#南师如是说#

《学而》篇中说：“人不知而不愠，不亦君子乎?”一个人一生没有人了解，虽有学问而没有发展的机会，还是不怨天、不尤人，这种修养是很难。所以君子要做到“坦荡荡”，胸襟永远是光风霁月——像春风吹拂，清爽舒适；像秋月挥洒，皎洁光华。

内心要保持这样的境界，无论得意的时候或艰困的时候，都是很乐观的。但不是盲目地乐观，而是自然的胸襟开朗，对人也没有仇怨。像包公、赵清献都做到这样的境界，这是“君子坦荡荡”。

——南公怀瑾先生《论语别裁》

#传统文化教育#

论命

老子曰：道生一，一生二，二生三，三生万物。

易曰：太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。

故天地之间，万千生物，生老病死，缘起缘灭，皆有规律，都是定数。人虽为万物之灵，然仍在三界之内，秉承五行之中。故圣人曰，不知命无以为君子，而痴人曰，自己的命运自己掌握。是以圣人之所以为圣人，乃圣人知命、尊命、守命，痴人之所以为痴人，乃痴人争命、怨命、玩命。若世间知命尊命守命的人多了，自然便是圣人盛世，道行天下，国泰民安，万物丰茂。若是争命怨命玩命的人多了，天下自然也就大乱了，万物竞恶，道统失存，何以家国？最终大乱达到大治。此乃千古兴亡，万物更迭的至明至理，也叫时也、命也。

#每日一善[超话]#[太阳]#每日一善#
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。诗曰：“嗟尔君子，无恒安息。靖共尔位，好是正直。神之听之，介尔景福。”神莫大于化道，福莫长于无祸。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。