孙子兵法有云：兵者诡道也。意指兵法无形，然而上师有德，德者即是品为定数，定数即是有形，既为有形必然有迹可循，那岂不是与上兵伐谋不战而屈人之兵相矛盾（谋即为变数，为无形）？！万物同理：事物发展以定数为基础，以变数为概率，定数为变数的根，而变数为定数的果！！
知兵法者知进退，知阴阳者知天下！

命运说
文/孟宪远
触地成物，或人，或木，或禽，或兽，固定难变乃为命也。生死之间，寿夭兴衰长短早晚，可变者为运也。
命由天定，运由己作。
夫能达古知今，明进退安命行运，唯赖智慧耳。
老子西去；王诩鬼谷。老子王诩非无治世之才，自知不得时也。故潜踪隐迹，持运量才造作而名留后世。
商鞅白起子胥李斯先明而后暗。所以者何？盖因聪明在前，贪心遮智失之在后。如功成身退，何至于不得善终。王剪萧何自污；范蠡张良寻机归隐，此四子皆未失初智而全身名誉。
所以说小鱼游于大海，必遭鲸吞；龙栖沟渠必遇虾鳅所戏。此二者盖因错择居地之故也。
命运非为人类所固有，小至一尘，大至寰球；近则灯桌碗筷，远则日月星云皆有命运。佛曰:“成住坏空。”莫不如此。
自知自明，参悟辨证，恪守命数，持其运变之数择机而为。所以无亚夫邓通腾蛇纹入口之祸，善终以享天年，从而为圣为贤。

命运说
文/孟宪远
触地成物，或人，或木，或禽，或兽，固定难变乃为命也。生死之间，寿夭兴衰长短早晚，可变者为运也。
命由天定，运由己作。
夫能达古知今，明进退安命行运，唯赖智慧耳。
老子西去；王诩鬼谷。老子王诩非无治世之才，自知不得时也。故潜踪隐迹，持运量才造作而名留后世。
商鞅白起子胥李斯先明而后暗。所以者何？盖因聪明在前，贪心遮智失之在后。如功成身退，何至于不得善终。王剪萧何自污；范蠡张良寻机归隐，此四子皆未失初智而全身名誉。
所以说小鱼游于大海，必遭鲸吞；龙栖沟渠必遇虾鳅所戏。此二者盖因错择居地之故也。
命运非为人类所固有，小至一尘，大至寰球；近则灯桌碗筷，远则日月星云皆有命运。佛曰:“成住坏空。”莫不如此。
自知自明，参悟辨证，恪守命数，持其运变之数择机而为。所以无亚夫邓通腾蛇纹入口之祸，善终以享天年，从而为圣为贤。 https://t.cn/R2WxYQL