有没有看起来有大病的朋友圈文案？
1、没有动态的日子里都在早市杀鱼。
2、你知道爆米花的花语是什么吗？
“看电影的时候不要说话。”
3、我给你发个消息问你谈恋爱吗？你跟我说有病，好吧，我等你病好了咱俩再谈。
4、你卖水管的吗？管这么多！
5、刚才骑车摔倒了，摸哪哪疼，去医院检查结果手骨折了。
6、想要青春留得住，八点锁定智慧树。
7、陪一个男孩长大不如陪老头说心里话。
8、今天偷亲一个小哥哥被打哭了，我想，这大概就是亲人两行泪吧。
9、我发现我很能骗男孩上床，只要我一给他发信息，他就说要睡觉了。
10、什么都能面对，就是不能面对手机原相机打开的一瞬间。
11、我妈常说我是垃圾堆捡的，所以我格外爱吃垃圾食品，因为有家的味道。吃垃圾食品就算了，我他妈还爱在垃圾堆里找男人。
12、你说爱我的时候，像极了中介骗我进厂。
13、新生儿不会说话，是因为地球设置了关注一年才能评论。
14、吃零食之前看看热量表，如果热量高，那说明一定很好吃。
15、这辈子最讨厌两种人，一种叫我砍一刀的，一种不帮我砍一刀的。
16、男朋友掉进猪圈了，救援人员花了整整三个小时才把他辨认出来。
17、这里是我的朋友圈，我装深情的地方，欢迎来到我的世界，尊敬的父老乡亲。
18、每天要干活的时候我就想克隆一个人替我上班，我现在怀疑我可能就是被克隆出来的那个。
19、男朋友跟我闹分手，因为我说话太像新闻节目主持人，具体情况稍后为大家作详细报道。
20、你关注我，不跟我聊天，不给我点赞，也不来勾搭我，你是要找机会来暗算我吗？
1、没有动态的日子里都在早市杀鱼。
2、你知道爆米花的花语是什么吗？
“看电影的时候不要说话。”
3、我给你发个消息问你谈恋爱吗？你跟我说有病，好吧，我等你病好了咱俩再谈。
4、你卖水管的吗？管这么多！
5、刚才骑车摔倒了，摸哪哪疼，去医院检查结果手骨折了。
6、想要青春留得住，八点锁定智慧树。
7、陪一个男孩长大不如陪老头说心里话。
8、今天偷亲一个小哥哥被打哭了，我想，这大概就是亲人两行泪吧。
9、我发现我很能骗男孩上床，只要我一给他发信息，他就说要睡觉了。
10、什么都能面对，就是不能面对手机原相机打开的一瞬间。
11、我妈常说我是垃圾堆捡的，所以我格外爱吃垃圾食品，因为有家的味道。吃垃圾食品就算了，我他妈还爱在垃圾堆里找男人。
12、你说爱我的时候，像极了中介骗我进厂。
13、新生儿不会说话，是因为地球设置了关注一年才能评论。
14、吃零食之前看看热量表，如果热量高，那说明一定很好吃。
15、这辈子最讨厌两种人，一种叫我砍一刀的，一种不帮我砍一刀的。
16、男朋友掉进猪圈了，救援人员花了整整三个小时才把他辨认出来。
17、这里是我的朋友圈，我装深情的地方，欢迎来到我的世界，尊敬的父老乡亲。
18、每天要干活的时候我就想克隆一个人替我上班，我现在怀疑我可能就是被克隆出来的那个。
19、男朋友跟我闹分手，因为我说话太像新闻节目主持人，具体情况稍后为大家作详细报道。
20、你关注我，不跟我聊天，不给我点赞，也不来勾搭我，你是要找机会来暗算我吗？
嗨，这里是小司，今天的小司来的有点晚了，今日带来的分享是革带，皮做的束衣带。
皮做的束衣带。参见“鞶带”。
《礼记·玉藻》：“肩革带，博二寸。”
郑玄注：“凡佩繫於革带。”
《晋书·舆服志》：“革带，古之鞶带也，谓之鞶革，文武众官牧守丞令下及騶寺皆服之。共有囊綬，则以缀於革带。”
上衣下裳的服装在先秦时代就有了，这就是后世所说的发服
（1）发服腰间有大带和革带。大带用丝织物也就是布来制作，大带又名绅带
（2）虽然华美但是始终不适合系重物比如：玉佩，刀剑等重物一般都系于革带上，而革带是皮革做的，所以革带在发服上的作用是大带所不能代替的。先秦发服上的革带虽然没有事物，但是在战国楚俑身上有的却绘出玉佩，其系玉之带应该是革带，湖北江陵武昌义第6号墓出土的俑，7-1腰间绘出红色革带，带鞓上有各式短绦带，下垂两条很长的玉佩，值得注意的是此俑身上穿的左右异色偏衣亦应当归入法服之
（3）或唐摹宋画《历代帝王图卷》中隋文帝，身着冕服腰束有大带，这种十二章的冕服虽是东汉明帝改制后的式样
（4），但与先秦时期相去不远，但是隋代时革带已有带扣而先秦却没有，先秦时“申加于大带之上”（5）即是将大带束在革带外面，隋文帝像却是革带在外大带内。
先秦之所以将革带束在里面大概是因为没有后世（隋唐）华丽的缘故，只有革带不加大带给人一种寒俭的感觉，《说苑·奉使篇》“唐且曰：大王亦尝闻夫布衣韦带之士怒乎？”《汉书·贾山转》“布衣革带之士”，颜注“言贫贱之人也”可见早期的革带没有什么装饰，在带扣和带勾出现前革带的两端大约是用窄绦带系结，贵族使用的，列如长沙仰天楚墓出土的简所记“革有环组”其所谓环、组应供结革带只用。如果认为这里的环、组是比革带更贵重的玉佩和佩玉之组，则简文的记述就不以{革}带为主体了。从而使我们知道，早期的革带上也可以用绦带和环系结其两端。
今日分享已结束，
大家如果想要什么样的汉服配饰，可以在评论区留言 https://t.cn/RyhTNuO
皮做的束衣带。参见“鞶带”。
《礼记·玉藻》：“肩革带，博二寸。”
郑玄注：“凡佩繫於革带。”
《晋书·舆服志》：“革带，古之鞶带也，谓之鞶革，文武众官牧守丞令下及騶寺皆服之。共有囊綬，则以缀於革带。”
上衣下裳的服装在先秦时代就有了，这就是后世所说的发服
（1）发服腰间有大带和革带。大带用丝织物也就是布来制作，大带又名绅带
（2）虽然华美但是始终不适合系重物比如：玉佩，刀剑等重物一般都系于革带上，而革带是皮革做的，所以革带在发服上的作用是大带所不能代替的。先秦发服上的革带虽然没有事物，但是在战国楚俑身上有的却绘出玉佩，其系玉之带应该是革带，湖北江陵武昌义第6号墓出土的俑，7-1腰间绘出红色革带，带鞓上有各式短绦带，下垂两条很长的玉佩，值得注意的是此俑身上穿的左右异色偏衣亦应当归入法服之
（3）或唐摹宋画《历代帝王图卷》中隋文帝，身着冕服腰束有大带，这种十二章的冕服虽是东汉明帝改制后的式样
（4），但与先秦时期相去不远，但是隋代时革带已有带扣而先秦却没有，先秦时“申加于大带之上”（5）即是将大带束在革带外面，隋文帝像却是革带在外大带内。
先秦之所以将革带束在里面大概是因为没有后世（隋唐）华丽的缘故，只有革带不加大带给人一种寒俭的感觉，《说苑·奉使篇》“唐且曰：大王亦尝闻夫布衣韦带之士怒乎？”《汉书·贾山转》“布衣革带之士”，颜注“言贫贱之人也”可见早期的革带没有什么装饰，在带扣和带勾出现前革带的两端大约是用窄绦带系结，贵族使用的，列如长沙仰天楚墓出土的简所记“革有环组”其所谓环、组应供结革带只用。如果认为这里的环、组是比革带更贵重的玉佩和佩玉之组，则简文的记述就不以{革}带为主体了。从而使我们知道，早期的革带上也可以用绦带和环系结其两端。
今日分享已结束，
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#人生如意[超话]#2019年最新版《楞严经讲记》卷九
❤️ 211 — 215
211.【然彼诸魔虽有大怒，彼尘劳内，汝妙觉中，如风吹光，如刀断水，了不相触。汝如沸汤，彼如坚冰，暖气渐邻，不日销殒，徒恃神力，但为其客。成就破乱，由汝心中五阴主人，主人若迷，客得其便。当处禅那，觉悟无惑，则彼魔事无奈汝何！阴销入明，则彼群邪咸受幽气，明能破暗，近自销殒，如何敢留扰乱禅定？】
212.这就是讲为什么外魔不能伤害明心见性之人。
然彼诸魔虽有大怒，彼尘劳内：这些歪魔邪道虽然很恼怒，想要扰乱修行人，但他是在「尘劳内」，是在烦恼中。烦恼的心光能不能与明心见性之人的心光相比啊？生住异灭是一种虚幻，他那种心的力量是浮动的，不真实的。而明心见性之人吃了秤砣铁了心，
213.他知道一切万法都是我，如如不动，管你天魔外道怎样，都不为之所动。首先要懂得，鬼和魔他害不了人。他之所以能害人是因为你这个人本身就有恐惧心，是自己把自己吓坏的。只要你没有恐惧心，你就比他狠。就这么简单，太简单了。
有一位修行人在用功，有一个阿修罗在他面前千变万化，
214.一会儿变成个美女，一会儿变成一个很丑很丑的男人，一会儿身比天高，一会儿变成老鼠那么一点点东西。他也就是看看那个阿修罗而已，因为他不害怕他，反而是这个阿修罗过来攀缘，说：「你就不能问一句我是谁吗？」他是不是来表现自己啊？修行人回答一句话，说：「还有我吗？」这个阿修罗立马跪下来，拜他为师。
215.汝妙觉中：特指见一心三藏之人。如风吹光，如刀断水，了不相触：就好像风再大，也不能把这个电灯光吹动，也不能把太阳光吹得摇摇晃晃；刀再锋利，也不能把水砍断。这里是打了两个比喻。
汝如沸汤，彼如坚冰，暖气渐邻，不日销殒：第三个比喻，沸腾的开水与那个寒冰谁厉害？寒冰只会被沸水融化。#观世音菩萨闻思修##妙茹云莲华##传统文化之论坛##早晨的心语##中国传统精典#
❤️ 211 — 215
211.【然彼诸魔虽有大怒，彼尘劳内，汝妙觉中，如风吹光，如刀断水，了不相触。汝如沸汤，彼如坚冰，暖气渐邻，不日销殒，徒恃神力，但为其客。成就破乱，由汝心中五阴主人，主人若迷，客得其便。当处禅那，觉悟无惑，则彼魔事无奈汝何！阴销入明，则彼群邪咸受幽气，明能破暗，近自销殒，如何敢留扰乱禅定？】
212.这就是讲为什么外魔不能伤害明心见性之人。
然彼诸魔虽有大怒，彼尘劳内：这些歪魔邪道虽然很恼怒，想要扰乱修行人，但他是在「尘劳内」，是在烦恼中。烦恼的心光能不能与明心见性之人的心光相比啊？生住异灭是一种虚幻，他那种心的力量是浮动的，不真实的。而明心见性之人吃了秤砣铁了心，
213.他知道一切万法都是我，如如不动，管你天魔外道怎样，都不为之所动。首先要懂得，鬼和魔他害不了人。他之所以能害人是因为你这个人本身就有恐惧心，是自己把自己吓坏的。只要你没有恐惧心，你就比他狠。就这么简单，太简单了。
有一位修行人在用功，有一个阿修罗在他面前千变万化，
214.一会儿变成个美女，一会儿变成一个很丑很丑的男人，一会儿身比天高，一会儿变成老鼠那么一点点东西。他也就是看看那个阿修罗而已，因为他不害怕他，反而是这个阿修罗过来攀缘，说：「你就不能问一句我是谁吗？」他是不是来表现自己啊？修行人回答一句话，说：「还有我吗？」这个阿修罗立马跪下来，拜他为师。
215.汝妙觉中：特指见一心三藏之人。如风吹光，如刀断水，了不相触：就好像风再大，也不能把这个电灯光吹动，也不能把太阳光吹得摇摇晃晃；刀再锋利，也不能把水砍断。这里是打了两个比喻。
汝如沸汤，彼如坚冰，暖气渐邻，不日销殒：第三个比喻，沸腾的开水与那个寒冰谁厉害？寒冰只会被沸水融化。#观世音菩萨闻思修##妙茹云莲华##传统文化之论坛##早晨的心语##中国传统精典#
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