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见善而乐,行善而乐,扬善而乐心存感恩之心,身行积德之善善助人是舍,心安积德是得世上无不可为之善,只有不为善之人以善为邻,以善为友,以善为主人心不善,虽老不尊,虽福不贵世上难有十善之人,亦难有十恶之人前不为恶易,独处不为恶难。[微风][微风]
见善而乐,行善而乐,扬善而乐心存感恩之心,身行积德之善善助人是舍,心安积德是得世上无不可为之善,只有不为善之人以善为邻,以善为友,以善为主人心不善,虽老不尊,虽福不贵世上难有十善之人,亦难有十恶之人前不为恶易,独处不为恶难。[微风][微风]
10月31日共勉……
今天再大的事,到了明天就是小事;今年再大的事,到了明年就是故事;今生再大的事,到了来世就是传说,我们最多也就是个有故事的人。生活中、工作中遇到不顺的事,对自己说一声:今天会过去,明天会到来,新的一天会开始。请您记住~以舍为有,则不贪;以忙为乐,则不苦;以勤为富,则不贫;以忍为力,则不惧。与其浪费时间去羡慕别人的生活,不如用行动去创造自己的生活![微笑]
今天再大的事,到了明天就是小事;今年再大的事,到了明年就是故事;今生再大的事,到了来世就是传说,我们最多也就是个有故事的人。生活中、工作中遇到不顺的事,对自己说一声:今天会过去,明天会到来,新的一天会开始。请您记住~以舍为有,则不贪;以忙为乐,则不苦;以勤为富,则不贫;以忍为力,则不惧。与其浪费时间去羡慕别人的生活,不如用行动去创造自己的生活![微笑]
安士全书
《文昌帝君阴骘文》广义节录
难为夫妇
难为夫妇(出自《分别功德论》)
【原文】舍卫城中有夫妇二人,敬信三宝,无有子息。其妇早亡,生忉利天为天女,端正无比。因念世人谁堪为我夫,即以天眼观,见故夫出家年老,日日扫除塔庙。遂以光明,照夫令见,勉以精进升天,还为吾夫。其夫因妇生天,倍加精进。天女复来见云,君德转胜于我,我不能得君为夫矣。比丘闻已,愈加勇猛,遂成罗汉。[按]福业相等,方为夫妇。可见妇人之从夫为荣辱,皆自己之宿业使然也。
【译白】舍卫城中有一对夫妇,崇敬信仰三宝,没有子女。其妇先死,生忉利天为天女,相貌端正无比。便想如今人世间谁有资格能做我丈夫。即用天眼观察,见其原来的丈夫,出家为比丘,年纪已经很老,天天在打扫塔庙。她就以光明照映丈夫,让他看见自己,勉励他精进修道,他日生天,再为夫妇。丈夫得知其妇已生天,加倍精进。后来天女再来看望他时,惊讶地说:“您现在的德行已经胜过我,我不能得您为夫了。”比丘听后,更加勇猛精进,终于证得阿罗汉。[按]前世所修之福业相等,才能成为夫妇。可见妇人跟从丈夫,夫荣妻亦荣,夫辱妻亦辱,都是自己之宿业所感啊!
摘自安士全书《文昌帝君阴骘文》广义节录:难为夫妇
《文昌帝君阴骘文》广义节录
难为夫妇
难为夫妇(出自《分别功德论》)
【原文】舍卫城中有夫妇二人,敬信三宝,无有子息。其妇早亡,生忉利天为天女,端正无比。因念世人谁堪为我夫,即以天眼观,见故夫出家年老,日日扫除塔庙。遂以光明,照夫令见,勉以精进升天,还为吾夫。其夫因妇生天,倍加精进。天女复来见云,君德转胜于我,我不能得君为夫矣。比丘闻已,愈加勇猛,遂成罗汉。[按]福业相等,方为夫妇。可见妇人之从夫为荣辱,皆自己之宿业使然也。
【译白】舍卫城中有一对夫妇,崇敬信仰三宝,没有子女。其妇先死,生忉利天为天女,相貌端正无比。便想如今人世间谁有资格能做我丈夫。即用天眼观察,见其原来的丈夫,出家为比丘,年纪已经很老,天天在打扫塔庙。她就以光明照映丈夫,让他看见自己,勉励他精进修道,他日生天,再为夫妇。丈夫得知其妇已生天,加倍精进。后来天女再来看望他时,惊讶地说:“您现在的德行已经胜过我,我不能得您为夫了。”比丘听后,更加勇猛精进,终于证得阿罗汉。[按]前世所修之福业相等,才能成为夫妇。可见妇人跟从丈夫,夫荣妻亦荣,夫辱妻亦辱,都是自己之宿业所感啊!
摘自安士全书《文昌帝君阴骘文》广义节录:难为夫妇
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