#弘愿寺[超话]# 凡夫之心无决定,决定者名号也
法雨流芳/净宗法师
因决定往生之信不立故,人皆深叹,此无谓之事也。
凡夫之心无决定,决定者名号也;虽决定往生之信不立,但任口称,必得往生。
是故往生不依心,依名号往生也。
立决定之信,思量当得往生,尚有拘于心品之失。
舍离我心,一向称名,知定得往生,自然起决定之心也。
这段开示特别好,特别契合很多人的状态。
大多数人都是这样想的,“你看,他信得多好啊”,想到自己,“决定往生之信不立”,心中不认为自己决定往生,“我也能往生吗?”所以“人皆深叹”,深深地悲叹,“我怎么办?什么时候能达到他那样的决定往生?如果有那样的信心,我的往生就定下来了”。
这都是没有意义的事,“此无谓之事也”,起的烦恼毫无意义,全无必要。怎样获得决定往生之信,或者没有决定往生之信,在凡夫这边立信不立信都没有意义。
下面说得好,“凡夫之心无决定,决定者名号也”,这句话多干脆!你不就是要立自己的信心吗?“我要立决定往生之信,他得到了,我没有得到”。要知道,得到也是空的,没有得到也没失去什么。
为什么?
“凡夫之心无决定”,凡夫的心能决定什么呢?都是无常、妄念、颠倒、分别,所以是没有决定的。如果凡夫的心能决定,那每个人都能决定自己了,“我决定不下地狱,我决定到净土”。所以说“凡夫之心无决定”。
那么谁能决定呢?“决定者名号也”。
世间一切无常,一切不定;唯有一件事,就是南无阿弥陀佛成佛,成为这句名号,而决定十方众生称名必得往生。这件事情一定就永定,永不改变,如如不动。
所以,凡夫的心既不能决定往生,也不会影响自己,说“虽然称名,但是不能往生”。虽然心中决定往生的信心安立不起来,“但任口称”,张口念佛,就必得往生。
这句话非常有道理。不要钻牛角尖,“决定往生之信不立,怎么能往生呢?”要知道这个人是什么状态,他非常愿意往生,相信极乐世界有阿弥陀佛,也认为念佛决定能往生,所以他才拼命地念佛。但是,他的内心一直为一件事忧虑,他跟别人比较,“你看,人家怎么信得那么好,我心里怎么没有决定之信?”他的障碍就是这层薄薄的纸,这层纸挡住他了,他看不见真正的道路。
所以,一遍上人这句话等于捅破他这层纸。
“是故往生不依心,依名号往生也”,太干脆了!往生能依你的心吗?在这个世界上,做什么事能依你的心达成?不要说往生西方极乐世界,你想发财,发了吗?想升官,升了吗?想飞到天上,能像鸟一样飞吗?心里再怎么想,都不能达成。“君子无他也,善假于物也”,要达成目的,就要假借手段,要有方便。
所以,究竟说起来,往生是依名号。
当然,不是根本不想往生,“依名号算了,我就不想往生了”,那能往生吗?前提是愿意往生。但是他搞错了,以为“我的心不能让我往生”,既然愿意往生,依名号就能往生。
就像坐船过海,你根本不想过海,当然谈不上;你想过海,坐上船,不是靠你的心去想,发动机就转起来了,而是船运载你到对岸。你坐在船上,即便你不想去对岸,也把你运到对岸了。
另外,我们这颗心之所以能生起愿往生心,并不是凡夫的妄念能生起这样的心,而是名号的作用和功能。名号有阿弥陀佛的无量光明,推到我们的身心之上,由十方诸佛的宣扬赞叹,推送给我们,不断在我们心门上敲击,说“我要进来,我名号要进来,我要呼唤你到净土”。
阿弥陀佛的名号在我们的心门上敲了十劫,我们今天才开一条小细缝。但是,只要细缝一开,佛光马上就照进来。结果我们还半开半掩,还想把门关上,“我决定往生之信不立,这样也能往生吗?”
这些话大家要好好多读几遍,要善于领会它的意思。要“依指观月”,不要执著在文句的手指上,这样就能直接契入名号法体本身。
这些都是破执的,读到这样的法语,就觉得一遍上人好像用双手有力地掐住我们的脖子,一定要把我们掐死,他掐的是谁呢?就是妄我。这个“我”总是要留一口气,非常顽固。但是遇到了一遍上人,一遍上人就说“哪里有‘我’?”马上就把“我”掐住了。
“立决定之信,思量当得往生,尚有拘于心品之失”,有人说“我有决定的信心了,像我这样信得这么好,这样决定,我应当能往生”,抱有这种想法的人是有损失的。
也就是说,对于往生这件事,没有完全归投名号,还在自己的心这边作主张,“我的心这样好,有决定之信了”,或者说“我没有决定之信,我就感觉往生没把握”,这就把心分成有品位高下了,这是有损失的。在名号当中一切平等。
所以,“我的心到底是上品心还是下品心,是决定还是不决定?”把所有妄想都扔掉,归入单纯的一向称名,这就是“众生称念,必得往生”,而知定得往生。如果这样称名,自然就起决定之心了。
法雨流芳/净宗法师
因决定往生之信不立故,人皆深叹,此无谓之事也。
凡夫之心无决定,决定者名号也;虽决定往生之信不立,但任口称,必得往生。
是故往生不依心,依名号往生也。
立决定之信,思量当得往生,尚有拘于心品之失。
舍离我心,一向称名,知定得往生,自然起决定之心也。
这段开示特别好,特别契合很多人的状态。
大多数人都是这样想的,“你看,他信得多好啊”,想到自己,“决定往生之信不立”,心中不认为自己决定往生,“我也能往生吗?”所以“人皆深叹”,深深地悲叹,“我怎么办?什么时候能达到他那样的决定往生?如果有那样的信心,我的往生就定下来了”。
这都是没有意义的事,“此无谓之事也”,起的烦恼毫无意义,全无必要。怎样获得决定往生之信,或者没有决定往生之信,在凡夫这边立信不立信都没有意义。
下面说得好,“凡夫之心无决定,决定者名号也”,这句话多干脆!你不就是要立自己的信心吗?“我要立决定往生之信,他得到了,我没有得到”。要知道,得到也是空的,没有得到也没失去什么。
为什么?
“凡夫之心无决定”,凡夫的心能决定什么呢?都是无常、妄念、颠倒、分别,所以是没有决定的。如果凡夫的心能决定,那每个人都能决定自己了,“我决定不下地狱,我决定到净土”。所以说“凡夫之心无决定”。
那么谁能决定呢?“决定者名号也”。
世间一切无常,一切不定;唯有一件事,就是南无阿弥陀佛成佛,成为这句名号,而决定十方众生称名必得往生。这件事情一定就永定,永不改变,如如不动。
所以,凡夫的心既不能决定往生,也不会影响自己,说“虽然称名,但是不能往生”。虽然心中决定往生的信心安立不起来,“但任口称”,张口念佛,就必得往生。
这句话非常有道理。不要钻牛角尖,“决定往生之信不立,怎么能往生呢?”要知道这个人是什么状态,他非常愿意往生,相信极乐世界有阿弥陀佛,也认为念佛决定能往生,所以他才拼命地念佛。但是,他的内心一直为一件事忧虑,他跟别人比较,“你看,人家怎么信得那么好,我心里怎么没有决定之信?”他的障碍就是这层薄薄的纸,这层纸挡住他了,他看不见真正的道路。
所以,一遍上人这句话等于捅破他这层纸。
“是故往生不依心,依名号往生也”,太干脆了!往生能依你的心吗?在这个世界上,做什么事能依你的心达成?不要说往生西方极乐世界,你想发财,发了吗?想升官,升了吗?想飞到天上,能像鸟一样飞吗?心里再怎么想,都不能达成。“君子无他也,善假于物也”,要达成目的,就要假借手段,要有方便。
所以,究竟说起来,往生是依名号。
当然,不是根本不想往生,“依名号算了,我就不想往生了”,那能往生吗?前提是愿意往生。但是他搞错了,以为“我的心不能让我往生”,既然愿意往生,依名号就能往生。
就像坐船过海,你根本不想过海,当然谈不上;你想过海,坐上船,不是靠你的心去想,发动机就转起来了,而是船运载你到对岸。你坐在船上,即便你不想去对岸,也把你运到对岸了。
另外,我们这颗心之所以能生起愿往生心,并不是凡夫的妄念能生起这样的心,而是名号的作用和功能。名号有阿弥陀佛的无量光明,推到我们的身心之上,由十方诸佛的宣扬赞叹,推送给我们,不断在我们心门上敲击,说“我要进来,我名号要进来,我要呼唤你到净土”。
阿弥陀佛的名号在我们的心门上敲了十劫,我们今天才开一条小细缝。但是,只要细缝一开,佛光马上就照进来。结果我们还半开半掩,还想把门关上,“我决定往生之信不立,这样也能往生吗?”
这些话大家要好好多读几遍,要善于领会它的意思。要“依指观月”,不要执著在文句的手指上,这样就能直接契入名号法体本身。
这些都是破执的,读到这样的法语,就觉得一遍上人好像用双手有力地掐住我们的脖子,一定要把我们掐死,他掐的是谁呢?就是妄我。这个“我”总是要留一口气,非常顽固。但是遇到了一遍上人,一遍上人就说“哪里有‘我’?”马上就把“我”掐住了。
“立决定之信,思量当得往生,尚有拘于心品之失”,有人说“我有决定的信心了,像我这样信得这么好,这样决定,我应当能往生”,抱有这种想法的人是有损失的。
也就是说,对于往生这件事,没有完全归投名号,还在自己的心这边作主张,“我的心这样好,有决定之信了”,或者说“我没有决定之信,我就感觉往生没把握”,这就把心分成有品位高下了,这是有损失的。在名号当中一切平等。
所以,“我的心到底是上品心还是下品心,是决定还是不决定?”把所有妄想都扔掉,归入单纯的一向称名,这就是“众生称念,必得往生”,而知定得往生。如果这样称名,自然就起决定之心了。
#肉沫茄子#最近的生活动力源自做饭,买齐了各种小份调料,每天闲暇时间就搜第二天想吃的菜谱,临时起意的话就在淘鲜达上下个单,毫不耽误。想自发给淘鲜达打个广告,生鲜类卖品对一人食算是很友好了,水果蔬菜新鲜干净,肉类买过最小份的鸡胸肉,猪肉糜,肥牛卷,龙利鱼片,一人份可以吃两顿左右,胃口大的时候一顿也可以解决,不存在“心血来潮买很多吃不完—放太久不想再做—最后只好扔掉”的烦恼。另外送货很快,而且感觉比某鲜划算[赞]
今天重新在b站看夏洛特烦恼了弹幕绝了我好爱b站弹幕
一开场夏洛进去婚礼那个场景 坐在老师同学中间被人家笑就好像周星驰原来说过的面子是自己凑上来丢的
沈腾躲在厕所想自己之前的好多事情面对着镜子说窝囊废他是演的 我们是真的我真的窝囊废我什么都不会还什么都不干 也什么都不敢 我没有未来
夏洛在街道上看完1997年街道又回家给他妈说我回来了我原来以为是炫耀或者说兴奋现在才感觉是双关啊哈哈哈哈
有好多细节的到处都是西虹市他们的学校是西虹市八中马冬梅坐火车也是西虹市就开心麻花宇宙哈哈哈哈
还有王老师穿鞋踩试卷校长和他妈妈坐在一块儿之前给金鱼镜头了弹幕说金鱼象征着情欲
王老师 我以前以为他头上的印记是被他们打的原来是为了下火故意掐出来的星星 我以前以为王老师也是个好老师 但是好像又不是弹幕说我们想被曾经伤害过的人保护 所以有王老师又回来救夏洛和马冬梅王老师的好有可能是夏洛想象中的好也有可能他真的是个好老师
唱那些花儿的时候那个镜头绝了 我好心疼孟特他手忙脚乱的在厕所脱衣服的样子 而且还有一个细节我原来就没发现他们四个名字叫春夏秋冬哎大傻春 夏洛 秋雅冬梅就牛逼了
夏洛和马冬梅在天台上说我想起了一个童话故事弹幕说郝建与老太太笑死我了还有骑猪扔标枪哈哈哈哈哈哈哈
我觉得确实 虽然说喜欢秋雅 但是夏洛一说起马冬梅就源源不绝了我觉得夏洛不是不喜欢马冬梅 是觉得他本来可以火可以大富大贵 马冬梅把他给拖累了 他觉得马冬梅的日子太普通了他有心中的追求和梦他觉得自己高马冬梅一等 他是要追梦的 马冬梅这种拔火罐的世俗人家是配不上他的等他重过一次的时候发现他就算拥有了名利还是想念马冬梅那一碗茴香打卤面 他发现他和马冬梅也没什么区别 一直以来的梦想啊追求啊都是他给自己找的幌子 他就是想逃避现实而已 重新来一次他醒悟了发现了马冬梅的好
我觉得他原来不是不爱马冬梅 只是这个爱只能算作另一个世界的 他活在有梦想有女神的那个世界里他讨厌把他拖回现实的马冬梅他现在过了一遍梦想世界发现那边并不好 女神并没有他想象的好他甚至感受到了比原来更深的孤独啊无奈啊 所以他最后回到了现实世界 决心和马冬梅好好过下去
好多人说夏洛到最后都是废柴还是不知道努力只知道贴着马冬梅 我觉得不会 从很多细节就可以看出来啊马冬梅婚礼上说她白天拔火罐晚上出去干活的 最后那一段里她还和别人打麻将 和夏洛出去看电影 她的生活比原来丰富的多而且也完完整整的得到了夏洛的爱
第一次看的时候一看见秋雅和一个老头结婚我就马上拜金女但是这次觉得 秋雅好像真的只是喜欢有才华的人 她在甲板上看夏洛的眼神就是看着他的才华哭泣哈哈哈哈哈
还有一个细节 也是弹幕看见的夏洛一直耿耿于怀原来带鸡毛被嘲笑的事情所以重来之后每件衣服上面都带着鸡毛 他在医院里面的病号服口袋也插着鸡毛
还有袁华说陈凯侮辱冬梅的时候弹幕用邹忌讽齐王纳谏 吾妻之美我者私我也妾之美我者畏我也客之美我者欲有求于我也
夏洛质问张扬知不知道马冬梅的事张扬说知不道 原来知不道是知道却不说
还有夏洛那个和马冬梅的四十平米小屋是暖色调 到了他的别墅就是冷色调了
庄周梦蝶蝶梦庄周夏洛去马冬梅家里弹幕说的
你说茴香的味道 能在将来我厌倦你的时候回想你的好
瓜子这个线我原来都没发现 从开始一直就有马冬梅上课老嗑瓜子马冬梅喜欢向日葵马冬梅知道夏洛说她骑猪扔标枪失魂落魄回家的时候背景是向日葵花马冬梅在夏洛磕掉门牙的时候给他嗑瓜子马冬梅要礼物都只要向日葵 夏洛最后给马冬梅买了一车的向日葵
还有exom我日 原来我都没发现 哈哈哈哈哈哈哈
一开场夏洛进去婚礼那个场景 坐在老师同学中间被人家笑就好像周星驰原来说过的面子是自己凑上来丢的
沈腾躲在厕所想自己之前的好多事情面对着镜子说窝囊废他是演的 我们是真的我真的窝囊废我什么都不会还什么都不干 也什么都不敢 我没有未来
夏洛在街道上看完1997年街道又回家给他妈说我回来了我原来以为是炫耀或者说兴奋现在才感觉是双关啊哈哈哈哈
有好多细节的到处都是西虹市他们的学校是西虹市八中马冬梅坐火车也是西虹市就开心麻花宇宙哈哈哈哈
还有王老师穿鞋踩试卷校长和他妈妈坐在一块儿之前给金鱼镜头了弹幕说金鱼象征着情欲
王老师 我以前以为他头上的印记是被他们打的原来是为了下火故意掐出来的星星 我以前以为王老师也是个好老师 但是好像又不是弹幕说我们想被曾经伤害过的人保护 所以有王老师又回来救夏洛和马冬梅王老师的好有可能是夏洛想象中的好也有可能他真的是个好老师
唱那些花儿的时候那个镜头绝了 我好心疼孟特他手忙脚乱的在厕所脱衣服的样子 而且还有一个细节我原来就没发现他们四个名字叫春夏秋冬哎大傻春 夏洛 秋雅冬梅就牛逼了
夏洛和马冬梅在天台上说我想起了一个童话故事弹幕说郝建与老太太笑死我了还有骑猪扔标枪哈哈哈哈哈哈哈
我觉得确实 虽然说喜欢秋雅 但是夏洛一说起马冬梅就源源不绝了我觉得夏洛不是不喜欢马冬梅 是觉得他本来可以火可以大富大贵 马冬梅把他给拖累了 他觉得马冬梅的日子太普通了他有心中的追求和梦他觉得自己高马冬梅一等 他是要追梦的 马冬梅这种拔火罐的世俗人家是配不上他的等他重过一次的时候发现他就算拥有了名利还是想念马冬梅那一碗茴香打卤面 他发现他和马冬梅也没什么区别 一直以来的梦想啊追求啊都是他给自己找的幌子 他就是想逃避现实而已 重新来一次他醒悟了发现了马冬梅的好
我觉得他原来不是不爱马冬梅 只是这个爱只能算作另一个世界的 他活在有梦想有女神的那个世界里他讨厌把他拖回现实的马冬梅他现在过了一遍梦想世界发现那边并不好 女神并没有他想象的好他甚至感受到了比原来更深的孤独啊无奈啊 所以他最后回到了现实世界 决心和马冬梅好好过下去
好多人说夏洛到最后都是废柴还是不知道努力只知道贴着马冬梅 我觉得不会 从很多细节就可以看出来啊马冬梅婚礼上说她白天拔火罐晚上出去干活的 最后那一段里她还和别人打麻将 和夏洛出去看电影 她的生活比原来丰富的多而且也完完整整的得到了夏洛的爱
第一次看的时候一看见秋雅和一个老头结婚我就马上拜金女但是这次觉得 秋雅好像真的只是喜欢有才华的人 她在甲板上看夏洛的眼神就是看着他的才华哭泣哈哈哈哈哈
还有一个细节 也是弹幕看见的夏洛一直耿耿于怀原来带鸡毛被嘲笑的事情所以重来之后每件衣服上面都带着鸡毛 他在医院里面的病号服口袋也插着鸡毛
还有袁华说陈凯侮辱冬梅的时候弹幕用邹忌讽齐王纳谏 吾妻之美我者私我也妾之美我者畏我也客之美我者欲有求于我也
夏洛质问张扬知不知道马冬梅的事张扬说知不道 原来知不道是知道却不说
还有夏洛那个和马冬梅的四十平米小屋是暖色调 到了他的别墅就是冷色调了
庄周梦蝶蝶梦庄周夏洛去马冬梅家里弹幕说的
你说茴香的味道 能在将来我厌倦你的时候回想你的好
瓜子这个线我原来都没发现 从开始一直就有马冬梅上课老嗑瓜子马冬梅喜欢向日葵马冬梅知道夏洛说她骑猪扔标枪失魂落魄回家的时候背景是向日葵花马冬梅在夏洛磕掉门牙的时候给他嗑瓜子马冬梅要礼物都只要向日葵 夏洛最后给马冬梅买了一车的向日葵
还有exom我日 原来我都没发现 哈哈哈哈哈哈哈
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