#美食分享##不可辜负的美食# 及诸大众：诲，是教诲；敕，是帝王法王的命令。

我初成道，于鹿园中，为阿若多五比丘等，及汝四众言：关于「鹿园」的由来，有一个大因缘。往昔时，印度有一个国王，带领文武大臣去打猎，把一个地方围得水泄不通。这个树林中有两群鹿，一群由释迦牟尼带领，一群由提婆达多带领，各有五百只鹿。释迦牟尼和提婆达多都是两个老修行啊！这是他们过去世中就示现畜生相来教化众生。诸佛菩萨既可以示现人相、天相，也可以示现鬼相、畜生相。这两个鹿王就商量：这样到最后不就得被他们赶尽杀绝了？怎么办？后来商量了一个主意，一起来见国王。

国王一看到两只鹿来给他讲话，感到很惊奇。怎么鹿还会讲人话呀？鹿王就跟国王讲：「你把我们赶尽杀绝，你也只能快乐一时。不如你把军队撤回去，我们每天送一只鹿给你进贡，这样你每天都可以吃到鹿肉，我们又可以繁殖后代。」国王一想：哎呀，这个鹿还能讲人话，而且讲得很有道理，就撤退了。

过了几天，在提婆达多的队伍里派了一只母鹿要去送死。母鹿就流着眼泪跟提婆达多讲：「我不是怕死啊！我肚子里怀孕了，能不能先派其它的，等我把鹿生下了以后再去进贡吧。」提婆达多说：「不行，谁也不愿意早死一天，轮到你就派你去。」母鹿没有办法，就找到释迦鹿王把情况讲了一下：「我们的王不允许，你能不能帮我想个办法？」释迦鹿王一想，达多鹿王讲的话也对，谁愿意去早死？然后说：「这样吧，我代替你去

道德丛书之《冤孽》现形篇-冤鬼相随 文言+白话

原文
涤阳，王勤政，与邻妇通好，有偕奔之约，妇因杀其夫，政闻大骇，即独身逃至江山县，相距七十里，以为祸可脱矣，饥入饭店，店主供具二人食，政间其故，店主曰『此披发随汝者非乎？』政惊，知寃鬼相随，即到官自首，男女俱伏法。

白话
涤阳的王勤政，与邻妇私通，两人一起商定要私奔，邻妇因此杀了她的丈夫，王勤政听说后大吃一惊，独自一人逃到江山县，相距七十里，一位灾祸可以逃脱，独自饿，进入饭店吃饭，店主准备了两个人的食物，王勤政询问原因，店主说『这个披着头发跟着你的人不是和你一起的吗？』王勤政听后大惊，知道是寃鬼相随，就到官府自首，男女二人都被处死。

91.《倩女幽魂Ⅱ：人间道》repo——20220910

增加了朝廷被蜈蚣控制，百姓苦不堪言，格局大了。

不过少了人鬼相恋的独特浪漫，爱情线并不出色，而且心里认定了宁采臣的官配是聂小倩，即使长得一样也不可以。

月池的感情线就更敷衍了，如果一开始就喜欢知秋能更好些。

索命梵音可真难听啊，妖还是那么丑。

比起《倩女幽魂》的经典剧情差点意思，但是还是完整精彩的故事。

诸葛卧龙竟然后面真的没出现，我还以为是什么重要人物。