我们早晨起床时，不要像牛羊从圈里爬起
来一样，一跃而起，应当在床上静坐，自心悠
然放松，向内反观审察自相续：昨晚做了善梦
还是恶梦，如果梦中作恶，也应该心生后悔而
诚心忏悔；假设梦到行善，就高高兴兴地将善
根回向给众生。心里默默发心：在今天，我要
为无边无际的一切众生获得圆满正等觉的果位
而尽心尽力奉行善法、竭尽全力断除罪恶。到
了晚上睡觉的时刻，也不要在无所忆念中平卧
沉睡下去，而应当在床上平缓安坐，如前一样
度
观察思维：呀！我白天都做了什么有意义的事，
修持了什么善法?如果成办了善事，应当感到
欣慰，心生欢喜，并且为了一切众生获得佛的
果位而回向。假设造了恶业，就要在心里自我
呵责：我这个人实在恶劣，今天已毁了自己。
生起追悔之情，诚心诚意忏悔，并发誓：从今
以后我绝不再造那样的恶业。随时随地，我们
都不要离开正知正念，对于内外器情的一切显
现也不要有根深蒂固的实执，应该在虛无缥缈
无实如幻的游舞中修炼自心，使自相续恒常安
————普贤上师言教 https://t.cn/RBSR99B

我们早晨起床时，不要像牛羊从圈里爬起
来一样，一跃而起，应当在床上静坐，自心悠
然放松，向内反观审察自相续：昨晚做了善梦
还是恶梦，如果梦中作恶，也应该心生后悔而
诚心忏悔；假设梦到行善，就高高兴兴地将善
根回向给众生。心里默默发心：在今天，我要
为无边无际的一切众生获得圆满正等觉的果位
而尽心尽力奉行善法、竭尽全力断除罪恶。到
了晚上睡觉的时刻，也不要在无所忆念中平卧
沉睡下去，而应当在床上平缓安坐，如前一样
度
观察思维：呀！我白天都做了什么有意义的事，
修持了什么善法?如果成办了善事，应当感到
欣慰，心生欢喜，并且为了一切众生获得佛的
果位而回向。假设造了恶业，就要在心里自我
呵责：我这个人实在恶劣，今天已毁了自己。
生起追悔之情，诚心诚意忏悔，并发誓：从今
以后我绝不再造那样的恶业。随时随地，我们
都不要离开正知正念，对于内外器情的一切显
现也不要有根深蒂固的实执，应该在虛无缥缈
无实如幻的游舞中修炼自心，使自相续恒常安
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#佛教[超话]#净土法门，以信愿行三法为宗。彼只在行上讲究。而行又去却礼拜，其行便难十分恳切。久则涉于悠忽浮泛，祈依文钞，勿依彼说。彼系自任己见，不依净土宗旨者。
众生之心，须用种种善法调治。譬如吃饭，须用菜蔬佐助。唯刻期打七，可以专持一句佛号。一切经咒，皆不持诵。然亦不可并礼拜发愿全废之。除打七外，照常持诵，俱无所碍。修行人最怕师心自立。常闻之资性固好，见识有偏。专念一佛尚可，废弃礼拜发愿等，则大错大错。
《印光法师文钞》