杨总，我跟几个朋友开公司，你说股权怎么分才公平？
有个投资人要进来了，你说我可以分多少股权给他呢？
我们公司要做股权激励，我最多能给员工多少股权呢？
凡此种种，就是把股权比例与股权结构混淆了，股权比例是指公司各股东之间所持股权份额的比例数值，而股权结构则是一个系统的概念。
可从三个维度来考虑：第一，股东人数，即公司共有多少股东；第二，股东类型，即公司的股东分别担任的角色；第三，股东层级，即公司的股权结构中是否存在多层架构，是否存在股东是间接持股。
#股权72变#
有个投资人要进来了，你说我可以分多少股权给他呢？
我们公司要做股权激励，我最多能给员工多少股权呢？
凡此种种，就是把股权比例与股权结构混淆了，股权比例是指公司各股东之间所持股权份额的比例数值，而股权结构则是一个系统的概念。
可从三个维度来考虑：第一，股东人数，即公司共有多少股东；第二，股东类型，即公司的股东分别担任的角色；第三，股东层级，即公司的股权结构中是否存在多层架构，是否存在股东是间接持股。
#股权72变#
《 观经 》 的
两大宗旨 ──
观佛三昧和念佛三昧
依教立宗的
《 观经四帖疏 》
《 观经 》
是一部十分奇特的经书。
此经内容涉及释尊的教化，
尤其是定善
( 观行 )
方面，
很多祖师大德以其本宗思想註解，
看似头头是道，
不乖大义。
但是，
此经是净土宗的正依经典，
显彰弥陀的教化，
尤其是念佛方面。
两者关系十分微妙，
令人容易混淆。
唐朝诸师对
《 观经 》的法义
多有曲解、
误解、
异解、
别解者，
众说纷纭，
善导大师决意写出此
《 观经 》 要义，
楷定古今。
他在佛前结愿引证，
最后完成这部净土宗依教立宗的巨着 ──
《 观经四帖疏 》。
善导大师在此疏序的
「 劝众发愿归三宝偈 」言 ：
「 今乘二尊教，
广开净土门。」
一般大乘教派以一尊教开宗，
即释尊而已，
但净土宗则乘二尊教开宗，
非常特别。
善导大师在此疏
〈 玄义分 〉
指出 ：
「 然娑婆化主
( 释迦牟尼佛 )
因其请故，
即广开净土之
『 要门 』。
安乐能人
( 阿弥陀佛 )，
显彰别意之
『 弘愿 』。」
善导大师细判净土法门为
「 要门 」 和
「 弘愿门 」。
此教判十分重要，
涉及净土思想的正杂之行、
实权之教、
隐显之义，
极为精妙！
此根本义能释各种疑难，
令净土行者的信愿坚固，
得生净土。
善导大师又在
〈 玄义分 〉
指出 ：
「 今此观经，
即以观佛三昧为宗，
亦以念佛三昧为宗。
一心迴愿往生净土为体。」
既然善导大师依二尊二教开宗，
又判净土宗有两门 ──
「 要门 」 和
「 弘愿门 」，
此经有两个宗旨亦不足为奇。
所谓
「 三昧 」 者，
即正定也。
本来是禅修工夫的名相，
但以得
「 见 」 佛真身
( 法身 )
为最高境界，
名为
「 见佛三昧 」，
不管是以自力观佛得见佛，
还是以他力念佛
( 称名 )
得见佛，
皆是
「 三昧 」。
因此，
释尊在
《 观经 》
「 真身观 」云 ：
「 以见诸佛故，
名念佛三昧。」
整部
《 观经 》
环绕一个主体，
就是
「 一心迴愿，
往生净土 」。
「 一心 」 者，
即一心一意、
专一、
专心，
无二心，
无后心，
至心，
真心，
真实信心，
即
《 观经 》
所说
「 三心 」的
至诚心、
深心也。
「 迴愿 」 者，
即 「 三心 」 的
迴向发愿心，
又如善导大师定义净土法门
「 要门 」 时说 ：
「 迴斯二行，
求愿往生也。」
韦提希夫人并非自力修观而见佛
善导大师掌握
《 观经 》 基调，
当知
《 观经 》
以佛灭后的未来世生死凡夫为当机，
释尊就韦提希夫人启请，
顺势从
「 自修持力 」 的
观行求生净土，
成就的观佛三昧
( 即释尊的教化 )
说起，
带入以信方便，
一心专念，
仗 「 佛本愿力 」
见佛，
证得往生，
成就的念佛三昧 ( 即 ) ，
作为弥陀教化的归结。
善导大师多次引用
《 观经 》，
说明韦提希夫人是凡夫，
不堪受定善观行，
求生净土，
成就的观佛三昧，
如 ：
一 、 《 观经 》序分曰 ：
「 佛告韦提希 ：
汝是凡夫，
心想羸劣，
未得天眼，
不能远观。
诸佛如来，
有异方便，
令汝得见。」
二 、 韦提希夫人随即回应释尊，
云 ：
「 世尊！
如我今者，
以佛力故，
见彼国土。」
确认自己连最基本的天眼都未开，
不懂
「 自修持力 」 的
观想行法，
不能成就的
「 观佛三昧 」。
可是，
凡夫可以念佛，
一心专念，
仗
「 佛本愿力 」，
得见阿弥陀佛。
三 、 《 观经 》第七
「华座观」
韦提希夫人曰 ：
「 世尊！
我今因佛力故，
得见无量寿佛及二菩萨。」
她再一次确认自己得见阿弥陀佛，
是仗佛力故，
与观想行法无关。
从观佛三昧带入念佛三昧
何以得知释尊在
《 观经 》 从
「 观佛三昧 」 带入
「 念佛三昧 」，
显彰弥陀教化 ──
净土法门的
「 本愿称名 」、
「 就行立信 」？
现试举三处经文而述之 ：
一 、《 观经 》
「 华座观 」云 ：
「 如此妙华，
是本法藏比丘愿力所成 」。
华座，
名号，
乃至佛身及其心光，
皆是弥陀愿力所成就。
众生念佛，
佛能入众生心想中。
弥陀今已愿成，
是酬因之身，
其心光摄取念佛众生，
念念不捨，
岂还摄取观行迴向的众生，
因果不相应故，
因此善导大师云 ：
「 但有专念阿弥陀佛众生，
彼佛心光，
常照是人，
摄护不捨；
总不论照摄余杂业行者。」
念佛众生以
「 本愿称名 」，
光摄三绿，
因乘弥陀本愿力，
故得见佛。
「 以见诸佛故，
名念佛三昧。」
二 、《 观经 》
「 真身观 」云 ：
「 以观佛身故，
亦见佛心。
佛心者，
大慈悲是，
以无缘慈，
摄诸众生。」
先说众生观行念佛，
随即说佛以无缘慈，
摄诸众生，
当知此是佛力 ──
「 见佛增上缘 」，
非观行念佛的工夫所致，
故 《 观经 》 不说
「 以见诸佛故，
名观佛三昧 」，
而说
「 以见诸佛故，
名念佛三昧 」，
由此可知称名念佛者亦是念佛，
亦乘佛力得见佛，
可知释尊引导观行念佛者，
最终归入称名念佛。
三 、《 观经 》
流通结劝文云 ：
「 佛告阿难，
汝好持是语。
( 告阿难，
持正宗定散。)
持是语者，
( 牒前起下 )
即是持无量寿佛名。」
持名念佛是此经的肝要，
顺彼佛愿
( 第十八愿 ) 故。
此则释迦最后作结时，
劝以
「 本愿称名 」 的
念佛方法，
故释
「 念佛 」 以为
「 称名 」，
而非观行，
而且是顺应阿弥陀佛的本愿而念佛，
是以建立对阿弥陀佛的信心而念佛，
是全仗佛本愿力而念佛。
这是净土宗的念佛特色，
有别于一般佛教宗派的念佛。
很多人说念佛，
多指观佛，
或认为心念比口念更
「 好 」！
但是，
纯粹的净土宗特别强调称名，
以弥陀本愿行故。
净土宗是佛力救度的法门。
阿弥陀佛发愿以名号广度众生，
众生以信方便，
一向专称，
弥陀名号，
建立对阿弥陀佛弘愿的信心，
如善导大师言是
「 就行立信 」，
信心决定，
往生决定！
两大宗旨 ──
观佛三昧和念佛三昧
依教立宗的
《 观经四帖疏 》
《 观经 》
是一部十分奇特的经书。
此经内容涉及释尊的教化，
尤其是定善
( 观行 )
方面，
很多祖师大德以其本宗思想註解，
看似头头是道，
不乖大义。
但是，
此经是净土宗的正依经典，
显彰弥陀的教化，
尤其是念佛方面。
两者关系十分微妙，
令人容易混淆。
唐朝诸师对
《 观经 》的法义
多有曲解、
误解、
异解、
别解者，
众说纷纭，
善导大师决意写出此
《 观经 》 要义，
楷定古今。
他在佛前结愿引证，
最后完成这部净土宗依教立宗的巨着 ──
《 观经四帖疏 》。
善导大师在此疏序的
「 劝众发愿归三宝偈 」言 ：
「 今乘二尊教，
广开净土门。」
一般大乘教派以一尊教开宗，
即释尊而已，
但净土宗则乘二尊教开宗，
非常特别。
善导大师在此疏
〈 玄义分 〉
指出 ：
「 然娑婆化主
( 释迦牟尼佛 )
因其请故，
即广开净土之
『 要门 』。
安乐能人
( 阿弥陀佛 )，
显彰别意之
『 弘愿 』。」
善导大师细判净土法门为
「 要门 」 和
「 弘愿门 」。
此教判十分重要，
涉及净土思想的正杂之行、
实权之教、
隐显之义，
极为精妙！
此根本义能释各种疑难，
令净土行者的信愿坚固，
得生净土。
善导大师又在
〈 玄义分 〉
指出 ：
「 今此观经，
即以观佛三昧为宗，
亦以念佛三昧为宗。
一心迴愿往生净土为体。」
既然善导大师依二尊二教开宗，
又判净土宗有两门 ──
「 要门 」 和
「 弘愿门 」，
此经有两个宗旨亦不足为奇。
所谓
「 三昧 」 者，
即正定也。
本来是禅修工夫的名相，
但以得
「 见 」 佛真身
( 法身 )
为最高境界，
名为
「 见佛三昧 」，
不管是以自力观佛得见佛，
还是以他力念佛
( 称名 )
得见佛，
皆是
「 三昧 」。
因此，
释尊在
《 观经 》
「 真身观 」云 ：
「 以见诸佛故，
名念佛三昧。」
整部
《 观经 》
环绕一个主体，
就是
「 一心迴愿，
往生净土 」。
「 一心 」 者，
即一心一意、
专一、
专心，
无二心，
无后心，
至心，
真心，
真实信心，
即
《 观经 》
所说
「 三心 」的
至诚心、
深心也。
「 迴愿 」 者，
即 「 三心 」 的
迴向发愿心，
又如善导大师定义净土法门
「 要门 」 时说 ：
「 迴斯二行，
求愿往生也。」
韦提希夫人并非自力修观而见佛
善导大师掌握
《 观经 》 基调，
当知
《 观经 》
以佛灭后的未来世生死凡夫为当机，
释尊就韦提希夫人启请，
顺势从
「 自修持力 」 的
观行求生净土，
成就的观佛三昧
( 即释尊的教化 )
说起，
带入以信方便，
一心专念，
仗 「 佛本愿力 」
见佛，
证得往生，
成就的念佛三昧 ( 即 ) ，
作为弥陀教化的归结。
善导大师多次引用
《 观经 》，
说明韦提希夫人是凡夫，
不堪受定善观行，
求生净土，
成就的观佛三昧，
如 ：
一 、 《 观经 》序分曰 ：
「 佛告韦提希 ：
汝是凡夫，
心想羸劣，
未得天眼，
不能远观。
诸佛如来，
有异方便，
令汝得见。」
二 、 韦提希夫人随即回应释尊，
云 ：
「 世尊！
如我今者，
以佛力故，
见彼国土。」
确认自己连最基本的天眼都未开，
不懂
「 自修持力 」 的
观想行法，
不能成就的
「 观佛三昧 」。
可是，
凡夫可以念佛，
一心专念，
仗
「 佛本愿力 」，
得见阿弥陀佛。
三 、 《 观经 》第七
「华座观」
韦提希夫人曰 ：
「 世尊！
我今因佛力故，
得见无量寿佛及二菩萨。」
她再一次确认自己得见阿弥陀佛，
是仗佛力故，
与观想行法无关。
从观佛三昧带入念佛三昧
何以得知释尊在
《 观经 》 从
「 观佛三昧 」 带入
「 念佛三昧 」，
显彰弥陀教化 ──
净土法门的
「 本愿称名 」、
「 就行立信 」？
现试举三处经文而述之 ：
一 、《 观经 》
「 华座观 」云 ：
「 如此妙华，
是本法藏比丘愿力所成 」。
华座，
名号，
乃至佛身及其心光，
皆是弥陀愿力所成就。
众生念佛，
佛能入众生心想中。
弥陀今已愿成，
是酬因之身，
其心光摄取念佛众生，
念念不捨，
岂还摄取观行迴向的众生，
因果不相应故，
因此善导大师云 ：
「 但有专念阿弥陀佛众生，
彼佛心光，
常照是人，
摄护不捨；
总不论照摄余杂业行者。」
念佛众生以
「 本愿称名 」，
光摄三绿，
因乘弥陀本愿力，
故得见佛。
「 以见诸佛故，
名念佛三昧。」
二 、《 观经 》
「 真身观 」云 ：
「 以观佛身故，
亦见佛心。
佛心者，
大慈悲是，
以无缘慈，
摄诸众生。」
先说众生观行念佛，
随即说佛以无缘慈，
摄诸众生，
当知此是佛力 ──
「 见佛增上缘 」，
非观行念佛的工夫所致，
故 《 观经 》 不说
「 以见诸佛故，
名观佛三昧 」，
而说
「 以见诸佛故，
名念佛三昧 」，
由此可知称名念佛者亦是念佛，
亦乘佛力得见佛，
可知释尊引导观行念佛者，
最终归入称名念佛。
三 、《 观经 》
流通结劝文云 ：
「 佛告阿难，
汝好持是语。
( 告阿难，
持正宗定散。)
持是语者，
( 牒前起下 )
即是持无量寿佛名。」
持名念佛是此经的肝要，
顺彼佛愿
( 第十八愿 ) 故。
此则释迦最后作结时，
劝以
「 本愿称名 」 的
念佛方法，
故释
「 念佛 」 以为
「 称名 」，
而非观行，
而且是顺应阿弥陀佛的本愿而念佛，
是以建立对阿弥陀佛的信心而念佛，
是全仗佛本愿力而念佛。
这是净土宗的念佛特色，
有别于一般佛教宗派的念佛。
很多人说念佛，
多指观佛，
或认为心念比口念更
「 好 」！
但是，
纯粹的净土宗特别强调称名，
以弥陀本愿行故。
净土宗是佛力救度的法门。
阿弥陀佛发愿以名号广度众生，
众生以信方便，
一向专称，
弥陀名号，
建立对阿弥陀佛弘愿的信心，
如善导大师言是
「 就行立信 」，
信心决定，
往生决定！
#简阳播报# 【疫情最新形势如何？全员核酸检测期间是否需要继续居家？这场发布会重点聚焦→】关注市政府新闻办新闻发布会
9月4日晚，成都市举行疫情防控工作新闻发布会。成都市人民政府副秘书长、市卫健委主任杨小广，市委社治委副主任李军 ，市经信局副局长朱健，市商务局副局长李晓勇，通报当前疫情防控工作的最新情况，并回答记者提问。
近三天日新增病例维持在120—160人 ，较前期有所下降，疫情进入平台期
会上，市卫健委主任杨小广通报：9月3日0—24时，我市新增本土确诊病例72例，其中2例为省外来（返）蓉闭环管理人员。新增本土无症状感染者52例，其中4例为省外来（返）蓉闭环管理人员。8月12日以来，全市累计报告本土病例1332例，其中确诊952例，无症状感染者380例。我市新增感染者人数自8月26日开始呈现上升趋势，近三天日新增病例数维持在120—160人之间，较前期有所下降，目前疫情进入平台期。
坚持“非必要不离蓉” ，请市民继续按要求完成3轮全员核酸检测
会上，杨小广表示：自9月1日18时以来，在广大市民的大力支持和积极配合下，全体居民原则居家，并完成了3轮全员核酸检测工作，3轮采样分别达到1931万、2000万和2012万人，近3日全市单日新增阳性病例数有所下降，核酸检测社会面检出阳性病例有所减少，为跑赢病毒、阻断疫情传播链赢得了宝贵时间。但可以看到，我市单日新增阳性病例数依然在100例以上，社会面尚未清零。我市疫情防控正处在关键期，防控措施仍不能松懈。
经国家、省、市专家联合研判，市疫情防控指挥部决定，自2022年9月5日0时至9月7日24时，在全市范围内继续开展全员核酸检测，全市人员按照“应检必检”要求，完成3轮全员核酸检测；坚持“非必要不离蓉”，确需离蓉的须持24小时内核酸检测阴性证明；全市学校、幼儿园暂缓返校，实行在线教育；校外培训机构暂停线下培训活动。
新津区、邛崃市逐步有序恢复正常生产生活秩序，其他区（市）县居民原则居家，非本小区居民不得进入
会上，杨小广介绍，综合考虑新津区、邛崃市多日未出现阳性病例，疫情风险减小，新津区、邛崃市在科学评估本辖区疫情防控形势基础上，逐步有序恢复正常生产生活秩序，外出和上岗须凭24小时内核酸检测阴性证明，相关社会面防控措施请关注两地通告。
除新津、邛崃之外的其他区（市）县继续按照《成都市新型冠状病毒肺炎疫情防控指挥部关于在全市开展全员核酸检测的通告》（2022年第5号）规定执行防控措施，居民原则居家，非本小区居民不得进入；农村地区严格控制人员出入，外来人员必须报备；每户居民每天可安排1人凭24小时内核酸阴性证明外出1次就近采买生活物资。有外出就医和其他特殊需求的居民，经居住地社区同意可以出入小区。
彭州市等连续多日无新增病例的区（市）县 ，综合考虑仍实施社会面防控
杨小广介绍，近几日，也有像彭州市等区（市）县连续多日无新增病例，但综合考虑交通、物流、农贸等复杂形势，为防止疫情反弹，仍实施社会面防控。后期，市指挥部会根据疫情防控情况动态调整。
成都市将如何进一步做好全市生活物资保供工作？
会上，市商务局副局长李晓勇介绍，本次成都市开展全员核酸检测以来，按照市疫情防控指挥部安排部署，我们迅速启动相关应急保供方案，加强市场监测预警和运行调度，全力保障全市生活物资供应。目前，全市生活必需品市场供应充足、总体平稳有序。下一步，将着力从三个方面做好工作。
一是进一步丰富市场供应。针对前期出现的生鲜农产品短暂抢购情况，引导组织我市批发市场、农贸市场、生鲜超市和电商平台等加大生鲜农产品直采、直购和调运力度，加强与省外、市外蔬菜产区的沟通衔接，建立完善企业基地联供联储机制，增加省外市外蔬菜上市品种和数量，丰富全市生鲜农产品市场供应。
二是进一步畅通销售渠道。加强上下游企业产销对接，拓宽货源渠道，增加粮油、肉菜和蛋奶等生活必需品企业库存数量。在符合疫情防控要求的情况下，全力推动全市重点保供企业48个配送中心、6000多个营业门店、300多个电商配送站点（前置仓）正常营业，组织保障近5万名网购配送人员参与“最后一公里”配送，全力保障全市生活必需品销售稳定、货源充足、价格平稳。
三是进一步细化保供措施。继续落实好市场应急保供相关方案，密切关注市场供应情况，及时掌握市场消费需求，细化完善相关措施，用心用情做好全市生活必需品保供工作，更好地满足广大市民生活需求。
从五个方面做好工业企业的疫情防控和闭环生产工作
会上，市经信局副局长朱健介绍，本轮全员核酸检测以来，全市经信系统按照市疫情防控总体部署，认真落实《应对疫情工业企业稳产保产闭环生产工作指南》要求，部分工业企业启动闭环生产模式，在各区（市）县、企业的共同努力下，闭环生产企业总体运行平稳有序。
下一步，将按照成都市新型冠状病毒肺炎疫情防控指挥部9月4日通告要求，进一步压紧压实责任，从五个方面做好工业企业的疫情防控和闭环生产工作。
一是督促指导工业企业严格服从属地疫情防控指挥部的统一管理，分类有序做好疫情防控和企业生产工作。
二是严格执行《应对疫情工业企业稳产保产闭环生产工作指南》，压实属地、部门、单位、个人四方责任，落实工作指挥体系到位、制度规范到位、防疫物资准备到位、生活保障到位、人员培训到位、应急处置措施到位“六到位”要求。
三是组织做好企业员工换班工作，对返家员工实施闭环“点对点”转运后，将其纳入社区管理。对进入闭环生产的员工，要求提供3天24小时核酸阴性证明，且没有中高风险地区旅居史。
四是加强闭环企业动态调整。按照申请、审核流程严格闭环企业准入，对不符合“六到位”要求的企业撤销闭环生产资格。
五是严格“白名单”企业管理。倡导“防疫泡泡”等闭环生产模式，严格落实“卫生健康官”制度，强化车辆和人员出入管理，确保不出安全事故、不出疫情、不出舆情。
我们将进一步深化专员专班服务制度，27个防疫专班坚守一线，会同区（市）县一道，共同做好工业企业疫情防控和闭环生产服务，确保“疫情要防住、经济要稳住、发展要安全”。
疫情防控正处于十分关键的时期 ，呼吁市民朋友继续保持警惕
杨小广介绍，在未来的三天中，将始终与市民朋友站在一起，竭尽全力为市民朋友做好生活、就医等保障。同时，我们将通过12345热线等各种渠道收集市民朋友的诉求和意见，持续为市民朋友分忧解惑。
目前，我市的疫情防控正处于十分关键的时期。我们呼吁市民朋友继续保持警惕，希望广大市民朋友主动落实疫情防控要求，坚持做好勤洗手、戴口罩、常通风、公筷制、“一米线”、咳嗽礼仪、清洁消毒等防疫基本行为，继续配合全市开展的核酸检测、隔离管控等防疫措施，守护自身健康安全。
今天的不便，是为了明天的更方便。面对目前严峻的疫情防控形势，我们相信，在国家工作组的有力指导下，在省委、省政府的坚强领导下，在市民朋友的默默支持下，我们一定能够心手相牵战胜病毒，一定能用双手和汗水守护成都。
支持抗疫 作为市民请您这样做
会上，市委社治委副主任李军表示，高风险区内的市民朋友，请继续严格执行“足不出户、上门服务”，切忌人员外出流动，我们将竭尽全力保障大家的基本生活、物资和就医需求；中风险区内的市民朋友，请继续严格执行“人不出区、错峰取物”，落实好个人防护措施，按照工作人员的提示引导，每天每户安排1人，“分时有序、分区限流”，到小区内指定区域无接触式领取网购物品；低风险区内的市民朋友，请继续做好“个人防护，避免聚集”，减少外出、不聚集、不扎堆，外出时做好个人防护。
在此，特别提醒大家，要做好自我和家人的健康监测，保证规律作息，丰富居家生活，坚持适量运动，保持心情愉悦。同时，密切关注本区域发布的核酸检测时间，按所在街镇、社区通知，分时段有序参加核酸检测并做好个人防护，检测完毕立即回家、不要在小区逗留扎堆。检测期间要听从社区、小区工作人员引导，严格落实1米间距、全程佩戴口罩，共同维护现场秩序，确保核酸检测快速有序。
最后，李军表示，短暂的“静”是为了更快的“动”，只要每位市民朋友当好自己的健康第一责任人，就能以“空间”换“时间”，达到疫情防控“以快制快”“动态清零”“决战决胜”的目标。（成都发布）
9月4日晚，成都市举行疫情防控工作新闻发布会。成都市人民政府副秘书长、市卫健委主任杨小广，市委社治委副主任李军 ，市经信局副局长朱健，市商务局副局长李晓勇，通报当前疫情防控工作的最新情况，并回答记者提问。
近三天日新增病例维持在120—160人 ，较前期有所下降，疫情进入平台期
会上，市卫健委主任杨小广通报：9月3日0—24时，我市新增本土确诊病例72例，其中2例为省外来（返）蓉闭环管理人员。新增本土无症状感染者52例，其中4例为省外来（返）蓉闭环管理人员。8月12日以来，全市累计报告本土病例1332例，其中确诊952例，无症状感染者380例。我市新增感染者人数自8月26日开始呈现上升趋势，近三天日新增病例数维持在120—160人之间，较前期有所下降，目前疫情进入平台期。
坚持“非必要不离蓉” ，请市民继续按要求完成3轮全员核酸检测
会上，杨小广表示：自9月1日18时以来，在广大市民的大力支持和积极配合下，全体居民原则居家，并完成了3轮全员核酸检测工作，3轮采样分别达到1931万、2000万和2012万人，近3日全市单日新增阳性病例数有所下降，核酸检测社会面检出阳性病例有所减少，为跑赢病毒、阻断疫情传播链赢得了宝贵时间。但可以看到，我市单日新增阳性病例数依然在100例以上，社会面尚未清零。我市疫情防控正处在关键期，防控措施仍不能松懈。
经国家、省、市专家联合研判，市疫情防控指挥部决定，自2022年9月5日0时至9月7日24时，在全市范围内继续开展全员核酸检测，全市人员按照“应检必检”要求，完成3轮全员核酸检测；坚持“非必要不离蓉”，确需离蓉的须持24小时内核酸检测阴性证明；全市学校、幼儿园暂缓返校，实行在线教育；校外培训机构暂停线下培训活动。
新津区、邛崃市逐步有序恢复正常生产生活秩序，其他区（市）县居民原则居家，非本小区居民不得进入
会上，杨小广介绍，综合考虑新津区、邛崃市多日未出现阳性病例，疫情风险减小，新津区、邛崃市在科学评估本辖区疫情防控形势基础上，逐步有序恢复正常生产生活秩序，外出和上岗须凭24小时内核酸检测阴性证明，相关社会面防控措施请关注两地通告。
除新津、邛崃之外的其他区（市）县继续按照《成都市新型冠状病毒肺炎疫情防控指挥部关于在全市开展全员核酸检测的通告》（2022年第5号）规定执行防控措施，居民原则居家，非本小区居民不得进入；农村地区严格控制人员出入，外来人员必须报备；每户居民每天可安排1人凭24小时内核酸阴性证明外出1次就近采买生活物资。有外出就医和其他特殊需求的居民，经居住地社区同意可以出入小区。
彭州市等连续多日无新增病例的区（市）县 ，综合考虑仍实施社会面防控
杨小广介绍，近几日，也有像彭州市等区（市）县连续多日无新增病例，但综合考虑交通、物流、农贸等复杂形势，为防止疫情反弹，仍实施社会面防控。后期，市指挥部会根据疫情防控情况动态调整。
成都市将如何进一步做好全市生活物资保供工作？
会上，市商务局副局长李晓勇介绍，本次成都市开展全员核酸检测以来，按照市疫情防控指挥部安排部署，我们迅速启动相关应急保供方案，加强市场监测预警和运行调度，全力保障全市生活物资供应。目前，全市生活必需品市场供应充足、总体平稳有序。下一步，将着力从三个方面做好工作。
一是进一步丰富市场供应。针对前期出现的生鲜农产品短暂抢购情况，引导组织我市批发市场、农贸市场、生鲜超市和电商平台等加大生鲜农产品直采、直购和调运力度，加强与省外、市外蔬菜产区的沟通衔接，建立完善企业基地联供联储机制，增加省外市外蔬菜上市品种和数量，丰富全市生鲜农产品市场供应。
二是进一步畅通销售渠道。加强上下游企业产销对接，拓宽货源渠道，增加粮油、肉菜和蛋奶等生活必需品企业库存数量。在符合疫情防控要求的情况下，全力推动全市重点保供企业48个配送中心、6000多个营业门店、300多个电商配送站点（前置仓）正常营业，组织保障近5万名网购配送人员参与“最后一公里”配送，全力保障全市生活必需品销售稳定、货源充足、价格平稳。
三是进一步细化保供措施。继续落实好市场应急保供相关方案，密切关注市场供应情况，及时掌握市场消费需求，细化完善相关措施，用心用情做好全市生活必需品保供工作，更好地满足广大市民生活需求。
从五个方面做好工业企业的疫情防控和闭环生产工作
会上，市经信局副局长朱健介绍，本轮全员核酸检测以来，全市经信系统按照市疫情防控总体部署，认真落实《应对疫情工业企业稳产保产闭环生产工作指南》要求，部分工业企业启动闭环生产模式，在各区（市）县、企业的共同努力下，闭环生产企业总体运行平稳有序。
下一步，将按照成都市新型冠状病毒肺炎疫情防控指挥部9月4日通告要求，进一步压紧压实责任，从五个方面做好工业企业的疫情防控和闭环生产工作。
一是督促指导工业企业严格服从属地疫情防控指挥部的统一管理，分类有序做好疫情防控和企业生产工作。
二是严格执行《应对疫情工业企业稳产保产闭环生产工作指南》，压实属地、部门、单位、个人四方责任，落实工作指挥体系到位、制度规范到位、防疫物资准备到位、生活保障到位、人员培训到位、应急处置措施到位“六到位”要求。
三是组织做好企业员工换班工作，对返家员工实施闭环“点对点”转运后，将其纳入社区管理。对进入闭环生产的员工，要求提供3天24小时核酸阴性证明，且没有中高风险地区旅居史。
四是加强闭环企业动态调整。按照申请、审核流程严格闭环企业准入，对不符合“六到位”要求的企业撤销闭环生产资格。
五是严格“白名单”企业管理。倡导“防疫泡泡”等闭环生产模式，严格落实“卫生健康官”制度，强化车辆和人员出入管理，确保不出安全事故、不出疫情、不出舆情。
我们将进一步深化专员专班服务制度，27个防疫专班坚守一线，会同区（市）县一道，共同做好工业企业疫情防控和闭环生产服务，确保“疫情要防住、经济要稳住、发展要安全”。
疫情防控正处于十分关键的时期 ，呼吁市民朋友继续保持警惕
杨小广介绍，在未来的三天中，将始终与市民朋友站在一起，竭尽全力为市民朋友做好生活、就医等保障。同时，我们将通过12345热线等各种渠道收集市民朋友的诉求和意见，持续为市民朋友分忧解惑。
目前，我市的疫情防控正处于十分关键的时期。我们呼吁市民朋友继续保持警惕，希望广大市民朋友主动落实疫情防控要求，坚持做好勤洗手、戴口罩、常通风、公筷制、“一米线”、咳嗽礼仪、清洁消毒等防疫基本行为，继续配合全市开展的核酸检测、隔离管控等防疫措施，守护自身健康安全。
今天的不便，是为了明天的更方便。面对目前严峻的疫情防控形势，我们相信，在国家工作组的有力指导下，在省委、省政府的坚强领导下，在市民朋友的默默支持下，我们一定能够心手相牵战胜病毒，一定能用双手和汗水守护成都。
支持抗疫 作为市民请您这样做
会上，市委社治委副主任李军表示，高风险区内的市民朋友，请继续严格执行“足不出户、上门服务”，切忌人员外出流动，我们将竭尽全力保障大家的基本生活、物资和就医需求；中风险区内的市民朋友，请继续严格执行“人不出区、错峰取物”，落实好个人防护措施，按照工作人员的提示引导，每天每户安排1人，“分时有序、分区限流”，到小区内指定区域无接触式领取网购物品；低风险区内的市民朋友，请继续做好“个人防护，避免聚集”，减少外出、不聚集、不扎堆，外出时做好个人防护。
在此，特别提醒大家，要做好自我和家人的健康监测，保证规律作息，丰富居家生活，坚持适量运动，保持心情愉悦。同时，密切关注本区域发布的核酸检测时间，按所在街镇、社区通知，分时段有序参加核酸检测并做好个人防护，检测完毕立即回家、不要在小区逗留扎堆。检测期间要听从社区、小区工作人员引导，严格落实1米间距、全程佩戴口罩，共同维护现场秩序，确保核酸检测快速有序。
最后，李军表示，短暂的“静”是为了更快的“动”，只要每位市民朋友当好自己的健康第一责任人，就能以“空间”换“时间”，达到疫情防控“以快制快”“动态清零”“决战决胜”的目标。（成都发布）
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