女明星以瘦为美并不是这几年才出现的现象，记得倪虹洁之前在参加综艺的时候就说自己年轻时拍广告的时候，体重就在70多斤左右。
70多斤的女明星是什么样子？拿周冬雨比较一下。一向被认为是娱乐圈“纸片身材”的代表周冬雨，她的体重也有80多斤，虽然和别的女星对比已经很瘦了，但是也没到七十多斤的程度。
70多斤是个怎样的概念呢？就拿一个普通的十一二岁的学生来说，体重基本也都是在六七十斤左右，而且还处在长身体的阶段，体重还会往上涨。尽管70多斤很瘦，但是娱乐圈还是有很多女明星的体重常年保持在此。
一、郑合惠子
虽然郑合惠子并不是流量女星，但是她的代表作让大家记忆犹新。尤其是和白敬亭在《夏至》演的CP，观众想要看到二搭的呼声特别高。
郑合惠子长相甜美可人，一张圆润的小脸加上富有朝气的笑容，在剧里饰演一个大小姐非常有说服力，而她自己也说，自己在《夏至》里的形象是最好看的。她身高164cm，体重只有74斤到76斤左右。
时下以瘦为美，但是很多人又觉得太瘦不好看，可不得不说，瘦了就是上镜。郑合惠子在剧里总是瘦瘦的感觉，细胳膊细腿。被男生一把公主抱的感觉，触动了多少女生的少女心，因而成为了很经典的公主抱画面。
有的女明星瘦得干柴，不仅身上瘦，脸也瘦到凹陷，但是郑合惠子却丝毫没有那种感觉。她有一张可爱的娃娃脸，尽管身上很瘦，但是脸总是肉肉的，元气满满的样子。
二、王子文
小个子女明星里，王子文无论是演戏还是穿衣，都是绕不开的标杆。她在节目里毫不避讳地说自己身高只有158cm，而平时又特别会穿衣，气质和气场都是一米七的样子，被很多人拿来当做“小个子穿衣教科书”。
诚然，王子文的身高很有迷惑性，她长了一张很御姐的脸，五官立体又精致，虽然个子小，但是从来都没有走过甜美的路线，穿衣更是成熟知性。
除了不避讳自己的身高，她还对体重特别严格，在节目里，她说自己的体重常年保持在78斤左右，总是在两三斤徘徊，不能超也不能低。
78斤其实算很瘦了，但是在她158cm的身高面前，也不会过于干柴，就如同她自己说的：我又不能低于78斤，如果低于这个值，自己就会显得非常干柴。镜头前很瘦的女明星，生图看着就更瘦了，而王子文生图的身材看上去和精修图几乎没差，体重控制得非常好。
王子文算是娱乐圈非常自律的女演员了，或许知道自己个子小，所以她向来都很注重穿衣，在身材和皮肤上更是严格要求。
之前在《第二次也很美》中，王子文敢于素颜直面镜头演戏，皮肤又白又细，这和她长期以来的控制饮食与锻炼有很大关系，美商太高了。
三、赵露思
之前有人问到：哪位女明星的脸和身材不匹配？赵露思榜上有名。好多人都说赵露思的身材属于“微胖”，但其实看生图可以看出，她细胳膊细腿，身上没有一点赘肉，身材是一等一地好。
网友还猜测，看她的脸以为她有120斤，赵露思还亲自下场辟谣，说自己最胖的时候也是92斤，没有网上传的120斤。如果自己达到了120斤，那么就会顶着200斤的脸，从侧面说出了自己“脸胖”的特点。
她之前就晒过自己进组拍戏时期的体重，也不到80斤，有的时候还会更瘦。她身高160cm左右，70多斤的体重已经很瘦了，但是她似乎还要更瘦才上镜。
而她的生图也是经常惊艳到网友的，照片里感觉赵露思长得一般般，但是现场生图却又美又甜。本以为她的身材微胖，但是生图看着又特别瘦，细腰细腿，发量也很多，而且脸也比镜头前小太多了。
虽然说七八十斤看起来瘦得过分，但是在“上镜好看”面前，根本不值一提。
四、鞠婧祎
尽管有关鞠婧祎颜值的讨论从来都没有停过，但是不得不说她的美商是真的高，她每次展现给大家的形象总是很美很精致的，作为让人赏心悦目的花瓶也是合格的。
从她对个人形象的管理来看，挑不出一点毛病。她找到了适合自己的妆容，每次拍照和造型总是会用最美的一面展现，从来不炒作CP，所以，入行这么多年，她的演技虽然没有提高，但是要说颜值却丝毫不输，很多人对她也是“黑转粉”。
她对身材的管理更是一绝，或许是唱跳爱豆出身，对体重的要求从来没有放松过。在接受采访的时候，她直接说到自己的体重是37.5公斤，也就是75斤，精确到了小数点，可见她对体重的严格控制了。
鞠婧祎身高不到一米六，但是75斤看起来确实很瘦，生图里有的时候看到她头特别大，头发也又浓又厚，加上窄窄的身子和小胳膊小腿，比例不够协调。
不过这也架不住鞠婧祎特别会找角度拍照，干瘦也好，个子矮也好，在她的自拍里通通都消失不见。
五、张予曦
张予曦顶着王校长前女友的身份，自然会有更多关注。但是大家对于她的关注更多的是她的身材。
比起前面几位来说，张予曦的身高就高多了，168cm的身高放在女明星里也不矮了。但是她却是出了名的“纸片人”。
有网友之前就偶遇过素颜去剧组的张予曦，从照片上看张予曦比精修图差了不是一点半点，不仅人显得很黄，而且身材也特别干瘦，有一种营养不良的感觉。
本来就已经这么瘦了，但是张予曦还是执着于减肥。按照她自己的说法，她的脸很胖，还要再瘦一点才行，后面她的体重直接到了79斤。
貌似她在变瘦这条路上越走越远，几乎每一次生图都能看到她变瘦、再变瘦的样子。不过话说回来，她这种尖尖窄窄的脸，还需要再瘦吗？
以上这五位女明星，体重只有70多斤，不难发现，她们有的身高不高，所以体重也不多，上镜看上着刚刚好，但是有人也不矮，镜头前也瘦成了“皮包骨”。到底多瘦才叫瘦，或许没有一个完整的答案，但是在镜头呈现的好看面前，瘦才是王道。
70多斤的女明星是什么样子？拿周冬雨比较一下。一向被认为是娱乐圈“纸片身材”的代表周冬雨，她的体重也有80多斤，虽然和别的女星对比已经很瘦了，但是也没到七十多斤的程度。
70多斤是个怎样的概念呢？就拿一个普通的十一二岁的学生来说，体重基本也都是在六七十斤左右，而且还处在长身体的阶段，体重还会往上涨。尽管70多斤很瘦，但是娱乐圈还是有很多女明星的体重常年保持在此。
一、郑合惠子
虽然郑合惠子并不是流量女星，但是她的代表作让大家记忆犹新。尤其是和白敬亭在《夏至》演的CP，观众想要看到二搭的呼声特别高。
郑合惠子长相甜美可人，一张圆润的小脸加上富有朝气的笑容，在剧里饰演一个大小姐非常有说服力，而她自己也说，自己在《夏至》里的形象是最好看的。她身高164cm，体重只有74斤到76斤左右。
时下以瘦为美，但是很多人又觉得太瘦不好看，可不得不说，瘦了就是上镜。郑合惠子在剧里总是瘦瘦的感觉，细胳膊细腿。被男生一把公主抱的感觉，触动了多少女生的少女心，因而成为了很经典的公主抱画面。
有的女明星瘦得干柴，不仅身上瘦，脸也瘦到凹陷，但是郑合惠子却丝毫没有那种感觉。她有一张可爱的娃娃脸，尽管身上很瘦，但是脸总是肉肉的，元气满满的样子。
二、王子文
小个子女明星里，王子文无论是演戏还是穿衣，都是绕不开的标杆。她在节目里毫不避讳地说自己身高只有158cm，而平时又特别会穿衣，气质和气场都是一米七的样子，被很多人拿来当做“小个子穿衣教科书”。
诚然，王子文的身高很有迷惑性，她长了一张很御姐的脸，五官立体又精致，虽然个子小，但是从来都没有走过甜美的路线，穿衣更是成熟知性。
除了不避讳自己的身高，她还对体重特别严格，在节目里，她说自己的体重常年保持在78斤左右，总是在两三斤徘徊，不能超也不能低。
78斤其实算很瘦了，但是在她158cm的身高面前，也不会过于干柴，就如同她自己说的：我又不能低于78斤，如果低于这个值，自己就会显得非常干柴。镜头前很瘦的女明星，生图看着就更瘦了，而王子文生图的身材看上去和精修图几乎没差，体重控制得非常好。
王子文算是娱乐圈非常自律的女演员了，或许知道自己个子小，所以她向来都很注重穿衣，在身材和皮肤上更是严格要求。
之前在《第二次也很美》中，王子文敢于素颜直面镜头演戏，皮肤又白又细，这和她长期以来的控制饮食与锻炼有很大关系，美商太高了。
三、赵露思
之前有人问到：哪位女明星的脸和身材不匹配？赵露思榜上有名。好多人都说赵露思的身材属于“微胖”，但其实看生图可以看出，她细胳膊细腿，身上没有一点赘肉，身材是一等一地好。
网友还猜测，看她的脸以为她有120斤，赵露思还亲自下场辟谣，说自己最胖的时候也是92斤，没有网上传的120斤。如果自己达到了120斤，那么就会顶着200斤的脸，从侧面说出了自己“脸胖”的特点。
她之前就晒过自己进组拍戏时期的体重，也不到80斤，有的时候还会更瘦。她身高160cm左右，70多斤的体重已经很瘦了，但是她似乎还要更瘦才上镜。
而她的生图也是经常惊艳到网友的，照片里感觉赵露思长得一般般，但是现场生图却又美又甜。本以为她的身材微胖，但是生图看着又特别瘦，细腰细腿，发量也很多，而且脸也比镜头前小太多了。
虽然说七八十斤看起来瘦得过分，但是在“上镜好看”面前，根本不值一提。
四、鞠婧祎
尽管有关鞠婧祎颜值的讨论从来都没有停过，但是不得不说她的美商是真的高，她每次展现给大家的形象总是很美很精致的，作为让人赏心悦目的花瓶也是合格的。
从她对个人形象的管理来看，挑不出一点毛病。她找到了适合自己的妆容，每次拍照和造型总是会用最美的一面展现，从来不炒作CP，所以，入行这么多年，她的演技虽然没有提高，但是要说颜值却丝毫不输，很多人对她也是“黑转粉”。
她对身材的管理更是一绝，或许是唱跳爱豆出身，对体重的要求从来没有放松过。在接受采访的时候，她直接说到自己的体重是37.5公斤，也就是75斤，精确到了小数点，可见她对体重的严格控制了。
鞠婧祎身高不到一米六，但是75斤看起来确实很瘦，生图里有的时候看到她头特别大，头发也又浓又厚，加上窄窄的身子和小胳膊小腿，比例不够协调。
不过这也架不住鞠婧祎特别会找角度拍照，干瘦也好，个子矮也好，在她的自拍里通通都消失不见。
五、张予曦
张予曦顶着王校长前女友的身份，自然会有更多关注。但是大家对于她的关注更多的是她的身材。
比起前面几位来说，张予曦的身高就高多了，168cm的身高放在女明星里也不矮了。但是她却是出了名的“纸片人”。
有网友之前就偶遇过素颜去剧组的张予曦，从照片上看张予曦比精修图差了不是一点半点，不仅人显得很黄，而且身材也特别干瘦，有一种营养不良的感觉。
本来就已经这么瘦了，但是张予曦还是执着于减肥。按照她自己的说法，她的脸很胖，还要再瘦一点才行，后面她的体重直接到了79斤。
貌似她在变瘦这条路上越走越远，几乎每一次生图都能看到她变瘦、再变瘦的样子。不过话说回来，她这种尖尖窄窄的脸，还需要再瘦吗？
以上这五位女明星，体重只有70多斤，不难发现，她们有的身高不高，所以体重也不多，上镜看上着刚刚好，但是有人也不矮，镜头前也瘦成了“皮包骨”。到底多瘦才叫瘦，或许没有一个完整的答案，但是在镜头呈现的好看面前，瘦才是王道。
鹿系鹅蛋脸 |1️⃣图拿捏富家千金感✨改变土气|||鹅蛋脸就是额头宽≈颧骨宽，脸长与脸宽的比例正常，下巴为圆弧形。
✨鹅蛋脸被公认为是标准脸型，但是我们还是得去找到适合自己的妆容才能实现美貌优化哦～鹅蛋脸的姐妹很多都属于鹿系长相，灵动感很强，浓颜妆会更加分
以欧阳娜娜的千金妆为
发型就是低马尾绑发，一定要在额头前和鬓边留一点点碎发
强调眼妆部分！桃杏色铺色打底，红棕色加深在眼头和眼尾处，晕染睫毛根部，香槟色亮片加在眼中。卧蚕用浅棕色晕染，点涂银色的液体眼影增添氛围感。
眼睑下至为圆弧形，平行拉长眼线，睫毛就用仙子毛和鱼尾毛交叉贴上。一定要！一定要！加下睫毛！
眉毛用棕色的眉笔，韩式毛流感平眉。强调山根和圆鼻，鼻头处扫腮红点涂一点高光。
口红或者唇釉用奶茶红棕色这种深色的，可以增加整体的妆感。
✨小心机：
可以佩戴一些配饰提升整体的气质和氛围
—
虽然富家千金妆已经是老话题了，但是鹿系妆容里也算是经典了～各位姐妹可以尝试一下哦
✨鹅蛋脸被公认为是标准脸型，但是我们还是得去找到适合自己的妆容才能实现美貌优化哦～鹅蛋脸的姐妹很多都属于鹿系长相，灵动感很强，浓颜妆会更加分
以欧阳娜娜的千金妆为
发型就是低马尾绑发，一定要在额头前和鬓边留一点点碎发
强调眼妆部分！桃杏色铺色打底，红棕色加深在眼头和眼尾处，晕染睫毛根部，香槟色亮片加在眼中。卧蚕用浅棕色晕染，点涂银色的液体眼影增添氛围感。
眼睑下至为圆弧形，平行拉长眼线，睫毛就用仙子毛和鱼尾毛交叉贴上。一定要！一定要！加下睫毛！
眉毛用棕色的眉笔，韩式毛流感平眉。强调山根和圆鼻，鼻头处扫腮红点涂一点高光。
口红或者唇釉用奶茶红棕色这种深色的，可以增加整体的妆感。
✨小心机：
可以佩戴一些配饰提升整体的气质和氛围
—
虽然富家千金妆已经是老话题了，但是鹿系妆容里也算是经典了～各位姐妹可以尝试一下哦
南怀瑾老师：想改变容貌、相好端庄、让人亲近，一定要多这样做
原创 南怀瑾先生著述 迦陵仙音礼敬南怀瑾
能修诸功德才能做到“乐成就相好”，佛有三十二相，八十种好，智慧具足，福德具足，是怎么修来的？不是他六年在雪山中冰雪靠背来的，如果这样可以成佛太简单了，你打开冰箱靠个六年不就成佛了吗？不行的啊！要修一切功德才成就相好庄严。比方常用花供养佛，可能他生来世会长得庄严漂亮，像花一样好看。不过你小心，好看也会找来很多麻烦，因果要注意！供养花不要发求好看的愿，这个因一不对，果就不对了。供养花的时候要求一切众生的福报，就是使人一见起恭敬心，不要只为自己。
“相具以严容，众好饰其姿，惭愧之上服，深心为华鬘。”这完全是在讲学佛人内心的修养。佛讲一切法无相，尤其在《金刚经》中，明确讲“无我相，无人相，无众生相，无寿者相”。《心经》也讲“诸法空相”。既然强调无相，为什么又说成佛的人有三十二相八十种好呢？净土经典也讲佛菩萨“相好光明无等伦”，为什么？
在解脱道上，一切无相才能空，才能证到形而上本体。相好庄严还是由功德来的，所以要修一切功德，学会看相就知道，世上很多人都是讨债的面孔。讨夫妻债、讨儿女债……满街都是这种不友善的面孔，很多机关单位中服务的人也是，一个欢喜的相都没有。有人的相貌是“对面不见耳”，从正面看不到双耳，相学上说是富贵之相。但这还要其它条件配合。
“相具”是外表相貌具足圆满，真得定、得道的人，即使最丑的相也转庄严了。我自己在参学经验中，遇到过许多这样的例子。有些小说也写得对，说入定的人宝相庄严，脸相变了。如果打起坐来，满脸苦相，背还窝着，说入定了，那是绝无此事的。真得定了，色身气脉必然通的，所有神经细胞自然会松开（不是散掉），脸色自然是端正柔和的。所以相好庄严是从功德来的，什么功德呢？戒定慧的功德。修心能改相，这是必然的。
看相的人，看人心地如何，智慧如何，是先看眼睛。就这么一对眼睛有千万种不同形态，但是不论什么形态的眼睛，修行到某一个程度时，善眼就出来了，自然变得慈祥。你们抱怨眼睛不好的，要知道那是可以经由修行转的。眼睛不好就是病，病由业生，业由心造，能转心就能转业。若此心不能转，又有什么用？
维摩居士说，“相具以严容，众好饰其姿”，得了定的人，身心都起变化，儒家说变化气质，自然与一般人不同了，并不用什么其他特别的打扮。我提醒过大家，不要认为学佛了，外形就可以邋遢，你仪容还是要端正。你看，没有一个佛菩萨像是不装扮的，身上挂的戴的满满的。只除了一位，地藏王菩萨，他是出家相，可是他的头发刮得比鸭蛋还光，也是装饰。但是过分重视外形也是不对。所以真修行，不装饰或过分装饰都不对，因为不合中道。
身心能转变，一切功德庄严就具备了。这要随时修惭愧心，就是谦虚，就是随时反省自己的过错，这就是惭愧心。真正知道惭愧的人，是正修行人。惭愧是我们修行最重要的一件衣服，随时忏悔反省，改进自己，修到功德圆满时，身心自然会转变。虽然没有修到三十二相八十种好，但是一定与众不同。所以说“惭愧之上服”。
“深心为华鬘”，用深心作所戴的花饰。深心是般若，深心是佛境界，佛能穷一切智，通万法之源，所谓天上天下无所不知。等于是中国文化的儒者，“一事不知，儒者之耻”。真儒者一定学问渊博，无所不知，这就是深心，是最好的装饰。
*****
“相好严身，色像第一，舍诸世间所有饰好。”因为功德智慧成就所得的果报，心能转物所致，色身气脉自然转变。这里经文又隐藏着密教噢！不信你试试看，若做了件大善事，不用打坐气脉就会变，就是这个道理，立竿见影。有多少修行工夫，色相就会有多少变化，丝毫不爽。修善根结善缘的人，即使是容貌不美，仍然会让人觉得可爱而想亲近；长得虽好看而人缘不佳，就是不修善业的结果，大家要多自反省。
“行无限施，具足相好。”无限量地布施，会有具足相好庄严的果报。为什么要在佛前供花？根据佛经，来生就会长得漂亮；在佛前供香，他生来世不会有体臭；这一生多布施医药的人，来生身体就少病痛。虽然有这些说法，但是相好庄严还是多布施来的，人家有痛苦你肯帮忙，这帮忙也就是布施。
*****
“忍辱是菩萨净土，菩萨成佛时，三十二相庄严众生来生其国。”大家看到忍辱就以为是受人打骂，那只是表面文字，是不相干的。真正的忍辱是八个字：“难行能行，难忍能忍。”我们这个世界翻译叫做娑婆世界，娑婆的意思是能忍、堪忍。这个世界上的人，忍受一切物质环境痛苦的能力特别强，因为世界并不圆满。忍辱是担负一切，担负不起来的还是要担负；做不到的，还是在做。忍辱是一切菩萨的净土，成了佛有三十二相，八十种好，相好庄严是怎么来的？是忍辱功德成就来的，不是像有人讲的，供花给佛，来生就长得漂亮，那样就变成做生意了。
每一个佛的色身不同，阿弥陀佛、药师佛、释迦牟尼佛，他们的色身都不同，但是成了佛都有三十二相八十种好，用四个字归纳就是相好庄严。对修行人来讲，就是考验，不要说成佛，就是到了小乘罗汉的果位，相貌都会转变的。罗汉的相貌也用四个字归纳，就是清奇古怪。清就是不俗气；奇是奇怪，不是说脸像马，眼睛像猴子那种奇怪，而是奇怪又可爱；古是古老；怪是怪相。所以阿罗汉的成就也是脱胎换骨的，这都是实际工夫，不是空谈理论就可以的。
像我们学佛的人，修持多年下来，生理和心理没有一点改变，那个脸还是拉得很长，让人都不敢望他，更不敢亲近。这就是不对了，修持的人即使有一点点成就，也会无形地影响旁人，让人觉得他可爱可亲，自然会起亲切感，或是庄严感。这个就是功德，是工夫成就而累积起来的。儒家弟子形容孔子“望之俨然，即之也温”，看他的样子很庄严，有点令人害怕，可是一和他接近，就觉得他很温暖慈祥。所以说有道的人，色身一定转变了的。
《维摩诘的花雨满天》（东方出版社）#佛法看世间#
原创 南怀瑾先生著述 迦陵仙音礼敬南怀瑾
能修诸功德才能做到“乐成就相好”，佛有三十二相，八十种好，智慧具足，福德具足，是怎么修来的？不是他六年在雪山中冰雪靠背来的，如果这样可以成佛太简单了，你打开冰箱靠个六年不就成佛了吗？不行的啊！要修一切功德才成就相好庄严。比方常用花供养佛，可能他生来世会长得庄严漂亮，像花一样好看。不过你小心，好看也会找来很多麻烦，因果要注意！供养花不要发求好看的愿，这个因一不对，果就不对了。供养花的时候要求一切众生的福报，就是使人一见起恭敬心，不要只为自己。
“相具以严容，众好饰其姿，惭愧之上服，深心为华鬘。”这完全是在讲学佛人内心的修养。佛讲一切法无相，尤其在《金刚经》中，明确讲“无我相，无人相，无众生相，无寿者相”。《心经》也讲“诸法空相”。既然强调无相，为什么又说成佛的人有三十二相八十种好呢？净土经典也讲佛菩萨“相好光明无等伦”，为什么？
在解脱道上，一切无相才能空，才能证到形而上本体。相好庄严还是由功德来的，所以要修一切功德，学会看相就知道，世上很多人都是讨债的面孔。讨夫妻债、讨儿女债……满街都是这种不友善的面孔，很多机关单位中服务的人也是，一个欢喜的相都没有。有人的相貌是“对面不见耳”，从正面看不到双耳，相学上说是富贵之相。但这还要其它条件配合。
“相具”是外表相貌具足圆满，真得定、得道的人，即使最丑的相也转庄严了。我自己在参学经验中，遇到过许多这样的例子。有些小说也写得对，说入定的人宝相庄严，脸相变了。如果打起坐来，满脸苦相，背还窝着，说入定了，那是绝无此事的。真得定了，色身气脉必然通的，所有神经细胞自然会松开（不是散掉），脸色自然是端正柔和的。所以相好庄严是从功德来的，什么功德呢？戒定慧的功德。修心能改相，这是必然的。
看相的人，看人心地如何，智慧如何，是先看眼睛。就这么一对眼睛有千万种不同形态，但是不论什么形态的眼睛，修行到某一个程度时，善眼就出来了，自然变得慈祥。你们抱怨眼睛不好的，要知道那是可以经由修行转的。眼睛不好就是病，病由业生，业由心造，能转心就能转业。若此心不能转，又有什么用？
维摩居士说，“相具以严容，众好饰其姿”，得了定的人，身心都起变化，儒家说变化气质，自然与一般人不同了，并不用什么其他特别的打扮。我提醒过大家，不要认为学佛了，外形就可以邋遢，你仪容还是要端正。你看，没有一个佛菩萨像是不装扮的，身上挂的戴的满满的。只除了一位，地藏王菩萨，他是出家相，可是他的头发刮得比鸭蛋还光，也是装饰。但是过分重视外形也是不对。所以真修行，不装饰或过分装饰都不对，因为不合中道。
身心能转变，一切功德庄严就具备了。这要随时修惭愧心，就是谦虚，就是随时反省自己的过错，这就是惭愧心。真正知道惭愧的人，是正修行人。惭愧是我们修行最重要的一件衣服，随时忏悔反省，改进自己，修到功德圆满时，身心自然会转变。虽然没有修到三十二相八十种好，但是一定与众不同。所以说“惭愧之上服”。
“深心为华鬘”，用深心作所戴的花饰。深心是般若，深心是佛境界，佛能穷一切智，通万法之源，所谓天上天下无所不知。等于是中国文化的儒者，“一事不知，儒者之耻”。真儒者一定学问渊博，无所不知，这就是深心，是最好的装饰。
*****
“相好严身，色像第一，舍诸世间所有饰好。”因为功德智慧成就所得的果报，心能转物所致，色身气脉自然转变。这里经文又隐藏着密教噢！不信你试试看，若做了件大善事，不用打坐气脉就会变，就是这个道理，立竿见影。有多少修行工夫，色相就会有多少变化，丝毫不爽。修善根结善缘的人，即使是容貌不美，仍然会让人觉得可爱而想亲近；长得虽好看而人缘不佳，就是不修善业的结果，大家要多自反省。
“行无限施，具足相好。”无限量地布施，会有具足相好庄严的果报。为什么要在佛前供花？根据佛经，来生就会长得漂亮；在佛前供香，他生来世不会有体臭；这一生多布施医药的人，来生身体就少病痛。虽然有这些说法，但是相好庄严还是多布施来的，人家有痛苦你肯帮忙，这帮忙也就是布施。
*****
“忍辱是菩萨净土，菩萨成佛时，三十二相庄严众生来生其国。”大家看到忍辱就以为是受人打骂，那只是表面文字，是不相干的。真正的忍辱是八个字：“难行能行，难忍能忍。”我们这个世界翻译叫做娑婆世界，娑婆的意思是能忍、堪忍。这个世界上的人，忍受一切物质环境痛苦的能力特别强，因为世界并不圆满。忍辱是担负一切，担负不起来的还是要担负；做不到的，还是在做。忍辱是一切菩萨的净土，成了佛有三十二相，八十种好，相好庄严是怎么来的？是忍辱功德成就来的，不是像有人讲的，供花给佛，来生就长得漂亮，那样就变成做生意了。
每一个佛的色身不同，阿弥陀佛、药师佛、释迦牟尼佛，他们的色身都不同，但是成了佛都有三十二相八十种好，用四个字归纳就是相好庄严。对修行人来讲，就是考验，不要说成佛，就是到了小乘罗汉的果位，相貌都会转变的。罗汉的相貌也用四个字归纳，就是清奇古怪。清就是不俗气；奇是奇怪，不是说脸像马，眼睛像猴子那种奇怪，而是奇怪又可爱；古是古老；怪是怪相。所以阿罗汉的成就也是脱胎换骨的，这都是实际工夫，不是空谈理论就可以的。
像我们学佛的人，修持多年下来，生理和心理没有一点改变，那个脸还是拉得很长，让人都不敢望他，更不敢亲近。这就是不对了，修持的人即使有一点点成就，也会无形地影响旁人，让人觉得他可爱可亲，自然会起亲切感，或是庄严感。这个就是功德，是工夫成就而累积起来的。儒家弟子形容孔子“望之俨然，即之也温”，看他的样子很庄严，有点令人害怕，可是一和他接近，就觉得他很温暖慈祥。所以说有道的人，色身一定转变了的。
《维摩诘的花雨满天》（东方出版社）#佛法看世间#
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