《活着》余华
1.人的友爱和同情往往只是作为情绪来到，而相反的事实则是伸手便可触及。正像一位诗人所表达的：人类无法忍受太多的事实。
2.人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。
3.箭中了目标 离了弦
4.所有的不同都无法抵挡一个基本的共同之处，人的共同之处。人的体验和欲望还有想象和理解，会取消所有不同的界限，会让一个人从他人的经历里感受到自己的命运，就像是在不同的镜子里看到的都是自己的形象。
5.生活是属于每个人自己的感受，不属于任何别人的看法
6.富贵说：做人不能忘记四条，话不要说错，床不要谁错，门槛不要踏错，口袋不要摸错，这就是做人的道理

作家要表达与之朝夕相处的现实，他常常会感到难以承受，蜂拥而来的真实几乎都在诉说着丑恶和阴险，怪就怪在这里，为什么丑恶的事物总是在身边，而美好的事物却远在海角。换句话说，人的友爱和同情往往只是作为情绪来到，而相反的事实则是伸手便可触及。正像一位诗人所表达的：人类无法忍受太多的真实。——余华《活着》

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“拟物听起来好像等同于持有科学的世界观，但这很容易就变成无趣的科学主义。所谓拟物，就是对我们来说，物质世界与人的心理同样重要，PET（正电子发射计算机断层显像）扫描和情绪一样重要；同时，“拟物”也是在忽略那些我们根本无法测量的人类特质。

我们已经有了很多有用的物质测量维度——长度、温度、压力、体积、动力等。拟物化则尝试将这样的单维测量与人类的精神特质相结合，例如：IQ测量了智力的“长度”，但其实智力的线性特质并不明显。经济学中的效用函数也是如此。人们显然都有所偏好，但是能精确描述这种偏好的函数在哪里呢？”

摘录来自
那些让你更聪明的科学新概念
【美】约翰·布罗克曼（John Brockman）
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