法王噶瑪巴《三主要道》釋論開示之四

時間：2012年12月24日上午9:00-10:30
地點：印度菩提迦耶大祈願舞台




菩提心，成就佛果第一因


沒有菩提心，就算具足神通、現證空性，都不會是證得遍知佛果的因。

　

　


法王開示：


今天主要講解《三主要道》第二部分「菩提心」，依據第一世蔣貢康楚仁波切在《三主要道》釋論《善緣解脫道》的解釋，可以分為「需要生起菩提心的原因」和「生起菩提心的方法」兩點。


（接著，法王口傳第一世蔣貢康楚仁波切《三主要道》釋論中第二部分〈菩提心〉，釋論綱目暨宗喀巴大師根本頌如下：）


二，菩提心


(一)需要生起菩提心的原因

倘若於此出離心，未以菩提心攝持，

不成菩提樂因故，智者當發菩提心。


(二)生起菩提心的方法


思為猛烈四瀑衝，難擋業索緊束縛，

困於我執鐵網內，無明黑暗所籠罩，

輾轉投生三有中，不斷感受三大苦，

成此慘狀諸慈母，是故當發殊勝心。


法王口傳完開示：


沒有菩提心，現證空性也不成佛


菩提心，是成就圓滿佛果最殊勝的因，想成就佛果，不僅要有出離心，還需要菩提心。如果沒有菩提心，即使行持布施、持戒等六度善行，或修持四聖諦，也無成圓滿的佛果，可見生起菩提心真的很重要。


修行首先要有出離心，但光是有強烈的出離心，也不能成為遍知佛果的因。因為聲聞、緣覺二乘行人也有出離心，二乘行人如果沒有菩提心，就算有神通、空慧，也不能成佛，因為他不是大乘行者。二乘行者或阿羅漢也能現證空性、或現證法性，但證得的並不是圓滿的佛果──因為他沒有菩提心。


《入菩薩行論》說：菩提心具有「淨除罪障、轉變名稱」等等功德，如果具備菩提心，即使只是布施給鳥一點吃的東西，也具備成佛的因，可見菩提心有多重要、利益有多重大。如果我們想成為一個大乘行者，想要一生成就佛道，一定要問問自己：「我有沒有菩提心」。

#慧达悟语#
　　佛曰：世人总是愚痴、不知觉悟，造了恶业以为跪拜我就能解脱业报。放下屠刀，立地成佛。你肯洗心革面，放下屠刀，你就能脱胎换骨，修成正果，但正如我当初受木枪麦马果报，你解脱不了业报。你肯放下？你愿舍得？
　　佛曰：善有善报，恶有恶报。你种了因，必有果，你自受果报。我不是万能的救世主，我不能转业、不能度无缘之人、不能度尽所有众生。你皈依佛门，净心修行，弃恶从善，忏悔罪孽，证悟佛果，我自降福报与你，接引佛国，彰显佛法无边！善哉！我佛慈悲，苦海无边，回头是岸！
　　南无阿弥陀佛！
　　南无观世音菩萨摩诃萨！
　　南无地藏王菩萨摩诃萨！
　　南无虚空藏菩萨摩诃萨！
　　南无诸佛菩萨摩诃萨！

今天是农历十月初一，亦是寒衣节，敬请大众戒杀、放生、吃素、念佛、诵经、持咒、供花、供果、供灯、斋僧布施、诸恶莫作、众善奉行，礼佛一拜，罪灭恒沙。祈愿：诸佛菩萨加持大众身心康泰，福寿绵长，六时吉祥，法喜充满，违缘消除，福慧增上！已故亲人乘佛愿力，早登极乐净土！愿一切有情众生离苦得乐，早证菩提！