原则上来说，个人没法有一个完全的自我没法整合自我的意识没法将自我的意识归档好是很难有对种族对世界对人类大意识的理解和整合力的；一屋不扫何以扫天下；然而现实的问题却是越是头脑空空的人与人群越具有极强的自我信心和强大不脆弱的改造世界的信心，似乎全世界都活在水深火热之中开不立即去拯救就来不及了，所以自家屋子里的垃圾就由着它先放一放。

【2955天10月28日，大小事朝思暮享:从小看到大】

最近对这句话：看一个人能不能干大事，先要看他能不能做的好小事。有比较深刻的感悟：

能够做小事，请把小事做好。说明这个人心态非常好，且做事有逻辑。具备了进一步发展的可能性 ，现在我们面对的很多人自视清高认为自己可以干大事，但是真的是一屋不扫，何以扫天下？

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自己能干的事情，才会去要求别人，说明能够发挥榜样的作用，有一定的影响力。想把一件事情做好，大事都是一件一件的小事累积起来的。能把自己的小事干好的人，说明动手能力比较强，接地气且实战，永远也不要脱离一线。

做小事才能发现具体的问题，很多人干大事，很多细节会考虑不到。重视做小事就像焊接好一个飞行器的圆形，别看他是细小的工种，但是他会决定整个项目的成败。能够重视且亲自下场去关注小事的人 ，说明责任心非常强。

做大大小小的事情，只是让不同的人根据自己的特长做不同的事情，但改变不了对这一个人做事态度和方式方法的判断。做大事的人会更关注每个小的细节，使大事能成功，一定是每一个小事都关注到位了。

#出道吧新星#19.12 子游曰：『子夏之门人小子，当洒扫、应对、进退，则可矣，抑末也。本之则无，如之何？』子夏闻之，曰：『噫！言游过矣！君子之道，孰先传焉？孰后倦焉？譬诸草木，区以别矣。君子之道，焉可诬也？有始有卒者，其惟圣人乎！』

译文：子游说：『子夏之门人弟子，从事门庭洒扫、答对、迎进送出，当可，但这些是事之末也。事之本若无，又能怎样？』子夏听闻，说：『噫！这样的话，子游过分了！君子之道，哪个先传？哪个后教？就譬如草木，有区别的，君子之道，怎可言诬？真正有始有终，只有圣人吧！』

体会：千里之行，始于足下。一屋不扫，何以扫天下。这就是始终先后，这就是圣人君子之道。

附：画堂春·读《论语》19·12

待人接物扫堂厅，
琐屑小子唯从。
事之本末不分清，
重任何承？

好比周围草木，
当难两者混同。
圣人君子了于胸，
知始知终。