我用天道中的话解释一下山大的话

智慧，可悟而不可修

修，是求
悟，是知

修行是以行制性
悟道是以性施行

觉者由心生律，修者以律制心

不落恶果者有信无证，住因住果，住念住心
不昧因果者无住而住，无欲无不欲，无戒无不戒

觉悟了，才能做到，做到了才是自己的，如此才是真修

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天道这段话，就是只明心见性

何为明心见性，就是观念头，然后知行合一的过程

我来教你观念头

打比方，一个女孩，现在就需要一个奢侈品，有了奢侈品才会开心

有两种情况，买的起，买不起

如果买的起，大大方方买，开心了，而不是舍不得，就是自性无所挂碍，是自在

如果买不起，超过消费能力

那就去分析，自己为什么要买它，是为了有面子？让别人羡慕你欣赏你喜欢你才开心？

那请问，一个只欣赏你奢侈品的人，靠近你了，明天你这个奢侈品消失了，他是不是就看不起你离开你了，这种人值得你在乎讨好吗？

那么，你就不需要这个奢侈品，它可买可不买

还有一种情况，为了买这个买不起的东西，你可能要去做自己不愿意做的事情，可能是用色相换取，也可能是更加奔波捞累的做不喜欢的工作

如果这两件不喜观不想做的事情，你内心变成了心甘情愿做的事情，但同时你也要接受用这种方式换来的奢侈品，再换来的认可，它也会随着奢侈品消失而消失，同时失去尊严和健康，那也是自性无碍

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想要就去争取

但要成为一个不让别人只能欣赏你在外一切包装的人，而是成为一个能欣赏你这个人本身的人

你有没有包装，都妨碍不了你这个人内在的光芒

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活在当下，不是及时行乐

而是没有恐惧，当你没有恐惧，才会真正明白内心所想，才会坚定不移的朝着自己的目的地去，什么都阻挡不了你

做最大的努力，不恐惧任何阻挠，也不执念任何结果

有如此坚定的信念，全宇宙都会来助你

一切有为法，应做如是观，要做如是想，由心的感受而做

这就是觉者由心生律，以性施行，不昧因果，无住而住，无欲无不欲，无戒无不戒

好些日子总是消沉 抱怨工作
每天像个陀螺转
觉得自己做着没有意义的工作
悲观消极占据上风
情绪低落影响生活
但努力用心后
看到孩子们求知的眼神 无邪的笑容
我承认 是喜欢孩子们的
虽然总是在抱怨 指责
但内心深处是喜欢
看着她们十三四岁的年纪
单纯 率真 阳光
会因为老师的一句表扬 一个笑脸
而不知所措 心中窃喜
所以
这份工作虽然琐碎
但请保持爱
而不是怨言
认真工作、生活
活在当下、每一刻[心]

人生苦短，及时行乐01.何其有幸，生而为人，能领略世界的新奇与美好，已经是再难得不过的事情。生活本来就如同修行那般，既然是修行，哪里有不受苦的。可若久久的沉浸在修行的苦痛里，又怎么能看到，世界的美好动人的地方。所以，人生在世，应当学会及时行乐。或许有持异见者认为，及时行乐的观点过于散漫。像一介登徒浪子那样，随意的度过此生。更有甚者认为，及时行乐的做法是对时间、机会的浪费……凡此种种，皆以为人生这场修行应当处处小心、步步谨慎。其实，及时行乐，并非上述那样散漫自由，它更多的是豁达乐观，活在当下的轻松。所谓豁达乐观，是“不以物喜，不以己悲”的心境；也是“泰山崩于前而面不改色”的淡然。既然人生必然是苦短的，那么，不如把自己磨练的豁达乐观些。事事如意不能奢求，至少自己的心态始终轻松。所谓活在当下，更是及时行乐的表现。生命是场倒计时，越来越少的时光哪能被悄悄浪费，享受此刻的幸福才是正道。