清晨走在空無一人的林蔭小道上，別有一番感覺。聯想到陶淵明寫於公元414年的酬劉柴桑:
窮居寡人用，時忘四運周。
櫚庭多落葉，慨然知已秋。
新葵鬱北牖，嘉穟養南疇。
今我不爲樂，知有來歲不？
命室攜童弱，良日登遠遊。
詩中以隱居躬耕的自然樂趣和人生無常，及時行樂的道理來酬答劉柴桑，儘管其中帶有消極的思想，但在樸素純和之中，卻洋溢着田園生活的樂趣。

（2018年7月1日凌晨）拈花微笑是禅，言下大悟是禅，机锋巧妙是禅，钳锤辛辣是禅，搬柴运水是禅，生活日用是禅，但人们往往会忽略，舍身求法的精诚，千里行脚的艰辛，默默无闻的寂寥，乃至被诬被谤，身陷囹圄，命在旦夕的大境界，大考验。
平常心是道，心可以平常，境却不一定平常，真正的平常心，不是平凡生活中的悠游度日，心无波澜；而是在一切顺逆，荣辱，成败，得失，毁誉，苦乐的境界中身心安住，直下承当，一以贯之。
（“透三关”）这一道道关卡，不只是在林边树下，在禅堂茅棚，更有可能在猎人队里，在颠倒乱世，在战火纷飞里，在牢狱围困下，在威逼利诱中。透过内心的关卡，方能无惧外在的考验；冲破外境的困扰，方能证明内心的解脱。经过千锤百炼的火中之莲，绽放出的是真正禅者之精神。
对于一位真正的修行人而言，一切境界都应会归于自心，由境而悟心，明心则见性。眼前一刹那是境，百年沧桑亦是境，百年一刹那，迷悟一念间。在这如幻的人间，我们需要放下身心，提起责任。@梦回迦毗罗卫

学诚法师对僧团邮件开示
（2018年7月1日凌晨）

拈花微笑是禅，言下大悟是禅，机锋巧妙是禅，钳锤辛辣是禅，搬柴运水是禅，生活日用是禅，但人们往往会忽略，舍身求法的精诚，千里行脚的艰辛，默默无闻的寂寥，乃至被诬被谤，身陷囹圄，命在旦夕的大境界，大考验。
平常心是道，心可以平常，境却不一定平常，真正的平常心，不是平凡生活中的悠游度日，心无波澜；而是在一切顺逆，荣辱，成败，得失，毁誉，苦乐的境界中身心安住，直下承当，一以贯之。
（“透三关”）这一道道关卡，不只是在林边树下，在禅堂茅棚，更有可能在猎人队里，在颠倒乱世，在战火纷飞里，在牢狱围困下，在威逼利诱中。透过内心的关卡，方能无惧外在的考验；冲破外境的困扰，方能证明内心的解脱。经过千锤百炼的火中之莲，绽放出的是真正禅者之精神。
对于一位真正的修行人而言，一切境界都应会归于自心，由境而悟心，明心则见性。眼前一刹那是境，百年沧桑亦是境，百年一刹那，迷悟一念间。在这如幻的人间，我们需要放下身心，提起责任。