道德真经注后序眉山苏辙注：阐述了儒释道皆同

予年四十有二，谪居筠州。筠虽小州，而多古禅剎，四方游僧聚焉。有道全者住黄蘗山，南公之孙也，行高而心通，喜从予游，尝与予谈道。予告之曰：子所谈者，予於儒书已得之矣。全曰：此佛法也，儒者何自得之？予曰：不然，予忝闻道，儒者之所无，何苦#1强以诬之。顾诚有之，而世莫知耳。全曰：#2儒佛之不相通，如胡汉之不相谙也，子亦何由知之？试为我言其略。予曰：孔子之孙子思，子思之书曰《中庸》，《中庸》之言曰：喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。此非佛法而何？顾所从言之异耳。全曰：何以言之？予曰：六祖有言：不思善，不思恶，方是时也，孰是汝本来面目？自六祖以来，人以此言悟入者太半矣。所谓不思善，不思恶，则喜怒哀乐之未发也。盖中者，佛性之异名；而和者，六度万行之总目也。致中极和而天地万物生於其间，此非佛法，何以当之？全惊喜曰：吾初不知也，今而后始知儒佛一法也。予笑曰：不然，天下固无二道，而所以治人则异。君臣父子之间，非礼法则乱，知礼法而不知道，则世之俗儒，不足贵也。居山林，木食涧饮，而心存至道，虽为人天师可也，而以之治世则乱。古之圣人，中心行道，而不毁世法，然后可耳。全作礼曰：此至论也。是时予方解老子，每出一章，辄以示全，全辄叹曰：皆佛说也。

还在家过节的小伙伴们
拈花湾为你准备了错峰游
拒绝人从众，人少景美为快乐续航。
现在有：
1、网红打卡的唐风氛围
2、华服免费体验
3、大环舞精彩绝伦
4、打铁花惊艳亮相
5、《禅行》演出如梦似幻
6、暖心姜茶住客免费赠饮
7、传统芝麻糊住客免费品尝

错峰游套餐二维码在下面，千万别错过啦。

《索道复栈道,风雨XX行(解盘附录)_缠中说禅_新浪博客》索道复栈道,风雨XX行(解盘附录)_缠中说禅_新浪博客_缠中说禅_新浪博客,缠中说禅, 刚游山回来,当地最大几位头正在迎宾馆等着宴会.趁着换衣服的时间和各位打个招呼.本ID今天根本没看盘,两年来头一次,好好地游玩了一.https://blog.sina.cn/dpool/blog/s/blog_486e105c01000bci.html?type=-1