智慧 | 佛教可改宿命，并创造新的命运

每个人一辈子的成败得失、苦乐祸福、夭寿种种，刚出生就都已定下来了。所谓“落土时八字命”，你的八字是什么，你的命运轨则就是什么，这个就是“生死有命”。生跟死以及生死之间的种种，都有它固定的命，这个跑不掉的。“一饮一啄”，吃多少，穿多少，也注定好的。

然而这个注定不是上帝创造的，也不是阎罗王所规划的，是我们自己前辈子、过去世所累积的，形成现在的一种结果。

阎罗王有一本生死簿，记载我们这一辈子会出生在什么姓氏的家庭，会过什么样的日子，到哪一年会怎样去世，都注定好的，这就是阴间生死簿，只是我们看不到。
其实有关生死业报——就是善恶报应、三世因果、六道轮回，这些因果报应，在佛法上都有讲，差别在于佛法只讲一个概略性的、大要性的。

阴间有生死簿，阳间也有生死簿，在哪里呢？在命理书里面。也就是说“八字、紫微斗数”或者是“铁板神数”，只是说会不会算，会不会看。

如果能够算、能够看的人，单单看我们的八字（正确的八字），然后去找命书中相对应的条目，就可以把我们今生的命运一条一条地列出来，丝毫不差，百分之百，这个是很神奇的。
你出生在哪一个家庭，姓什么，它都是白纸黑字记载得清清楚楚的，没有模棱两可的。姓“杜”，他就记载你姓“杜”。你父亲属什么？属牛，就记载属牛；你母亲属什么？属龙，就记载属龙；有几个兄弟，排行老几，哥哥属什么，弟弟分别属什么，都清清楚楚。有几个姊妹，个个属什么，也记载得清清楚楚。你本身有没有结婚，有没有孩子，都记载清楚。
几岁出家，几岁到日本留学，留学回来，就会改变、纠正向来不是很纯正的教理思想，这个都记载得很清楚。白纸黑字、斩钉截铁、铁口直断。

但是真能够算得准的，要找到一个也不容易。
通常我们会认为地震或台风、水灾、火灾、空难、车难、海难之类的是横死，不是自然的，是意外的。其实任何事都各有因果，没有什么是意外横难的，都是注定的。
我们觉得地震而死的那些人很冤枉，认为大楼如果盖得坚固一点，就能够防多少地震的力量，应该不至于楼倒人死。但其实不管怎么样的预防，该死的时候就会死，这就是因果业报。

这样讲起来也可以说是“宿命论”，佛陀说“定业难转”。但是，宿命论或定业难转是就一般人来讲的。就佛法来讲，佛法本来就是可以用来改运的，所以佛法是“造命论”。
佛法一方面要人了解有善恶因果的报应，一方面也要我们去恶行善，趋吉避凶，不但改变原来不好的因（会导致不好的果），也改变相关的缘，这样果就会改变了。所以，就一般来讲是宿命论，但佛教是要改运，而且要创造新的命运。

我们念佛就是在改命，就是在创造新的命，改六道轮回的命，成为往生极乐世界的命，获得成佛的命。因此能够改运造命的，必定是学佛、念佛的人。因为如果没有学佛，就不知因果报应，当然也就不晓得要怎么去改命运了。
但即使学佛却不懂得念佛，要改命运也非常困难。因为要改命运而不念佛，那就要修身养性，要行善积德。修身养性、行善积德到能够改运的，那是要有相当的修行、相当的善事，这是不容易的。佛陀说“定业难转”，指的就是这一点。

一般人要改比较困难，如果是念佛，那就容易了。一般学佛就是要常常忏悔、天天忏悔、天天发愿，也就是发露忏悔，改过迁善。
那我们念佛可以说每一句都在忏悔，每一句都在发愿，每一句都是在赞叹佛、供养佛。所以念佛，每一句都能消我们的业、增我们的福、开我们的慧。 https://t.cn/R2WxQOQ

#無神之地不下雨[超话]#
“成为梦想的自己”
“最好的时光里，都是新写法”
嘎嘎啦样的另一个愿望，大家都在最好的时间里成为了梦想的自己续写的新的故事，不再是谎言，而是对身边人而言最美好的祝福
无论新故事怎么写，欧拉都会守护着天娣，浦辉和他老婆都会相爱，珊瑚可以继续照顾两个可爱的孙女，爱丽丝成为了美丽的大明星，接受着造物主给予的最好的命运的祝福

真的是很完美的结局，相信的力量，懂得知足和感恩，雨会不停流，嘎嘎啦样会祝福每一个热爱生活的人

借用珊瑚奶奶的话
“很感动 谢谢你”
谢谢无神之地不下雨两个多月的陪伴[心]

#每日一善[超话]#[心]#阳光信用# 人生有两件事最重要：一是要学会选择，二是要学会放弃。我们的命运，取决于自己的选择。所有的选择都有风险，所有的选择都要付出代价，关键在于你想要什么，愿意放弃什么。放弃不是认输，也不是投降，而是一种更重要的选择。不懂得放弃，就做不出选择。选择与放弃，就是决定命运走向的十字路口。