今读《东坡养生集》,《赤壁赋》中他说:惟江上之清风,与山间之明月, 耳得之而为声,目遇之而成色, 取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也。《峨眉雪水》中他写到:江山风月,本无常主,闲者便是主人。《超然台记》中写到“予之无所往而不乐者,盖游于物之外也”。看来超然物外的心态,对于战胜生活中的种种不幸所引发的负面情绪,具有疏导情绪振奋精神的作用,有益无害。
昨天去眉州东坡酒楼吃饭,坐的是201房间。突发奇想,若把这些数字命名的包间号改为赤壁赋厅、超然台厅、黄州厅、苏堤厅、大江东去厅,或许显得更有文化内涵。
昨天去眉州东坡酒楼吃饭,坐的是201房间。突发奇想,若把这些数字命名的包间号改为赤壁赋厅、超然台厅、黄州厅、苏堤厅、大江东去厅,或许显得更有文化内涵。
“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也,盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且天地云间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”猜猜这是哪一位大学者讲过的一段话?[疑问]
“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”
这段出自苏轼的《前赤壁赋》,初中的时候未能领略其中绝处,如今再读,只觉妙不可言。
我到底想成为什么样的人?这些年我一直在思考,也许我暂时有了答案:我想成为的是自信、自由、健康、开阔、洒脱、不被定义的,介于理想主义与现实主义之间,接纳一切,感受一切,最后能让一切随风的,拥有自由意志的人。
人理应自由生长,但却无往不在枷锁之中。这枷锁,或许来自于人性。我们的行为、思考方式被我们周围的一切影响着,特别是在这快节奏的、短视频泛滥的时代,属于自己的想法越来越少,肤浅太多,深度思考太少。重要的是坚持不懈地去扬弃。
我将用尽浑身解数去成为我想成为的人。
身外之物皆可抛却,惟愿清风明月常伴吾身。
这段出自苏轼的《前赤壁赋》,初中的时候未能领略其中绝处,如今再读,只觉妙不可言。
我到底想成为什么样的人?这些年我一直在思考,也许我暂时有了答案:我想成为的是自信、自由、健康、开阔、洒脱、不被定义的,介于理想主义与现实主义之间,接纳一切,感受一切,最后能让一切随风的,拥有自由意志的人。
人理应自由生长,但却无往不在枷锁之中。这枷锁,或许来自于人性。我们的行为、思考方式被我们周围的一切影响着,特别是在这快节奏的、短视频泛滥的时代,属于自己的想法越来越少,肤浅太多,深度思考太少。重要的是坚持不懈地去扬弃。
我将用尽浑身解数去成为我想成为的人。
身外之物皆可抛却,惟愿清风明月常伴吾身。
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