(12)#大禹奇门遁甲教学#
问:这两天适合赌吗?

男网测,用神选辛。辛是啥意思,是差错,是犯错,是变革。那么从这一点就可以看出来,有问题,对吧,那么具体的情况,我们还需要通过落宫来看。

       辛落坤宫,看宫内符号,辛戊+辛戊,这是一个很不利于钱财的符号组合,辛戊在一起,就是一个破财的格,不利于投资,谨防破财损财。赌博叫不叫投资?赌博也可以叫风险性投资。再看宫内其他符号,九地,暗地里的,低下的低缓的,暗地里的损财伤财,同时也说明,长久是这么一个情况。我们发现,这是个伏吟局,说明长久是这么一个情况,想要改变现状很难很慢。宫内还有个天芮,死门,就是资金容易死去啊,容易出问题啊。引干壬水,就是宫内的资金容易流失流散。再看这是空无宫,空无就是没有,什么没有?宫内的钱没有了呗。

       这是一个方面的分析,我们再深入一点来分析看,导致这个情况的原因?自然,这是命运使然,但是具体来看,其实跟阴性物质有关,因为宫内临天芮,死门,九地,实际上跟祖坟有关,导致现在的财运出现此种情况,临空无,祖坟有空洞,导致漏水,引干就是壬水啊。空无宫转到坎宫,坎宫六合+壬+壬+天蓬+休门,引干癸水,一片水。另外一点,这是推测,可能还跟以前让女人打过孩子有关,因为不论是他的宫内,还是丙的宫位,都有打胎的象。这个打胎和流产,对人的以后的运势,影响特别大,阴性物质的影响对人的运势影响是特别大的,远大于阳宅风水环境。

       我们主要看财运,主要是看戊,天盘戊地盘戊分析了,现在来看引干戊。引干戊在乾宫,注意这个宫位,乙入墓,乙引出去后是空无宫,就是资金容易入墓,容易出不来,关起来了,这也是个不好的象。

       他是辛金,我克者为财,那就看甲乙木。甲木为值符,在巽宫,克他,那这个财不是他的,这个财不要他。乙木在乾宫,入墓,耗泄他,说明这个偏财让他殚精竭虑,深受消耗。哪方面受到消耗?他宫内的财呗。

       分析到这里,基本都分析到位了。那么给他的建议是,最近不要赌博,不是最近,而是这两年最好就不要赌博,因为这是个伏吟局,主长时间是这么个情况,短期内难以得到改变。他反馈说,“今年输了好多钱,想转点运,该怎么做”。

       有必要说明的一点事,运势这个事,仍然是一个概率性时间。他这个局,赌博运是不好,不适合赌博,但是并不就说明,他每次赌都输,对不对,而是说,十有七八是输,总体来说,肯定是输钱的。因此,有时人说,你跟我算打牌说会输,我今天打还赢了。那么反问,最近一个月打牌,打的十次牌,总体输赢呢?反馈说,总体,是输大发了。人在运势好的时候,不是事事都很顺利是吧,人在运势差的时候,也不是没一件顺利的事发生,这是个总体概率性事件,就是这个道理。

《被牛头抓走魂魄的故事》

这是多年以前预测过的案例。一个23岁的男孩测运气?记得当时过来的时候满脸忧愁的神情。于寅月己巳日(旬空:戌亥)得风火家人。

寅月己巳日 (旬空:戌亥)

得风火家人
勾陈      兄弟卯木′ 
朱雀      子孙巳火′应
青龙      妻财未土″ 
玄武 官鬼酉金 父母亥水′ 
白虎      妻财丑土″世
螣蛇      兄弟卯木′ 

因为对方当时什么都没有说,坐在那里一言不发。也不便多问,那么我们就来看卦,整个卦就是对方真实情况的描述。财丑土持世二爻临白虎,月克日生,二爻为宅,家人为家里,白虎主伤心,哭泣,丑土为官鬼墓库,官鬼为麻烦事,烦恼,墓库就是脑子里被烦恼不开心的事情占据了。

从日月来看,世爻并没有什么问题,说明卦主本人并没有什么不好的事情发生。卦得家人,说明事情与家里人有关。与世爻紧临的三爻父母亥水临玄武空亡,月合日冲,元神官鬼伏藏,空亡就是不足,不足就是问题,内卦为家里,亥纳乾为父亲,阳为父亲,说明你父亲出了问题,日建冲,日主近期,说明发生事情的时间应该不久。(点头默认流泪了)

父母亥水空亡临玄武自带刑,刑就是管不住自己,犯错误,做事不认真,走神,空亡就是出现断片,脑子迷糊,犯傻。玄武为水,亥为水,为晚上,元神官鬼酉金伏藏父母之下,酉纳兑,主口,主酒。父母被五爻子孙巳火临朱雀冲,朱雀主饮食,五爻为路,巳为驿马为车,子孙为路,静卦主长久以来。那么结合卦给到的画面反推出实际情况就是说你父亲平时喜欢喝酒,每天都是醉醺醺的,容易受伤车祸等等。(已经在几天之前因为喝酒骑摩托车晚上亥时发生车祸去世了)

五爻子孙巳火冲父母亥水,巳主东南,父母亥空亡逢冲反断,也主东南,说明你父亲出事的地方在东南方向。(是的)

父母亥水空亡三爻临玄武,三爻为门,玄武主看不见,脏的,空亡主低陷,说明你家房子门口附近有低陷聚水之处,流的都是脏水,会让你父亲平时脑子糊里糊涂的,控制不住自己。(有这个情况,有时候会自言自语的)

五爻子孙巳火临朱雀冲三爻父母,五爻为路,父母为房子,巳为东南,说明东南方向有一条马路直冲房子。(验)(风水里面叫箭煞)

应爻子孙巳火临朱雀冲父母,应爻为邻居,朱雀为口角,应爻为父母绝地,绝就是往死里整,水火相冲就是气。五爻为霸道,不讲理,说明邻居与父亲有过节,发生过争吵,而且闹得不可开交。(多年以前为马路的事情发生过不愉快)

父母空亡,元神官鬼伏藏,日建子孙冲父母,日建入卦临五爻子孙,父母为房子,子孙为路,日月为天,为政府,朱雀为信息,说明你们家这个房子有可能要拆迁了。(政府已经下发拆迁通知了,只是还没有全部都签字)

又问父亲去世了,他去哪里了?过得好不好?其实回答这个问题并不难,因为不管你回答他父亲上天堂还是下地狱都对,对方是不可能去天堂或者地狱里面验证出对错的。但是我们不能这样做,人要讲究道德,当然这也是我们说笑而已,做学问的就要从专业知识里面找到答案,让人信服。

父母亥水为父亲,三爻空亡临玄武,元神官鬼酉金伏藏父母亥水之下,元神主魂魄,思想,去处,伏藏就是跟着,附着,寸步不离。三爻为门,床,空亡主不存在,但是日建冲实,又主出现了。亥为晚上,说明你父亲的灵魂并没有离开家,会在深夜时分时不时地在家里门口和床附近现形,家里人能够感应到。官鬼元神入墓于世爻丑土,父亲的灵魂一直都跟着你。二爻为低处,土为大地,纳艮为山,为坟墓。墓库就是最后归宿的地方,说明你父亲没有上天堂,而是想埋葬在东北方向。(确实是这样,生前好几次都无缘无故地说死后要去东北方向那个墓地,当时家里人以为他又喝醉了说酒话,没有理他)

父母元神官鬼酉金伏藏,入墓二爻丑土临白虎,白虎主死亡,入墓就是结束。丑为东北,为牛,俗话说牛头马面,黑白无常在地府里面的职责是专门负责抓即将过世人的魂魄的,结合实际情况,很显然你父亲生前的时候魂魄是在东北方向被牛头给抓走了。(父亲生前看见牛就害怕,当时还觉得他很好笑)

后嘱咐他一切都按照父亲生前遗愿行事为好。到此,预测结束,对方再三感谢离去。看着他微带笑意的脸庞,陡然觉得幸福满满。当一个人很无助的时候,别人是很难体会他心里的痛苦的。正所谓旁观者清,也许从一个陌生人,从另外一个维度,换一种方法去还原真实的生活才会让人更加的信服,心安理得,才可以放下心里的执念吧!其实生活当中很多东西都是存在的,正所谓:举头三尺有神明!只不过是我们的智慧可能还不够,也许是缘分未到。今天写的看上去有点眼花缭乱,也不知道到底有没有说清楚我想表达的意思,权当一个笑话吧!冷暖自知哈!

《道德经》你的最爱(貌似好像你写的![挖鼻])

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一、懂得迂回的智慧

“曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。”

弯曲可以保全,受压反而伸直;低陷得到充盈,凋敝于是更新;单一因而得到,繁多所以迷惑。

二、要有水的精神

“上善若水,水善利万物而不争。”

最善的人好像水一样,水善于滋润万物而不与万物相争。

三、持而不盈,富贵不骄

“持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保;金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。”

执持盈满,不如适时停止;显露锋芒,锐势难以保持长久。金玉满堂,无法守藏;如果富贵到了骄横的程度,那是自己留下了祸根。

一件事情做得圆满了,就要含藏收敛,这是符合自然规律的道理。

四、功成身退是一种舍得

“生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德。”

生长万物而不据为己有,抚育万物而不自恃有功,导引万物而不主宰,这就是奥妙玄远的德。

五、战胜自己,才是真正的强大

“知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富,强行者有志。”

能了解别人的称为机智,能认识自己的才叫智慧。能战胜别人的只能说明有力气,战胜自己的才叫强者。知道满足者才感到自己富有,身体力行才说明他有远大的志向。

六、看破祸福相依

“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。”

祸与福互相依存,可以互相转化。从好事中看到危机,就能够居安思危,及时处理危机。从坏事中看到机遇和希望,就能够化腐朽为神奇,甚至反败为胜。

七、静中有大智慧

“重为轻根,静为躁君。是以君子终日行不离辎重,虽有荣观,燕处超然。奈何万乘之主,而以身轻天下?轻则失根,躁则失君。”

厚重是轻率的根本,静定是躁动的主宰。因此君子终日行走,不离开载装行李的车辆,虽然有美食胜景吸引着他,却能安然处之。为什么大国的君主,还要轻率躁动以治天下呢?轻率就会失去根本,急躁就会丧失主导。

八、如何做成大事、做成难事

“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”

粗大的树木,生长于细小的幼苗;九层的高台,筑起于每一堆泥土;千里的远行,是从脚下第一步开始走出来的。无论做任何事,我们都应该脚踏实地,妄想一步登天,无非是痴人说梦。

九、成熟是一种光而不耀的境界

“是以圣人方而不割,廉而不刿 ,直而不肆,光而不耀。”

圣人方正而不孤傲,喻指道者虽有所合于规矩,有棱边而不至于割伤别人,比喻为人廉正宽厚。“直而不肆”即坦率但不过分放肆;"光而不耀"即光明而不耀眼。

真正的成熟就是老子说的“方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀”,这的确是一种难得的境界。

十、学会做减法

“为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。”

求学要每天积累学问,修道却要每天减少;不断减少,以至于无为。

简化人生的“节目单”,把那些冗余的“欲望”减去,使自己的心灵更加纯净,目标更加清晰,如此才能轻装简从不断前行。


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