情都不叫事！
当然留学生们看似很受伤，因为这意味着一大批好不容易到手的机票又要被取消！但国际间航空公司多有合作，既然票价那么高，中国的航空公司大概率会将机票“倒卖（转签）”给美国的两家航空公司。如果三万进五千出的话，还是中国人赚二万五，不吃亏！
但“包机”肯定是飞不成了。据报道说中国目前向美国申请了几十个班次的包机，依照目前的政策铁定泡汤。但这也不是没有坏处，三万多的机票款没了，却是一个很好的宣传材料。“因美国阻挠，包机无法成行”，让大家多了解一下资本主义的坏处，还是我们“赢”。
这种双赢甚至“赢了又赢”的局面，当然是高手高智慧才能达到。如果仅从政府的层面上考虑，航班这么宝贵，机票价格肯定坚挺，双方都开心！从此，中国不必担心疫情输入过多，美国也不必担心因客流再次停航，完美极了！
至于留学生们，肯定会再次产生一种“被抛弃”的感觉。不过不要紧，现在口罩便宜了，可以每人再发三个“健康包”。健康包也许解决不了大问题，但美国威胁断航之后，全世界的大门都敞开了，留学生也捡了好处。冒点险转机回国的话，机票还是很便宜滴！
所以，也没有输！
別人騙我，我還是真心待他，我一生做了幾十年，沒吃虧 ！
為什麼不用真心？為什麼用妄心？總是人迷得太深、迷得太久，認為用真心待人接物，在現在這個社會會吃虧，你看別人都騙我，我怎麼能用真心待人？
其實我們完全想錯了。
我們用真心待人，別人用妄心對我，我還是用真心待人，決定不改。
吃不吃虧？不吃虧！
我敢說這句話，是我從初學的時候跟老師學到這個道理，老師教我這麼做，我一生就做下來，做了幾十年，這個實驗成功了，這幾十年當中沒吃虧。
有沒有遇到有人騙我？有。我們有沒有損失？也有。
但是這身外之物，生不帶來，死不帶去，何必計較！
得失都是個緣分，決定不怪罪任何一個人，也不怪自己。
緣，緣聚則有，就現前，緣散即滅，這個是自然現象。
有的時候不以為有，失的時候也不以為是失，你說這個多自在。
所以一生才真正享受到人生最高的享受。
人生最高的享受不是在社會上有地位，也不是在世界上有財富，與這個不相干。
那與什麼相干？快樂。快樂不快樂，這是真的，這不是假的。
人生最高的享受，天天快樂。
佛法裡面所說的法喜充滿，常生歡喜心，這是人生很不容易得到的。
世間大富大貴未必生活得快樂，生活得快樂那是諸佛如來，是諸大菩薩，一天到晚歡歡喜喜，沒有得失的念頭。
知道一切法的真相，可以盡情享受，決定沒有一絲毫念頭佔有，沒有一絲毫念頭我要控制，這就得自在，自己也自在，萬物也自在。
自己跟萬物是一體，是不二。
這樣我們才真正體會到為什麼要去學佛，接受佛的教育，佛的教育真的是幸福、快樂、美滿的教育，與貧富貴賤不相干。
那我們想發財行不行？行。
佛氏門中，有求必應，沒有一樣求不到，它有理論，它有方法。我們求發財，怎樣才能發財？貪污不能發財。
佛告訴我們，發財之道是修財布施。
一個人命中有財富，香港首富李嘉誠先生，命裡頭有那麼多的財富。我是前些年，他也有個好朋友，也是他的顧問，陳朗先生，常常聽我講經，這個人是個算命看相、看風水的高手。
早年李嘉誠先生三十歲，從他的家鄉，他家鄉在汕頭，到香港來做生意，遇到了，遇到之後他就給他看相、給他算命。
問李先生：你將來希望擁有多少財富你才滿意？李嘉誠先生告訴他：我要能有三千萬我就很滿意。陳老先生告訴他，你命中的財富是漫出來的，不是平的，是漫出來的，他說你將來是香港首富。
這算命是個高手，果然不錯，所以他一生就把陳先生看作顧問，有什麼問題都向他請教。陳老前年過世的。真有這回事情，這不是假的，真有！
所以我們相信因果、相信命運，命裡有的時候決定是有，丟都丟不掉，人家也搶不去、也奪不去，別人會搶去、會奪去的，那是命裡沒有，縱然被人奪去，自己也安然無事，心永遠保持著平靜，永遠保持快樂，這是人生的享受。
方東美先生早年告訴我，學佛是人生最高的享受，我說這個我要，這一句我要，要好好學。
真的不是假的，愈施愈多！所以一個人要學著慷慨大方，別人有需要的，不要等人開口，就伸出援手去幫助他，愈施愈多。
自己生活愈節儉愈好，愈簡單愈是符合健康之道。衣食住行簡單，簡單容易收拾，如果走向奢侈，那個麻煩就大了，就造業。
人生在這個世間，也不過就是日食三餐，夜眠一宿，你要多大地方？一點點小地方就夠了，就快樂無比。
所以這個一心、一念重要。
一心不異，沒有兩樣，處事待人接物，對自己、對別人就是一個真心、一個誠意，沒有絲毫虛偽。
這樣子，凡夫的信心就能跟諸佛菩薩一念相應，這一念確確實實就通了。
為什麼？他們也是真心，我也用真心，真心跟真心不二，道理就在此地；得佛菩薩加持，原理也在此地。
我們有妄念，有求於佛菩薩，這是妄念，不求，我用一念，感應不可思議，有求反而沒有感應。這不是佛菩薩不靈，你明白這個道理就知道了。
無求的心是一個心，他心無求，我心無求，心心相印，道理在此地；他無求，我有求，不相應。
他求的是明心見性，我求的也是明心見性，我們同一個方向、同一個目標，哪有不幫助的道理！我要加上自己的欲望，加上自己的意念在裡面就不相應。
理明白之後，才真正相信感應道交，不但與諸佛菩薩，與人、與一切眾生亦如是。
沒見過面的，素昧生平，一見如故，這什麼原因？我用真心，他也用真心，這就一見如故，自然的感應。
不但對人，對動物。最平常我們遇到的蚊蟲，還有些小蟲，被牠叮了，我們感到不舒服，又痛又癢。
那我們跟這個小蟲溝通一下，牠來叮我，我看到了我讓牠叮，我跟牠說：我供養你，你也不就是吃一餐飯而已，我布施你，我供養你，但是有條件，你別讓我痛、別讓我癢。果然叮了，牠吃飽走了，不痛不癢。這不就是感應嗎？這些都有感應，蟑螂、螞蟻統統有感應。
這麼多年來，我這些感應事情太多了。我們決定沒有傷害牠，而且我們幫助牠。螞蟻跑到廚房，還不就是找吃的東西？我們知道這個事情，把牠喜歡、要的東西分一點到窗戶之外，到院子裡面去，螞蟻就到外頭去了，牠就不進來了。
所以跟這些小動物溝通，我們大家共同住在一塊，共存共榮、互助合作，你說多快樂的事情。
植物也一樣，花草樹木，你愛它，它也愛你，樹特別的茂盛，花果芬芳，提供給你欣賞。愛心要展開來，愛一切小動物，愛花草樹木，愛山河大地，這世界不就是極樂世界！
西方極樂世界那是這種人多，想通了的人多，一心一念的人多，共業所感。
我們今天這個世界，由於聖賢教育疏忽了，這一疏忽，共業就產生變化。但是別業如果不受共業的干擾，這叫功夫，能夠不受環境干擾，我們能夠享受到極樂。
這裡頭最重要的一句話，《金剛經》上所說的，「凡所有相，皆是虛妄」。
佛說得不錯，「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀」。
我們對於大千世界是這麼一個看法，這個看法是諸佛如來的看法，是法身大士的看法，我們跟他看法、想法一致，那我們的行為當然也一致。
所以念佛往生，明白這個道理，用真心，真心就現淨土，真心就現阿彌陀佛。
真心念佛一聲，比那個妄心念佛一萬聲功德都大，一萬聲它還是假的、還是虛妄的，這一念是真的，純真無妄。
真心念佛他就覺得這個我應該要做，真心對人他就不幹了，那你這就有分別、就有執著。
佛不是眾生，眾生不是佛，這是錯誤的，眾生本來是佛，佛在沒成佛的時候也是眾生，生佛不二，生佛平等，真正的快樂從這生的，不要有分別心。
這個人再壞、再惡，十惡五逆是一時迷惑，生憐憫心、生同情心，他一時錯誤，他會覺悟、他會回頭，他本來是好人。
本來是好人，那個本來是不會變的，他不是壞人，幹壞事，壞人他會變的，他會變好，我們要用這樣的心態處事待人接物。
節錄自淨土大經科註 （第三五六集） 2012/5/31 淨空法師主講
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為什麼不用真心？為什麼用妄心？總是人迷得太深、迷得太久，認為用真心待人接物，在現在這個社會會吃虧，你看別人都騙我，我怎麼能用真心待人？
其實我們完全想錯了。
我們用真心待人，別人用妄心對我，我還是用真心待人，決定不改。
吃不吃虧？不吃虧！
我敢說這句話，是我從初學的時候跟老師學到這個道理，老師教我這麼做，我一生就做下來，做了幾十年，這個實驗成功了，這幾十年當中沒吃虧。
有沒有遇到有人騙我？有。我們有沒有損失？也有。
但是這身外之物，生不帶來，死不帶去，何必計較！
得失都是個緣分，決定不怪罪任何一個人，也不怪自己。
緣，緣聚則有，就現前，緣散即滅，這個是自然現象。
有的時候不以為有，失的時候也不以為是失，你說這個多自在。
所以一生才真正享受到人生最高的享受。
人生最高的享受不是在社會上有地位，也不是在世界上有財富，與這個不相干。
那與什麼相干？快樂。快樂不快樂，這是真的，這不是假的。
人生最高的享受，天天快樂。
佛法裡面所說的法喜充滿，常生歡喜心，這是人生很不容易得到的。
世間大富大貴未必生活得快樂，生活得快樂那是諸佛如來，是諸大菩薩，一天到晚歡歡喜喜，沒有得失的念頭。
知道一切法的真相，可以盡情享受，決定沒有一絲毫念頭佔有，沒有一絲毫念頭我要控制，這就得自在，自己也自在，萬物也自在。
自己跟萬物是一體，是不二。
這樣我們才真正體會到為什麼要去學佛，接受佛的教育，佛的教育真的是幸福、快樂、美滿的教育，與貧富貴賤不相干。
那我們想發財行不行？行。
佛氏門中，有求必應，沒有一樣求不到，它有理論，它有方法。我們求發財，怎樣才能發財？貪污不能發財。
佛告訴我們，發財之道是修財布施。
一個人命中有財富，香港首富李嘉誠先生，命裡頭有那麼多的財富。我是前些年，他也有個好朋友，也是他的顧問，陳朗先生，常常聽我講經，這個人是個算命看相、看風水的高手。
早年李嘉誠先生三十歲，從他的家鄉，他家鄉在汕頭，到香港來做生意，遇到了，遇到之後他就給他看相、給他算命。
問李先生：你將來希望擁有多少財富你才滿意？李嘉誠先生告訴他：我要能有三千萬我就很滿意。陳老先生告訴他，你命中的財富是漫出來的，不是平的，是漫出來的，他說你將來是香港首富。
這算命是個高手，果然不錯，所以他一生就把陳先生看作顧問，有什麼問題都向他請教。陳老前年過世的。真有這回事情，這不是假的，真有！
所以我們相信因果、相信命運，命裡有的時候決定是有，丟都丟不掉，人家也搶不去、也奪不去，別人會搶去、會奪去的，那是命裡沒有，縱然被人奪去，自己也安然無事，心永遠保持著平靜，永遠保持快樂，這是人生的享受。
方東美先生早年告訴我，學佛是人生最高的享受，我說這個我要，這一句我要，要好好學。
真的不是假的，愈施愈多！所以一個人要學著慷慨大方，別人有需要的，不要等人開口，就伸出援手去幫助他，愈施愈多。
自己生活愈節儉愈好，愈簡單愈是符合健康之道。衣食住行簡單，簡單容易收拾，如果走向奢侈，那個麻煩就大了，就造業。
人生在這個世間，也不過就是日食三餐，夜眠一宿，你要多大地方？一點點小地方就夠了，就快樂無比。
所以這個一心、一念重要。
一心不異，沒有兩樣，處事待人接物，對自己、對別人就是一個真心、一個誠意，沒有絲毫虛偽。
這樣子，凡夫的信心就能跟諸佛菩薩一念相應，這一念確確實實就通了。
為什麼？他們也是真心，我也用真心，真心跟真心不二，道理就在此地；得佛菩薩加持，原理也在此地。
我們有妄念，有求於佛菩薩，這是妄念，不求，我用一念，感應不可思議，有求反而沒有感應。這不是佛菩薩不靈，你明白這個道理就知道了。
無求的心是一個心，他心無求，我心無求，心心相印，道理在此地；他無求，我有求，不相應。
他求的是明心見性，我求的也是明心見性，我們同一個方向、同一個目標，哪有不幫助的道理！我要加上自己的欲望，加上自己的意念在裡面就不相應。
理明白之後，才真正相信感應道交，不但與諸佛菩薩，與人、與一切眾生亦如是。
沒見過面的，素昧生平，一見如故，這什麼原因？我用真心，他也用真心，這就一見如故，自然的感應。
不但對人，對動物。最平常我們遇到的蚊蟲，還有些小蟲，被牠叮了，我們感到不舒服，又痛又癢。
那我們跟這個小蟲溝通一下，牠來叮我，我看到了我讓牠叮，我跟牠說：我供養你，你也不就是吃一餐飯而已，我布施你，我供養你，但是有條件，你別讓我痛、別讓我癢。果然叮了，牠吃飽走了，不痛不癢。這不就是感應嗎？這些都有感應，蟑螂、螞蟻統統有感應。
這麼多年來，我這些感應事情太多了。我們決定沒有傷害牠，而且我們幫助牠。螞蟻跑到廚房，還不就是找吃的東西？我們知道這個事情，把牠喜歡、要的東西分一點到窗戶之外，到院子裡面去，螞蟻就到外頭去了，牠就不進來了。
所以跟這些小動物溝通，我們大家共同住在一塊，共存共榮、互助合作，你說多快樂的事情。
植物也一樣，花草樹木，你愛它，它也愛你，樹特別的茂盛，花果芬芳，提供給你欣賞。愛心要展開來，愛一切小動物，愛花草樹木，愛山河大地，這世界不就是極樂世界！
西方極樂世界那是這種人多，想通了的人多，一心一念的人多，共業所感。
我們今天這個世界，由於聖賢教育疏忽了，這一疏忽，共業就產生變化。但是別業如果不受共業的干擾，這叫功夫，能夠不受環境干擾，我們能夠享受到極樂。
這裡頭最重要的一句話，《金剛經》上所說的，「凡所有相，皆是虛妄」。
佛說得不錯，「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀」。
我們對於大千世界是這麼一個看法，這個看法是諸佛如來的看法，是法身大士的看法，我們跟他看法、想法一致，那我們的行為當然也一致。
所以念佛往生，明白這個道理，用真心，真心就現淨土，真心就現阿彌陀佛。
真心念佛一聲，比那個妄心念佛一萬聲功德都大，一萬聲它還是假的、還是虛妄的，這一念是真的，純真無妄。
真心念佛他就覺得這個我應該要做，真心對人他就不幹了，那你這就有分別、就有執著。
佛不是眾生，眾生不是佛，這是錯誤的，眾生本來是佛，佛在沒成佛的時候也是眾生，生佛不二，生佛平等，真正的快樂從這生的，不要有分別心。
這個人再壞、再惡，十惡五逆是一時迷惑，生憐憫心、生同情心，他一時錯誤，他會覺悟、他會回頭，他本來是好人。
本來是好人，那個本來是不會變的，他不是壞人，幹壞事，壞人他會變的，他會變好，我們要用這樣的心態處事待人接物。
節錄自淨土大經科註 （第三五六集） 2012/5/31 淨空法師主講
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#宇宙[超话]#“昔者禹抑洪水而天下平，周公兼夷狄、驱猛兽而百姓宁，孔子成《春秋》而乱臣贼子惧。《诗》云:“戎狄是膺，荆舒是惩，则莫我敢承。”无父无君，是周公所膺也。我亦欲正人心，息邪说，距诐行，放淫辞，以承三圣者。岂好辩哉？予不得已也。能言距杨墨者，圣人之徒也。”
然则何以至期也？曰：至亲以期断。是何也？曰：天地则已易矣，四时则已变矣，其在天地之中者，莫不更始焉，以是象之也。然则何以三年也？曰：加隆焉尔也，焉使倍之，故再期也。由九月以下何也？曰：焉使弗及也。故三年以为隆，缌小功以为杀，期九月以为间。上取象于天，下取法于地，中取则于人，人之所以群居和壹之理尽矣。故三年之丧，人道之至文者也，夫是之谓至隆。是百王之所同，古今之所壹也，未有知其所由来者也。孔子曰：“生三年，然后免于父母之怀；夫三年之丧，天下之达丧也。”
【左传精读12】从孔父之妻到N号房事件，女性何以被称“红颜祸水”？
【材料】桓公二年 公元前710年
宋华父督见孔父之妻于路，目逆而送之，曰：「美而艳。」二年春，宋督攻孔氏，杀孔父而取其妻。公怒，督惧，遂弑殇公。宋殇公立，十年十一战，民不堪命。孔父嘉为司马，督为大宰，故因民之不堪命，先宣言曰：「司马则然。」已杀孔父而弑殇公，召庄公于郑而立之，以亲郑。以郜大鼎赂公，齐、陈、郑皆有赂，故遂相宋公。
【译文】
宋国华父督在路上遇到孔父嘉的妻子，直勾勾盯着她走过，说：“真是美丽又性感。”第二年春天，华父督攻打孔父嘉，杀了孔父嘉并娶了他的妻子。宋殇公对此事很愤怒，华父督害怕了，于是刺杀了殇公。宋殇公在位期间连年打仗，百姓不堪忍受，华父督便首先散布流言：“是孔父嘉要打仗。”等到杀了孔父嘉和殇公，他从郑国接回公子冯并立为庄公，自己担任国相。迎立公子冯是谋求郑国的支持，又贿赂鲁齐陈等国，于是诸侯承认了他担任宋相的合法性。
【解析】
华父督和孔父嘉是宋殇公的左膀右臂，华父督担任太宰，主管内务，孔父嘉担任司马，主管军事。华父督想独揽大权，所以杀了孔父嘉和殇公。
华父督的行径，本是出自自身对权力的贪婪，先散布流言抹黑对手，以获得百姓的支持，杀了孔父和殇公后，又通过向列强输送本国的利益，获取了列强的承认，从而自己一手掌握了宋国的大权。
为了独掌宋国，华父督先乱国、再卖国，可以说是无耻至极了。但是，史官在记录这件事时，却把华父督路遇孔父嘉之妻这样一个小插曲写在前面，有意把华父督的行径归咎于贪图孔父之妻的美貌，把孔父之妻推上祸乱缘由的中心。
其实，这不过是古代男权社会背景下，史官解释事件因果的一个惯用手段，用来掩饰男性当权者的罪责。很多祸乱的发生明明是因为男性当权者的欲望，但史官却狡猾地将其引向男性欲望的诱因——女性，因此才有了“红颜祸水”这个词。
难道真是西施毁了吴国吗？难道真是貂蝉除了董卓吗？难道真是杨玉环误了泱泱大唐吗？从来都不是，这只是男权立场下对男性的开责脱罪，把祸乱的罪责推到无辜的女性身上，而男人则免于反省自身的贪欲。
这种男权视角的流毒在今天不也仍然存在吗？韩国“N号房事件”被曝光后，不少人在事件下方留言“这种事情每次反复出现就是欲望没得到宣泄”、“女生为了安全，就不该穿暴露的衣服”、“苍蝇不叮无缝的蛋”等等，这些言论不都还是这种思维吗？
我们要搞懂的是：不是女生不该穿暴露的衣服，而是男性应该管好自己的欲望；不是这些男人欲望没得到发泄，而是这些男人错误地发泄了欲望而伤害到了女性。这才是反省，而不是再一次地推脱罪责。
【《活人书》论】
宋人之书，能发明《伤寒论》，使人所执持而易晓，大有功于仲景者，《活人书》为第一。
盖《伤寒论》不过随举六经所现之症以施治，有一症而六经皆现者，并有一症而治法迥别者，则读者茫无把握矣。此书以经络病因，传为疑似，条分缕析，而后附以诸方治法，使人一览了然，岂非后学之津梁乎？其书独出机杼，又能全本经文，无一定混入己意，岂非好学深思，述而不作，足以继往开来者乎？后世之述《伤寒论》者，唐宋以来，已有将经文删改移易，不明不贯。至近代前《条辨》、《尚论编》等书，又复倒颠错乱，各逞意见，互相辨驳，总由分症不清，欲其强合，所以日就支离。若能参究此书，则任病情之错综反复，而治法乃归一定，何必聚讼纷纭，致古人之书，愈讲而愈晦也。 https://t.cn/AigLm1sM
然则何以至期也？曰：至亲以期断。是何也？曰：天地则已易矣，四时则已变矣，其在天地之中者，莫不更始焉，以是象之也。然则何以三年也？曰：加隆焉尔也，焉使倍之，故再期也。由九月以下何也？曰：焉使弗及也。故三年以为隆，缌小功以为杀，期九月以为间。上取象于天，下取法于地，中取则于人，人之所以群居和壹之理尽矣。故三年之丧，人道之至文者也，夫是之谓至隆。是百王之所同，古今之所壹也，未有知其所由来者也。孔子曰：“生三年，然后免于父母之怀；夫三年之丧，天下之达丧也。”
【左传精读12】从孔父之妻到N号房事件，女性何以被称“红颜祸水”？
【材料】桓公二年 公元前710年
宋华父督见孔父之妻于路，目逆而送之，曰：「美而艳。」二年春，宋督攻孔氏，杀孔父而取其妻。公怒，督惧，遂弑殇公。宋殇公立，十年十一战，民不堪命。孔父嘉为司马，督为大宰，故因民之不堪命，先宣言曰：「司马则然。」已杀孔父而弑殇公，召庄公于郑而立之，以亲郑。以郜大鼎赂公，齐、陈、郑皆有赂，故遂相宋公。
【译文】
宋国华父督在路上遇到孔父嘉的妻子，直勾勾盯着她走过，说：“真是美丽又性感。”第二年春天，华父督攻打孔父嘉，杀了孔父嘉并娶了他的妻子。宋殇公对此事很愤怒，华父督害怕了，于是刺杀了殇公。宋殇公在位期间连年打仗，百姓不堪忍受，华父督便首先散布流言：“是孔父嘉要打仗。”等到杀了孔父嘉和殇公，他从郑国接回公子冯并立为庄公，自己担任国相。迎立公子冯是谋求郑国的支持，又贿赂鲁齐陈等国，于是诸侯承认了他担任宋相的合法性。
【解析】
华父督和孔父嘉是宋殇公的左膀右臂，华父督担任太宰，主管内务，孔父嘉担任司马，主管军事。华父督想独揽大权，所以杀了孔父嘉和殇公。
华父督的行径，本是出自自身对权力的贪婪，先散布流言抹黑对手，以获得百姓的支持，杀了孔父和殇公后，又通过向列强输送本国的利益，获取了列强的承认，从而自己一手掌握了宋国的大权。
为了独掌宋国，华父督先乱国、再卖国，可以说是无耻至极了。但是，史官在记录这件事时，却把华父督路遇孔父嘉之妻这样一个小插曲写在前面，有意把华父督的行径归咎于贪图孔父之妻的美貌，把孔父之妻推上祸乱缘由的中心。
其实，这不过是古代男权社会背景下，史官解释事件因果的一个惯用手段，用来掩饰男性当权者的罪责。很多祸乱的发生明明是因为男性当权者的欲望，但史官却狡猾地将其引向男性欲望的诱因——女性，因此才有了“红颜祸水”这个词。
难道真是西施毁了吴国吗？难道真是貂蝉除了董卓吗？难道真是杨玉环误了泱泱大唐吗？从来都不是，这只是男权立场下对男性的开责脱罪，把祸乱的罪责推到无辜的女性身上，而男人则免于反省自身的贪欲。
这种男权视角的流毒在今天不也仍然存在吗？韩国“N号房事件”被曝光后，不少人在事件下方留言“这种事情每次反复出现就是欲望没得到宣泄”、“女生为了安全，就不该穿暴露的衣服”、“苍蝇不叮无缝的蛋”等等，这些言论不都还是这种思维吗？
我们要搞懂的是：不是女生不该穿暴露的衣服，而是男性应该管好自己的欲望；不是这些男人欲望没得到发泄，而是这些男人错误地发泄了欲望而伤害到了女性。这才是反省，而不是再一次地推脱罪责。
【《活人书》论】
宋人之书，能发明《伤寒论》，使人所执持而易晓，大有功于仲景者，《活人书》为第一。
盖《伤寒论》不过随举六经所现之症以施治，有一症而六经皆现者，并有一症而治法迥别者，则读者茫无把握矣。此书以经络病因，传为疑似，条分缕析，而后附以诸方治法，使人一览了然，岂非后学之津梁乎？其书独出机杼，又能全本经文，无一定混入己意，岂非好学深思，述而不作，足以继往开来者乎？后世之述《伤寒论》者，唐宋以来，已有将经文删改移易，不明不贯。至近代前《条辨》、《尚论编》等书，又复倒颠错乱，各逞意见，互相辨驳，总由分症不清，欲其强合，所以日就支离。若能参究此书，则任病情之错综反复，而治法乃归一定，何必聚讼纷纭，致古人之书，愈讲而愈晦也。 https://t.cn/AigLm1sM
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