#万象映画#
从最初的方案创想,到后期的项目落地,都是由工作人员们无数的汗水共同完成的。
从最初拿到生命科技园的Brief,我们就开始了一轮轮的头脑风暴。生命科技园区、显微镜、细胞分子、宇宙世界。当可以看得见的元素和IDEA产生奇妙碰撞时,创意也就由此而来。显微镜下的细胞分子,不就是一个个缩小后又被放大的未知世界。
在生命科技园中,我们通过布景把每个不同人物所看到的微观世界,进行真实场景的搭建。我们用搭建的景观来表现人物与剧情的互动。将探索未知、探索宇宙,发现新奇、发现不一样的世界想法,为观众真实地呈现在眼前。
拍摄过程也是至关重要的一面。寻找外景,内景搭建 。小到每一个细节 :演员的服饰、表情、动作、场景布设摆放、灯光的考究。一次次认真地打磨和修改,一次次通宵的剪辑和调色。只为,将成片更完美地呈现。
致 · 每个认真负责的制作者
从最初的方案创想,到后期的项目落地,都是由工作人员们无数的汗水共同完成的。
从最初拿到生命科技园的Brief,我们就开始了一轮轮的头脑风暴。生命科技园区、显微镜、细胞分子、宇宙世界。当可以看得见的元素和IDEA产生奇妙碰撞时,创意也就由此而来。显微镜下的细胞分子,不就是一个个缩小后又被放大的未知世界。
在生命科技园中,我们通过布景把每个不同人物所看到的微观世界,进行真实场景的搭建。我们用搭建的景观来表现人物与剧情的互动。将探索未知、探索宇宙,发现新奇、发现不一样的世界想法,为观众真实地呈现在眼前。
拍摄过程也是至关重要的一面。寻找外景,内景搭建 。小到每一个细节 :演员的服饰、表情、动作、场景布设摆放、灯光的考究。一次次认真地打磨和修改,一次次通宵的剪辑和调色。只为,将成片更完美地呈现。
致 · 每个认真负责的制作者
落落清净,无染无挂,如如不动,随顺遍满,当下即本觉,本觉的
名字即是当下,
谁能于心灵认识当下,就还原了
本觉不动周遍。[鲜花]
觉醒心,遍照苍茫宇宙过去未来,却不挂宇宙过去未来,渗透一切,却无染无挂一切,随顺一切,
却在一切宇宙世界生灭中,如如不动,如眼光清澈,见一切微尘,
却在所见中,无染无挂,清净遍满;如千百万盏灯,同在一室内普照,无限量无边际的广袤宇宙,
在纯澈无杂的遍照中,犹如手中的微细沙粒般流逝,生灭相续宛如幻影, 而清醒的觉照, 在生灭幻影中,
如如不动,清醒遍满。清醒中,失去承载清醒的专注;妙乐中,消散体验妙乐的觉知;彻底开放的心,
不承载接纳的宇宙十方,安详中,熄灭了体验安详的疑虑;不可说,熄灭了不可思议;无所得,
无挂十方三世,圆明无碍,无生不动,过去未来,只是当下一念错觉,错觉无觉,世界只是倒影。
“唯心所现,唯识所变。”——释迦牟尼佛
清醒遍满的觉照,以及无量无限的广袤宇宙,犹如梦境般,在远离清醒的明晰中散去,是的,
清醒,消散在离清醒的不可说中,犹如我们清晨醒来后, 刚才的梦境依旧在大脑中有浮现, 宇宙十法界,
层层叠叠无限众生,圆明十方世界,就如脑中的残梦般,在清醒中脱落了,宇宙世界如梦消散,
诸佛如光隐退于空,明空熄灭,寂灭现前;世界不可得,觉醒不可说,世界非世界,是名世界,如来非如来,是名如来,
诸佛与世界,以及我禅定中,所现的层层境界,金光庄严的佛土,
都是本觉的倒影,宇宙、众生、诸佛、光明、生死轮回、十法界,仅仅倒映着本觉。
祂是一切,一切于祂之中生起,一切于祂之中消散,因缘聚合却无法挂住祂的单纯,
祂于一切生起消散中呈现不动,明晰圆满;祂在所有时空,一切世界中随顺清净,无生周遍。世界倒映本觉,
本觉随倒影展现,无取无舍;自众生觉受,体验,境界, 光明,疑虑, 烦恼,生灭,以及琉璃光净土中苏醒,
于一切世界,一切时空,一切众生心中,落落清净,无染无挂,如如不动,随顺遍满,当下即本觉, 妙明圆满。
本觉的名字即是当下,谁能于心灵认识当下,就还原了本觉不动周遍。
“善男子,但诸菩萨及末世众生,居一切时不起妄念,于诸妄心亦不息灭,住妄想境不加了知,于无了知,不辨真实,
彼诸众生闻是法门,信解受持不生惊畏,是则名为随顺觉性。”——《圆觉经》
伟大不足以形容祂,祂随处可见,无所不在,无所不是,无始无终,无有穷尽;神圣不足以形容祂,祂变化无穷,应有尽有,无始无终,
穷尽宇宙过去未来,只是祂一念妄想,宇宙亘古未来,缘起缘灭,刹那永恒,
周遍充满,只因祂在一瞥所现,无尽众生,生死轮回, 只是祂呼吸间微尘中无意缭绕;十法界无限无际
无量无边,周遍充满无尽,只是祂困乏迷惑的眼眸,眨了一下眼所现,
倒影永远无法描述本觉,犹如湖水永远无法描述虚空,故而祂不可说;
名字即是当下,
谁能于心灵认识当下,就还原了
本觉不动周遍。[鲜花]
觉醒心,遍照苍茫宇宙过去未来,却不挂宇宙过去未来,渗透一切,却无染无挂一切,随顺一切,
却在一切宇宙世界生灭中,如如不动,如眼光清澈,见一切微尘,
却在所见中,无染无挂,清净遍满;如千百万盏灯,同在一室内普照,无限量无边际的广袤宇宙,
在纯澈无杂的遍照中,犹如手中的微细沙粒般流逝,生灭相续宛如幻影, 而清醒的觉照, 在生灭幻影中,
如如不动,清醒遍满。清醒中,失去承载清醒的专注;妙乐中,消散体验妙乐的觉知;彻底开放的心,
不承载接纳的宇宙十方,安详中,熄灭了体验安详的疑虑;不可说,熄灭了不可思议;无所得,
无挂十方三世,圆明无碍,无生不动,过去未来,只是当下一念错觉,错觉无觉,世界只是倒影。
“唯心所现,唯识所变。”——释迦牟尼佛
清醒遍满的觉照,以及无量无限的广袤宇宙,犹如梦境般,在远离清醒的明晰中散去,是的,
清醒,消散在离清醒的不可说中,犹如我们清晨醒来后, 刚才的梦境依旧在大脑中有浮现, 宇宙十法界,
层层叠叠无限众生,圆明十方世界,就如脑中的残梦般,在清醒中脱落了,宇宙世界如梦消散,
诸佛如光隐退于空,明空熄灭,寂灭现前;世界不可得,觉醒不可说,世界非世界,是名世界,如来非如来,是名如来,
诸佛与世界,以及我禅定中,所现的层层境界,金光庄严的佛土,
都是本觉的倒影,宇宙、众生、诸佛、光明、生死轮回、十法界,仅仅倒映着本觉。
祂是一切,一切于祂之中生起,一切于祂之中消散,因缘聚合却无法挂住祂的单纯,
祂于一切生起消散中呈现不动,明晰圆满;祂在所有时空,一切世界中随顺清净,无生周遍。世界倒映本觉,
本觉随倒影展现,无取无舍;自众生觉受,体验,境界, 光明,疑虑, 烦恼,生灭,以及琉璃光净土中苏醒,
于一切世界,一切时空,一切众生心中,落落清净,无染无挂,如如不动,随顺遍满,当下即本觉, 妙明圆满。
本觉的名字即是当下,谁能于心灵认识当下,就还原了本觉不动周遍。
“善男子,但诸菩萨及末世众生,居一切时不起妄念,于诸妄心亦不息灭,住妄想境不加了知,于无了知,不辨真实,
彼诸众生闻是法门,信解受持不生惊畏,是则名为随顺觉性。”——《圆觉经》
伟大不足以形容祂,祂随处可见,无所不在,无所不是,无始无终,无有穷尽;神圣不足以形容祂,祂变化无穷,应有尽有,无始无终,
穷尽宇宙过去未来,只是祂一念妄想,宇宙亘古未来,缘起缘灭,刹那永恒,
周遍充满,只因祂在一瞥所现,无尽众生,生死轮回, 只是祂呼吸间微尘中无意缭绕;十法界无限无际
无量无边,周遍充满无尽,只是祂困乏迷惑的眼眸,眨了一下眼所现,
倒影永远无法描述本觉,犹如湖水永远无法描述虚空,故而祂不可说;
#黄石一中[超话]#黄石一中文具是宇宙世界上最垃圾我从小到大活了17岁,我就没有见过这么垃圾的文具店!!!!进个破爱好!是爱好给你赞助了又难用又贵!笔一摔就断便利贴什么鬼啊啊啊啊啊啊啊你能设计的在雷人一点!?和普通纸便利贴你不仔细看还看不出来,写个字糊一个 写了=看不见=白写 https://t.cn/R2WxQuX
✋热门推荐