让心强大，修行是唯一的方法

佛教的理论不是要改变外面的世界，而是要改变自己的内心世界。
现在，我们每个人的内心都非常脆弱。很多人认为，所有的问题都可以靠物质来解决，于是在生活中特别依赖物质。

可越是依赖物质，内心就越脆弱，经不起任何打击，稍微有一点点不顺利的事情，对我们的触动就会很大，非常烦恼、不开心。所以修行是唯一的解决方法，通过佛教的修行方法，逐渐让自己的内心强大起来。

我试图定义“自己”，给自己定义一个具体的身份。
结果发现，任何可以被“定义”的，都不是“我”自己。

姓名可以更改，形象可以改变，身份可以改变，甚至于性别也可以改变，思想可以改变，心愿可以改变，内涵可以改变，情感可以改变，体验可以改变，言行可以改变，性格可以改变。

只要是存在之中的，都在刹那生灭，改变之中。
前一分钟的你，与后一分钟的你，绝对有所差异。

修行者的证量，也在时时刻刻的升华之中。
甚至于法界圣贤的智慧，也有细腻的差异变化。

在众生的，身心意识，生命灵性，存在觉知，法性智慧中，
一切的一切，都处于刹那变化，生灭相续的幻境中，
没有究竟可得的实体实性。

想来想去，唯有“祂”是不变的。
“祂”，是一切“所作”之中，什么都“未作”的清净。
“祂”，是生灭缘起之中，未曾发生的平安。
“祂”，是觉性，识心，意识中，未曾分别的究竟。
“祂”，是体验，感知，情欲中，熄灭恐惧的接纳。

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闭关修持后的成果，要看到的是：心有没有改变一点了？就“修行考试”来说，是否真的及格了？例如以前的情绪很强烈，现在比较少了，对心的掌握、对烦恼的调伏也变好了，这就是闭关的功德；当你看到自己的心有所改变、觉知有所增长，这就是闭关的利益。尤其以“四加行”修持而言，这都是一个重点，因此如果没有调伏自心、没有抓到要点，那身体的礼拜或持咒都没有真正意义。

——第十七世大宝法王——