#圣经灵修[超话]#
大海6795骑马游览杭州湾跨海大桥来投稿发表文章：
人的富足，不是在于他拥有的多少，而是在于他分享的多少；人的强大，不是在于他权势有多少，而是在于他帮助别人有多少。蒙福的人，是他乐于施予，只因他知道，自己所有的一切都是被上帝赐予，所以他愿领受那更美的福——施比受更为有福！ ​​​
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【早祷告】
亲爱的主, 感谢祢赐给我们的平安和丰盛, 祢是我们生命的粮和永活的水, 到祢那去的, 就永远不饿, 信祢的, 永远不渴. 主啊, 我们不求自己的益处, 因为祢爱我们、教导我们, 施比受更为有福. 我们单单靠着祢的恩典, 相信祢必有美好的心意让我们看见. 主啊, 我们有时会软弱, 有时会疲惫和麻木, 我们想要去做, 但没有力量, 求祢与我们同在, 让我们带着对祢的信靠和顺服, 行出各样的善事, 让我们在行善的操练中, 更深经历祢的预备和赐福. 感谢祢将宝贵的话语放进我们心里, 让我们有信心, 有盼望. 愿祢帮助、怜悯、恩待我们, 感谢主的恩典. 祷告祈求奉主耶稣基督的名, 阿们!
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〖晨读91〗All his brothers and sisters and all his former friends came to him and ate a meal with him in his house. They sympathized with him and comforted him over all the calamity that Jehovah had allowed to come upon him. Each of them gave him a piece of money and a gold ring.(Job 42:11)
①有关“allowed”，KJV和ASV用的是“brought upon”，和合本也译为“耶和華所降與他的一切災禍”。但上帝从不试探人，它允许撒旦的行事以表现人的坚持。全烧祭也是“for yourselves”（Job 42:8），不是“for me”。上帝自有永有，他能需要什么呢？只有被创造物才有需求。
②上帝可以接受罪人，并且是主动让约伯为三个朋友祈祷（Job 42:9）。圣经里的义人们接受了回头的浪子以及嫌弃穷亲戚的恶亲戚，我们也应当以此为榜样，期待一些人的洗心革面。如果能力有限，可以远离等待，上帝会帮助他们，而他们接不接受则是个人的选择。
施比受更为有福，但施也需要别人的接受，这是一个双向互动的关系。施就是受，施舍者得到了对方的接受。
③今天读完了《约伯记》，有关正义-罪孽、行动-良心、奴隶-奴仆、选择-宿命论的问题还有待于思考。