【魔天记】作为 RPG 游戏的重要元素,《魔天记》中的副本采用了突破传统的立体式设计构建而成,副本主题紧密贴合原著小说的各种经典场景,令玩家极具代入感,仿佛置身于魔天记的世界中。玩家自进入副本起,一直到彻底通关,所有剧情与战斗间的转换都一气呵成,丝毫不浪费一点笔墨。#科技鲜闻# https://t.cn/RI7VVqg
道有三宝,若能执道之三宝,大道不难修矣。道之三宝,一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。夫慈,故能勇,俭,故能广,不敢为天下先,故能成器长。
慈性自然,以仁慈之心善待天下万事万物,以己之慈,感化万物,万物受感,自亦归慈。若天下人皆慈,百姓自安,国家自治,慈焉能不勇。
俭性清静,清清静静,无妄为之行,顺天应人,合于自然,利益万物,物物受利,人人受益,俭安能不广。
不敢为天下先,谦卑处下,无智无欲,与物无争,不炫己长,置身于后,不为人先,此为水性,此性虽不为器用,而无器能与之争,此不争之器,无器能比。
人之行事,守此三性(慈性、俭性、不敢为天下先),执此三宝,事无不成,道无不就;若舍此三宝,贪心必生,争强好胜,争权夺利,争先恐后,仁慈皆无,如此相争,与道远矣,身虽不死,神实已亡。
——摘自《老子传奇》
慈性自然,以仁慈之心善待天下万事万物,以己之慈,感化万物,万物受感,自亦归慈。若天下人皆慈,百姓自安,国家自治,慈焉能不勇。
俭性清静,清清静静,无妄为之行,顺天应人,合于自然,利益万物,物物受利,人人受益,俭安能不广。
不敢为天下先,谦卑处下,无智无欲,与物无争,不炫己长,置身于后,不为人先,此为水性,此性虽不为器用,而无器能与之争,此不争之器,无器能比。
人之行事,守此三性(慈性、俭性、不敢为天下先),执此三宝,事无不成,道无不就;若舍此三宝,贪心必生,争强好胜,争权夺利,争先恐后,仁慈皆无,如此相争,与道远矣,身虽不死,神实已亡。
——摘自《老子传奇》
#谢娜[超话]#
“像麋鹿恋慕溪水,鼹鼠守持它的黑土”,这大概也是我能想到的,人与森林之间至善至美的关系了。
倘若你曾独自游玩过比较偏远、野寂的公园,又偶然步入其中一条人迹罕至的林间小路,便能体会些许这种置身于森林之中的奇妙感觉。
走到林子深处,坐在地上歇息,周围一片阒静,静得可以清晰地听到自己咚咚的心跳;而等到心跳渐渐平复,四周又逐渐地热闹起来啦——
草丛里窸窸窣窣,像是各种蛇虫小兽碾过腐叶,啃食树枝,又像是迅速生长的草木在抽条伸展,还像是树与树之间的窃窃私语;还有不知名的鸟鸣和啄木鸟敲击树干的声音,在林间久久回荡……
可是当我睁大眼睛仔细去辨认这些声音的来源时,却无论如何也寻不见踪影。
此时,一种莫名的恐惧便由心底滋生蔓延,我突然深深地察觉到自身的渺小。周遭的一切都万分生动,有灵,让我也不得不将自己还原为一个朴素的生命。
有人说,真正的爱是基于尊重而诞生的,古语讲“尊重”一词,就是说“将对方视为比自己地位高,而又必须重视的心态及其言行”。当我们真正身处丛林,再谈及爱,再不敢以万物之灵自居,俯下身去“关爱”什么,而是发自内心地去深切敬畏。
我们必须“懂得像草木一样垂首”,我们必须满怀谦卑,敬畏与尊重,重新思考我们在自然当中的位置。
早安
“像麋鹿恋慕溪水,鼹鼠守持它的黑土”,这大概也是我能想到的,人与森林之间至善至美的关系了。
倘若你曾独自游玩过比较偏远、野寂的公园,又偶然步入其中一条人迹罕至的林间小路,便能体会些许这种置身于森林之中的奇妙感觉。
走到林子深处,坐在地上歇息,周围一片阒静,静得可以清晰地听到自己咚咚的心跳;而等到心跳渐渐平复,四周又逐渐地热闹起来啦——
草丛里窸窸窣窣,像是各种蛇虫小兽碾过腐叶,啃食树枝,又像是迅速生长的草木在抽条伸展,还像是树与树之间的窃窃私语;还有不知名的鸟鸣和啄木鸟敲击树干的声音,在林间久久回荡……
可是当我睁大眼睛仔细去辨认这些声音的来源时,却无论如何也寻不见踪影。
此时,一种莫名的恐惧便由心底滋生蔓延,我突然深深地察觉到自身的渺小。周遭的一切都万分生动,有灵,让我也不得不将自己还原为一个朴素的生命。
有人说,真正的爱是基于尊重而诞生的,古语讲“尊重”一词,就是说“将对方视为比自己地位高,而又必须重视的心态及其言行”。当我们真正身处丛林,再谈及爱,再不敢以万物之灵自居,俯下身去“关爱”什么,而是发自内心地去深切敬畏。
我们必须“懂得像草木一样垂首”,我们必须满怀谦卑,敬畏与尊重,重新思考我们在自然当中的位置。
早安
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