#新书试读# 《泰国的激进话语——泰国萨迪纳制的真面目》

但即使如此，仍然有相当一批人民群众思想坚定，具有远见卓识，能够透过迷雾看清本质。他们认识到包税人只是在背后教唆一切的萨迪纳阶级的买办和代理，泰国的苦难并不是来自华人，而是萨迪纳阶级和垄断买办资本家的联手合作！
即使人民能够将垄断税收的华人一个不剩地全部赶出泰国，也不意味着每个泰国人能从垄断方式的税收剥削中解脱出来。只要萨迪纳阶级的税收垄断体系还存在，这种剥削方式就会继续存在下去。

即使没有华人来垄断承包，泰人也可以进行垄断。萨迪纳阶级自己也会采用垄断形式，如在宋卡城（Muang Songkhla），燕窝、干虾的“阿功”税就是由帕耶宋卡（Phraya Songkhla）本人承包的，在洛坤城是由帕耶纳空（Phraya Nakhon）承包的。在有的城，“阿功”税是直接由政府征收的，如在班武里城（Muang Pranburi），政务厅直接征收棉花籽税和轧棉税入库，然后从中获得部分回扣，通过这种方式垄断税收。即便垄断税收的是泰人、老挝人、孟人、高棉人，或者是蓝眼睛的白种洋人，人民依旧要受苦受难。苦难并不是因为“华人”，华人也都是普通人，不像眼镜蛇那样身体带着毒，有毒的是萨迪纳阶级的税收垄断体系！这难道不正是萨迪纳阶级试图去掩盖的真相吗？

这就是萨迪纳阶级将人民的视线由憎恨他们的生产体系转移到憎恨其他民族的诡计。

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月有阴晴圆缺，亏才是人间常态。当人们无法在客观现实中拯救自己，“先苦后甜”、“祸福相依”就成为自我安慰的“麻醉剂”。苦难真的是获得幸福的必经之路吗？其实如果停止注射“麻醉剂”后，会发现并不是这样。苦难存在的本身并没有人们赋予它的崇高价值，过多痛苦、绝望、孤独等情感甚至会摧毁人的精神。所以，人克服困难以后最终真的会获得幸福吗？有的人最后也没能克服困难，有的人克服了一个困难接着克服下一个更大的困难，有的人获得了幸福，但二者直接绝没有必然的联系。

我不知道该怎么描述我们 我跟你说了我的过往 我的苦难 我的曾经 我也知道了你以前过的并不是很好 这是不是可怜人的相遇呢哈哈哈哈 我不知道我对你的喜欢会不会一直持续 我也不知道这是对一个人的新鲜感还是说你身上有某种东西吸引了我 让我觉得你这个人有趣 是我未曾遇到过的 我很庆幸自己当时填的志愿 选到了这个城市 如果没有选择 我是不是也不会遇到你 我有点希望我们不会是伴侣 而是做很好很好的好朋友 因为这样 我才觉得我们可以待得长久一点 我怕我们之间有一个人捅破那层窗户纸 我们就再也回不到曾经相识的时候了