20句优质文案
☁ 1.人闲车马慢，路遥星亦辞。
☁ 2. 满怀希望就会所向披靡
☁ 3. 我乐意沉默释放内心烟火
☁ 4. 一起去啊 更远的地方
☁ 5.这里介绍不了我
☁ 6. 快乐是永不过时的时尚
☁ 7. 请允许我成为你的春夏秋冬
☁ 8. 盐于律己，甜以待人
☁ 9. 已识乾坤大，犹怜草木青。
☁10. 我不断记录着，因为生活值得。
☁11. 人生辽阔 不要只活在爱恨里
☁12. 少说刻薄话，多吃巧克力。
☁13. 已在谷底，怎么走都是向上。
☁14. 当地小有名气的可爱鬼
☁15. 与其互为人间 不如自成宇宙
☁16. 普通小孩热爱生活中◡̈⃝♡
☁17.见过很多，依然热爱生活。
☁18.人间四季，今日茶饭事。
☁19.善待自己，生活会报答你的认真。
☁20. 门庭冷落，来者需诚。
☁ 1.人闲车马慢，路遥星亦辞。
☁ 2. 满怀希望就会所向披靡
☁ 3. 我乐意沉默释放内心烟火
☁ 4. 一起去啊 更远的地方
☁ 5.这里介绍不了我
☁ 6. 快乐是永不过时的时尚
☁ 7. 请允许我成为你的春夏秋冬
☁ 8. 盐于律己，甜以待人
☁ 9. 已识乾坤大，犹怜草木青。
☁10. 我不断记录着，因为生活值得。
☁11. 人生辽阔 不要只活在爱恨里
☁12. 少说刻薄话，多吃巧克力。
☁13. 已在谷底，怎么走都是向上。
☁14. 当地小有名气的可爱鬼
☁15. 与其互为人间 不如自成宇宙
☁16. 普通小孩热爱生活中◡̈⃝♡
☁17.见过很多，依然热爱生活。
☁18.人间四季，今日茶饭事。
☁19.善待自己，生活会报答你的认真。
☁20. 门庭冷落，来者需诚。
今日启示：究竟要不要苛求自己？
问题源于，我近日在看一本烧脑的书，梳理总结进度较以往来说很慢，于是瞬间里，略感焦急。
于是，在捕捉到了那个瞬间焦急的情绪时，我觉悟到以下信息：
有时候，一个人一旦苛求自己一定要去做到什么，但是又没有做到时，就会气馁、郁闷、惆怅、自责，意识心念就会卡住。
但是正是因为这种“卡点，所产生的不舒服”的感觉，才会更有能量在背后支撑一个人，马不停蹄的去进行转变，去找方式方法，迫使自己去提升认知、开拓视野范围，改变过去的模式方式。
而这一切的发生，才是一个人人生饱满度的过程与意义。正是经历了这种成长历程的人，才促成了自己人生的方向与“天命”，以及产生一种一种“凡人，却不平凡”呈现与笃定。
因为地球上的所有生命，都有一种天然的生长力，以及为达到“更好的存在”的一种天然的生命力与驱动力。
而这一切，都在“命数”中。（这个命数，不是指算命先生的某一种算法结论。而是指一种，万物生长，皆处于变化之中，持续进行内在、外在共同成长的经历、体会、总结、感悟、觉悟的持续蜕变的过程。这一切，丰富了一个生命，存在的整个意义。就是要在变化中，体验成长的蜕变，抵达更高的意识境界。）
而这个感悟，又让我联想到：
老子，对孔子传道时，讲到了“无为而治”。
老子深知，无论任何事情的发生，都会符合整个（科学语境：N维-0维）宇宙空间场的最佳利益的运作机制的变化。因为一切，引一发而动全身。但是所有的发生，都是符合所有“生命”成长最高境界的趋向为标准，所以一切的发生，都符合整个浩瀚宇宙集体的最佳利益。符合“道”。
（说白了，就是说一切事物的发生，如果能够发生，那么就说明是需要发生。如果真的违反了道，那么自然会有天来收他，天来逆转他，去使其进行变化。上天自会以阳法引他，阴法治他。注意⚠️：以上只代表我个人的理解与翻译。）
但是孔子，不以为然。孔子认为，需要有合适方式方法，去对一个国家、人民，进行合适的管理、治理方式。以国家为大，以培养才学出众之人为大、以培养全人为大、以安护民众百姓为大、以八德为大。这是才是一位师者、学问者、帝王将相、官员、民众百姓需要做的事。
这时，老子没有与孔子，进行任何的争论，只是说，这是你的“人生方向”。因为老子知道：这就是“孔子”的天命，也是“孔子”存在本身的意义之所在。
总结：所以回到开头的话题。
1⃣️一个人是应该苛求自己做，暂时做不到的事，产生郁闷、卡点、自责好呢？
2⃣️还是不去苛求自己，只是自然而然的做，好呢。
答：
如果用“老子”的思维：那么这件事没有任何标准答案，因为无论哪种选择。都会是最“正确”的选择。因为无论是哪种选择，都会在一个人的经历、体验的过程中，为其带来新的变化，而所有变化，都是有生命向上成长的天然原始的驱动力。逐渐朝向的深刻、智慧、明了的道路。也会引动整个集体意识、无限时空的变化，朝向更加符合“道”的道路。所以一切，都是最好的安排。
而现在“孔子”的思维：希望每个人走在三维世界，地理环境、自然结构、社会效益、人心构建的基础上，去做更加有效与高效，以及和谐共处的整体关系。为了达到这个人类社会审核的标准上，需要做出某些有效的刻意标准化的转变方式。
站在老子的角度上：无需在任何问题上进行争论。无需在任何事情上投入期待欲望的进行刻意扭转。
站在孔子的角度上：为了和谐社会的发展，要有特定的改善规则。
老子：看的是整个宇宙层面的“道”。所以会说到无为。（无为而为。我可以这样去做，也可以那样去做。但是都不会去，以夹杂私人的目的、欲望、或者价值满足，而去做。）
孔子：看的是整个人类社会层面的“道”。所以希望趋向于，整体人类社会空间的好的一面发展。所以会趋向于喜爱、推崇君子。趋向于排斥、压制小人。
问题源于，我近日在看一本烧脑的书，梳理总结进度较以往来说很慢，于是瞬间里，略感焦急。
于是，在捕捉到了那个瞬间焦急的情绪时，我觉悟到以下信息：
有时候，一个人一旦苛求自己一定要去做到什么，但是又没有做到时，就会气馁、郁闷、惆怅、自责，意识心念就会卡住。
但是正是因为这种“卡点，所产生的不舒服”的感觉，才会更有能量在背后支撑一个人，马不停蹄的去进行转变，去找方式方法，迫使自己去提升认知、开拓视野范围，改变过去的模式方式。
而这一切的发生，才是一个人人生饱满度的过程与意义。正是经历了这种成长历程的人，才促成了自己人生的方向与“天命”，以及产生一种一种“凡人，却不平凡”呈现与笃定。
因为地球上的所有生命，都有一种天然的生长力，以及为达到“更好的存在”的一种天然的生命力与驱动力。
而这一切，都在“命数”中。（这个命数，不是指算命先生的某一种算法结论。而是指一种，万物生长，皆处于变化之中，持续进行内在、外在共同成长的经历、体会、总结、感悟、觉悟的持续蜕变的过程。这一切，丰富了一个生命，存在的整个意义。就是要在变化中，体验成长的蜕变，抵达更高的意识境界。）
而这个感悟，又让我联想到：
老子，对孔子传道时，讲到了“无为而治”。
老子深知，无论任何事情的发生，都会符合整个（科学语境：N维-0维）宇宙空间场的最佳利益的运作机制的变化。因为一切，引一发而动全身。但是所有的发生，都是符合所有“生命”成长最高境界的趋向为标准，所以一切的发生，都符合整个浩瀚宇宙集体的最佳利益。符合“道”。
（说白了，就是说一切事物的发生，如果能够发生，那么就说明是需要发生。如果真的违反了道，那么自然会有天来收他，天来逆转他，去使其进行变化。上天自会以阳法引他，阴法治他。注意⚠️：以上只代表我个人的理解与翻译。）
但是孔子，不以为然。孔子认为，需要有合适方式方法，去对一个国家、人民，进行合适的管理、治理方式。以国家为大，以培养才学出众之人为大、以培养全人为大、以安护民众百姓为大、以八德为大。这是才是一位师者、学问者、帝王将相、官员、民众百姓需要做的事。
这时，老子没有与孔子，进行任何的争论，只是说，这是你的“人生方向”。因为老子知道：这就是“孔子”的天命，也是“孔子”存在本身的意义之所在。
总结：所以回到开头的话题。
1⃣️一个人是应该苛求自己做，暂时做不到的事，产生郁闷、卡点、自责好呢？
2⃣️还是不去苛求自己，只是自然而然的做，好呢。
答：
如果用“老子”的思维：那么这件事没有任何标准答案，因为无论哪种选择。都会是最“正确”的选择。因为无论是哪种选择，都会在一个人的经历、体验的过程中，为其带来新的变化，而所有变化，都是有生命向上成长的天然原始的驱动力。逐渐朝向的深刻、智慧、明了的道路。也会引动整个集体意识、无限时空的变化，朝向更加符合“道”的道路。所以一切，都是最好的安排。
而现在“孔子”的思维：希望每个人走在三维世界，地理环境、自然结构、社会效益、人心构建的基础上，去做更加有效与高效，以及和谐共处的整体关系。为了达到这个人类社会审核的标准上，需要做出某些有效的刻意标准化的转变方式。
站在老子的角度上：无需在任何问题上进行争论。无需在任何事情上投入期待欲望的进行刻意扭转。
站在孔子的角度上：为了和谐社会的发展，要有特定的改善规则。
老子：看的是整个宇宙层面的“道”。所以会说到无为。（无为而为。我可以这样去做，也可以那样去做。但是都不会去，以夹杂私人的目的、欲望、或者价值满足，而去做。）
孔子：看的是整个人类社会层面的“道”。所以希望趋向于，整体人类社会空间的好的一面发展。所以会趋向于喜爱、推崇君子。趋向于排斥、压制小人。
惊愕
听说，有一个学生被网络骗子，骗去了一万元钱。
骗子打着我的名义，骗此人汇去一万元人民币。
我很震惊，你的善举，已经切实地伤害到我了。
因为，你心目中的老师，是一位邪恶且虚伪的人。
修行者从不惧怕外界的魔鬼，无论他们如何诽谤辱骂，肆意诋毁，可是，真实的不会改变，修行者俯仰无愧，洁身自好，两袖清风，面对铺天盖地的造谣与栽赃嫁祸，从不屑去解释，时间会还修行者以清白。
可是，我最担心的，是有人从修行群体内部，来破坏真理的庄严，类似于打着我的名义去收费，集资，建立人间宗教场所，或者宣扬善行善举就是修行，此类言行会从根本上，毁灭我的教法，将人类的心意自我，带入世间善恶对立的二元分别之中，进而将心意自我中的“灵魂”，带入生死轮回之中。
一旦解脱生死轮回的真理道路被人心扭曲，灵魂就永远永远失去了，解脱生死苦海的唯一希望。
这么多年来，修行者千辛万苦，清白做人，谨小慎微，树立起来的真实形象与清白名誉，在给骗子钱的人心目中，是伪君子，是表演给人看的，你不相信修行者不收费，你不信任修行者的清白，你认为修行者是当面一套，背后一套的伪大师，所以，当网络骗子冒充我的形象、身份，让你去给他打钱时，你才会义无反顾地，满心憧憬地，将一万元钱打给了对方。
你建立在金钱上的虔诚，在深刻侮辱修行者信仰的清白。
你是在助长魔鬼的嚣张，给予魔鬼继续抹黑我形象的坚定信心；你鼓励着魔鬼们更强大的希望，对其他修行者进行深入的伤害；你助长着魔鬼们，对于真理肆无忌惮的破坏与亵渎。
一万元钱，或许是你一年的积蓄。
对于我而言，也是一笔巨款，今年我48岁了，可是，身上依旧拿不出超过千元的存款，甚至于还要借债去生活。
我从没有向任何人，祈求过一分钱的供养，就是为维护人类信仰对真理绝对的纯洁，就是为清理阻碍灵魂回归天堂的障碍，
我只想以身作则，将修行者清白坦荡的品行，留给未来的灵魂，作为回归天堂的标准。
你却，以你人心的情感，人性的愚昧，在破坏这个纯洁的标准，你认为，我收取钱财是你的荣幸，所以你倾尽家财也心甘情愿供养我。
实事求是地说，真相确实如此。
48岁之前的“谢安朔”属于人类，最多是人类中，品行高洁，灵魂高贵的修行者，三界神灵而已，三界内的神灵、天人、人类、鬼魂，性质都是一样的，不过是灵性穿上了，不同能量层次的衣服而已。
供养一个三界内的神灵，确实会培育未来的福报。
但是，即便不供养此人，也不会损失什么。
48岁之后的“谢安朔”不属于人类，这具身心中，人类的生命因素，已经断了根；人心自我的成分，已经彻底瓦解冰消，这具身心中，诞生出法界圣贤智慧，以及三界圣灵光辉。
供养圣贤，绝对会改变生命的未来。
释迦牟尼佛成道时，魔王波旬前来阻挡佛觉悟。
用尽方法不能动摇佛陀光明智慧。
佛告诉魔王波旬说：你前世，不过是供养了一位辟支佛一碗饭，以此供养之功德，死后你的灵魂升往三界天上，成就了魔王的福报，以回报你的一碗饭的供养功德。
供养一个辟支佛一碗饭，此人的功德就已经，促使他的灵魂上天做魔王；那么，如果供养一位法界圣贤哪？如果供养究竟圆满的“祂”哪？所获功德该有多大？
可正是因为，修行者是法界圣贤，是未来的“祂”。
所以我才拒绝接受人间任何物质供养，杜绝一切经济往来。
因为“圣贤”是清净解脱的意思。
没有一个解脱梦境的人，还对梦境中的现象，有丝毫留恋。
若心存留恋，就证明此人并没有真正解脱。
修行者只愿意与人类，进行灵性层面的交往。
因为我的生命，已经脱离了这具身体。
永远不再受心意自我的枷锁。
因此修行者，有能力点燃你们的灵性，让生命觉知的本初光明，由内而外照耀你的身心意识，勘破人类的生死轮回。
修行者只想，你们拿灵魂的希望，来供养我。
以你信仰中，全部的热切与虔诚，来供养修行者。
修行者会借助你的虔诚与信仰，赋予你灵魂中，“祂”无尽的祝福与无限加持力。
人类灵魂的解脱，是对法界圣贤，无上的供养。
除了你灵魂得救，修行者一无所求。
因为我已得救，修行者已胜了宇宙。
虽然在人间，修行者穷得举步维艰，
那又能如何哪？
修行者渴望的真理，已经实实在在证悟了啊。
修行者渴望的解脱，已经切切实实诞生了啊。
修行者穿越了生死的黑暗，将天堂的永恒光明带入人间。
修行者瓦解了自我与世界，将“祂”的慈悲智慧展现三界。
说明一下，在现实生活中，我的物质环境还是相对宽松的，只是我对自己的要求很严格，生活中非常节俭；到今天为止，买超过三十美金的东西，我都要反复思量，仔细权衡，实在是必须要购买的物品，才会咬牙切齿地买下来。
可是，清贫并不妨碍修行觉悟的发生啊。
贫困只是我过去世糟蹋浪费的福报太过，导致今生遭遇了前世的恶果而已，清贫无法证明修行境界，贫困也与品行高洁无关，人间缘起境界，世界因果现象，与心灵觉悟解脱，没有丝毫关系啊。
你不会因为身无分文，就证明自己修行证量很超脱。
也不会因为富可敌国，就无缘清净解脱，觉悟成佛。
维摩诘居士，就是富甲一方的大富豪，他的心意根本不受世间因缘现象局限，以豪富之身，证悟无上究竟妙法，是与释迦牟尼佛智慧等同的大菩萨。
修行，只是心灵境界的净化，属于灵性层面的提升，与现实世界没有丝毫关系，善行无法取代修行，人类正常生活，也无法阻碍修行，修行只是内心深处，对心愿动机，一次次的纠正；是将心灵渴望，从朝向人间，扭转为朝向真理，除心灵选择之外，没有任何言行可以取代修行，可以代表修行。
修行，是生命正确的生存状态。
因此，修行者在人间，一定是最平凡普通的人。
面对被魔鬼骗去一万元钱的这位朋友，
你的心意我收到了，虽然这些钱我没有见到，可是，这颗心的供养，比起这一万元钱，要重要一万亿倍，所获的功德，犹如虚空般不可思议。
但是恳请你们，以后千万不要，再拿着钱去伤害我的名誉，践踏我的形象，毁灭众生得救的道路，让救赎灵魂的真理蒙羞。
修行者恳请你们，恳求你们，不要在我的教法中提及金钱，以及参与世俗利益，千万不要，你们今日的世俗善心，会种下未来破坏真理的业果，我的教法基础就是真实，真实清白的出离心，结出真实究竟的解脱果。
修行者永远不会，以任何名义，向大家募集资金。
任何打着我的名义，向修行者募捐，集资，捐款，要求布施钱财的人，都是魔鬼！都是魔鬼！都是魔鬼！！！
听说，有一个学生被网络骗子，骗去了一万元钱。
骗子打着我的名义，骗此人汇去一万元人民币。
我很震惊，你的善举，已经切实地伤害到我了。
因为，你心目中的老师，是一位邪恶且虚伪的人。
修行者从不惧怕外界的魔鬼，无论他们如何诽谤辱骂，肆意诋毁，可是，真实的不会改变，修行者俯仰无愧，洁身自好，两袖清风，面对铺天盖地的造谣与栽赃嫁祸，从不屑去解释，时间会还修行者以清白。
可是，我最担心的，是有人从修行群体内部，来破坏真理的庄严，类似于打着我的名义去收费，集资，建立人间宗教场所，或者宣扬善行善举就是修行，此类言行会从根本上，毁灭我的教法，将人类的心意自我，带入世间善恶对立的二元分别之中，进而将心意自我中的“灵魂”，带入生死轮回之中。
一旦解脱生死轮回的真理道路被人心扭曲，灵魂就永远永远失去了，解脱生死苦海的唯一希望。
这么多年来，修行者千辛万苦，清白做人，谨小慎微，树立起来的真实形象与清白名誉，在给骗子钱的人心目中，是伪君子，是表演给人看的，你不相信修行者不收费，你不信任修行者的清白，你认为修行者是当面一套，背后一套的伪大师，所以，当网络骗子冒充我的形象、身份，让你去给他打钱时，你才会义无反顾地，满心憧憬地，将一万元钱打给了对方。
你建立在金钱上的虔诚，在深刻侮辱修行者信仰的清白。
你是在助长魔鬼的嚣张，给予魔鬼继续抹黑我形象的坚定信心；你鼓励着魔鬼们更强大的希望，对其他修行者进行深入的伤害；你助长着魔鬼们，对于真理肆无忌惮的破坏与亵渎。
一万元钱，或许是你一年的积蓄。
对于我而言，也是一笔巨款，今年我48岁了，可是，身上依旧拿不出超过千元的存款，甚至于还要借债去生活。
我从没有向任何人，祈求过一分钱的供养，就是为维护人类信仰对真理绝对的纯洁，就是为清理阻碍灵魂回归天堂的障碍，
我只想以身作则，将修行者清白坦荡的品行，留给未来的灵魂，作为回归天堂的标准。
你却，以你人心的情感，人性的愚昧，在破坏这个纯洁的标准，你认为，我收取钱财是你的荣幸，所以你倾尽家财也心甘情愿供养我。
实事求是地说，真相确实如此。
48岁之前的“谢安朔”属于人类，最多是人类中，品行高洁，灵魂高贵的修行者，三界神灵而已，三界内的神灵、天人、人类、鬼魂，性质都是一样的，不过是灵性穿上了，不同能量层次的衣服而已。
供养一个三界内的神灵，确实会培育未来的福报。
但是，即便不供养此人，也不会损失什么。
48岁之后的“谢安朔”不属于人类，这具身心中，人类的生命因素，已经断了根；人心自我的成分，已经彻底瓦解冰消，这具身心中，诞生出法界圣贤智慧，以及三界圣灵光辉。
供养圣贤，绝对会改变生命的未来。
释迦牟尼佛成道时，魔王波旬前来阻挡佛觉悟。
用尽方法不能动摇佛陀光明智慧。
佛告诉魔王波旬说：你前世，不过是供养了一位辟支佛一碗饭，以此供养之功德，死后你的灵魂升往三界天上，成就了魔王的福报，以回报你的一碗饭的供养功德。
供养一个辟支佛一碗饭，此人的功德就已经，促使他的灵魂上天做魔王；那么，如果供养一位法界圣贤哪？如果供养究竟圆满的“祂”哪？所获功德该有多大？
可正是因为，修行者是法界圣贤，是未来的“祂”。
所以我才拒绝接受人间任何物质供养，杜绝一切经济往来。
因为“圣贤”是清净解脱的意思。
没有一个解脱梦境的人，还对梦境中的现象，有丝毫留恋。
若心存留恋，就证明此人并没有真正解脱。
修行者只愿意与人类，进行灵性层面的交往。
因为我的生命，已经脱离了这具身体。
永远不再受心意自我的枷锁。
因此修行者，有能力点燃你们的灵性，让生命觉知的本初光明，由内而外照耀你的身心意识，勘破人类的生死轮回。
修行者只想，你们拿灵魂的希望，来供养我。
以你信仰中，全部的热切与虔诚，来供养修行者。
修行者会借助你的虔诚与信仰，赋予你灵魂中，“祂”无尽的祝福与无限加持力。
人类灵魂的解脱，是对法界圣贤，无上的供养。
除了你灵魂得救，修行者一无所求。
因为我已得救，修行者已胜了宇宙。
虽然在人间，修行者穷得举步维艰，
那又能如何哪？
修行者渴望的真理，已经实实在在证悟了啊。
修行者渴望的解脱，已经切切实实诞生了啊。
修行者穿越了生死的黑暗，将天堂的永恒光明带入人间。
修行者瓦解了自我与世界，将“祂”的慈悲智慧展现三界。
说明一下，在现实生活中，我的物质环境还是相对宽松的，只是我对自己的要求很严格，生活中非常节俭；到今天为止，买超过三十美金的东西，我都要反复思量，仔细权衡，实在是必须要购买的物品，才会咬牙切齿地买下来。
可是，清贫并不妨碍修行觉悟的发生啊。
贫困只是我过去世糟蹋浪费的福报太过，导致今生遭遇了前世的恶果而已，清贫无法证明修行境界，贫困也与品行高洁无关，人间缘起境界，世界因果现象，与心灵觉悟解脱，没有丝毫关系啊。
你不会因为身无分文，就证明自己修行证量很超脱。
也不会因为富可敌国，就无缘清净解脱，觉悟成佛。
维摩诘居士，就是富甲一方的大富豪，他的心意根本不受世间因缘现象局限，以豪富之身，证悟无上究竟妙法，是与释迦牟尼佛智慧等同的大菩萨。
修行，只是心灵境界的净化，属于灵性层面的提升，与现实世界没有丝毫关系，善行无法取代修行，人类正常生活，也无法阻碍修行，修行只是内心深处，对心愿动机，一次次的纠正；是将心灵渴望，从朝向人间，扭转为朝向真理，除心灵选择之外，没有任何言行可以取代修行，可以代表修行。
修行，是生命正确的生存状态。
因此，修行者在人间，一定是最平凡普通的人。
面对被魔鬼骗去一万元钱的这位朋友，
你的心意我收到了，虽然这些钱我没有见到，可是，这颗心的供养，比起这一万元钱，要重要一万亿倍，所获的功德，犹如虚空般不可思议。
但是恳请你们，以后千万不要，再拿着钱去伤害我的名誉，践踏我的形象，毁灭众生得救的道路，让救赎灵魂的真理蒙羞。
修行者恳请你们，恳求你们，不要在我的教法中提及金钱，以及参与世俗利益，千万不要，你们今日的世俗善心，会种下未来破坏真理的业果，我的教法基础就是真实，真实清白的出离心，结出真实究竟的解脱果。
修行者永远不会，以任何名义，向大家募集资金。
任何打着我的名义，向修行者募捐，集资，捐款，要求布施钱财的人，都是魔鬼！都是魔鬼！都是魔鬼！！！
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