时光飞逝,就如流水一般永往前进而不会回头;回首,曾经,那些已逝的岁月,仿佛还在昨天,而一切已经走远,时光留不住,唯一留在心里的是那最美丽的回忆;快乐的,痛苦的,幸福的,刻骨铭心的这一切的一切,有欢笑,有泪水,有甜蜜;当然还有属于自己的幸福。[无限手套][酷]#情感故事# https://t.cn/RX2w22v
有的人很容易钻牛角尖,一嗔恨起来,常会伤害自己。就像和人吵架之后,心中很气、很痛,气到刻骨铭心。别人骂过一次,我执就记上一笔。过了一段时间,情绪快稳定时,又去回想对方当时如何对待自己,一再重复回忆,帮助别人伤害自己,却又推说一切痛苦都是别人造成的。就像家里发生火灾,却责怪为什么有人要创造柴火一样。
——上师嘎玛仁波切《大圆满前行》
时,满慈子便问具寿舍利子言:“云何菩萨作如是念:‘我当恭敬一切有情,我证无上正等觉已,教诫教授一切有情,皆令证得最第一性,一切皆得居法王位。’如工幻师或彼弟子,于四衢道幻作大王及四种军勇健难敌,此中幻王不作是念:‘我今具有四种勇军势力难敌。’四种幻军不作是念:‘我等一切皆属大王,随王意转。’何以故?舍利子,此中一切若王、若军、皆非实有、都无自性,实有自性皆所不摄。如世尊说诸法如幻,一切有情亦复如是,既皆如幻谁恭敬谁?谁复令谁得第一性?居法王位说何等法?”
——《大般若波罗蜜多经》卷第五百八十七·第十二净戒波罗蜜多分之四
一日,水潦和尚参礼马祖,问道:“如何是西来意(究竟真实之理)?”
马祖道:“礼拜吧!”
水潦和尚刚跪下礼拜,马祖突然当胸一脚,将他踢倒在地。
就在这突如其来的一踹中,水潦和尚豁然大悟。
他从地上爬起来,掌呵呵大笑道:“也大奇,也大奇!百千三昧,无量妙义,只向一毫头上,识得根源去。”说完,礼谢而退。
后来水潦和尚住山,还经常跟大众提起当年马祖给他的那当机一踹:“自从一吃马师蹋,直至如今笑不休。”
——《禅宗大德悟道因缘》
确定的征兆由修持而显现,分为两种:暂时的与不变的。暂时的征兆可能实际生起,或者成为心境而出现。第一种是在你修持加行(前行)或分离修持(separation practices,可能是指分辨轮涅)时所发生的,你的身体感觉像是即将崩解,有如房子的墙面摇摇欲坠一般,你的声音感觉沙哑,有如筋疲力竭时一般,或者你强烈地颤抖,有如着魔一般。这些征兆显示,你已经分离了轮回与涅槃。心境则是不再着迷于轮回的身、语和意,这些征兆显示你已经清净三界的遮障,并且与轮回分离了。如果没有这些征兆,表示尚未获得觉受,因此须不断重复修持。——莲花生大士《松岭宝藏》
——上师嘎玛仁波切《大圆满前行》
时,满慈子便问具寿舍利子言:“云何菩萨作如是念:‘我当恭敬一切有情,我证无上正等觉已,教诫教授一切有情,皆令证得最第一性,一切皆得居法王位。’如工幻师或彼弟子,于四衢道幻作大王及四种军勇健难敌,此中幻王不作是念:‘我今具有四种勇军势力难敌。’四种幻军不作是念:‘我等一切皆属大王,随王意转。’何以故?舍利子,此中一切若王、若军、皆非实有、都无自性,实有自性皆所不摄。如世尊说诸法如幻,一切有情亦复如是,既皆如幻谁恭敬谁?谁复令谁得第一性?居法王位说何等法?”
——《大般若波罗蜜多经》卷第五百八十七·第十二净戒波罗蜜多分之四
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马祖道:“礼拜吧!”
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就在这突如其来的一踹中,水潦和尚豁然大悟。
他从地上爬起来,掌呵呵大笑道:“也大奇,也大奇!百千三昧,无量妙义,只向一毫头上,识得根源去。”说完,礼谢而退。
后来水潦和尚住山,还经常跟大众提起当年马祖给他的那当机一踹:“自从一吃马师蹋,直至如今笑不休。”
——《禅宗大德悟道因缘》
确定的征兆由修持而显现,分为两种:暂时的与不变的。暂时的征兆可能实际生起,或者成为心境而出现。第一种是在你修持加行(前行)或分离修持(separation practices,可能是指分辨轮涅)时所发生的,你的身体感觉像是即将崩解,有如房子的墙面摇摇欲坠一般,你的声音感觉沙哑,有如筋疲力竭时一般,或者你强烈地颤抖,有如着魔一般。这些征兆显示,你已经分离了轮回与涅槃。心境则是不再着迷于轮回的身、语和意,这些征兆显示你已经清净三界的遮障,并且与轮回分离了。如果没有这些征兆,表示尚未获得觉受,因此须不断重复修持。——莲花生大士《松岭宝藏》
小吴打工日记点•2020.06.13
【欢乐趵突泉】
周董的新歌发行并没有引起太多共鸣,反而是小虎的一句“天天喝奶茶”让人开心了很久,相比依旧拽拽的一句不错哦,引发青春回忆的更是周董当年不屑一切的眼神。
晚上赶在暴雨前完成了今天的五公里,突然就有一点小确幸的感觉,但小旭说他明天又可以偷能量了,新突破的配速突然就不香了。
所以,目前的生活是有两个圈子的,在小圈子里分享快乐,吐槽生活,在大圈子里,保持微笑,努力镇定。 https://t.cn/Rt5qRxf
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