小胜靠力，中胜靠智，大胜靠德，全胜靠道
小胜靠力
相信大家对“愚公移山”的故事应该很熟悉了。
讲的是北山脚下有个愚公，年纪将近九十岁了。
愚公看着太行、王屋两座大山堵在那里，进进出出实在不方便，于是便召集全家人商量，“我们尽全力铲平险峻的大山，好吗？”
大家纷纷表示赞同。
愚公于是带领儿子孙子凿石挖土，用箕畚把土石运到渤海的边上。冬夏换季，才往返一次。
河曲的智叟嘲笑愚公的蠢，不料愚公长叹一声说：“你思想真是顽固啊，顽固到难以改变。我死了，还有儿子在；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子：子子孙孙是没有穷尽的。”
后来，愚公的精神感动了天帝，于是命令夸娥氏的两个儿子背走了这两座山，从此再没有山冈阻隔了。
愚公的胜利，靠的是实实在在的一锤一凿，没有花哨的技巧，冬夏往返不曾厌弃，可谓是用人的力气与自然抗衡，仅仅是靠汗水和意志铸就的传奇。
但是话说回来，愚公的胜利也有相当大的局限性。
在古代战争里，小兵只管打仗，作战遇到问题了，他就会问伍长，伍长不知道，就会去问百户，百户会问千户，千户最后会去问将军。
由此可以看出，将军是一军之核心，而小兵就是纯靠蛮力向前冲、充当炮灰的角色。
小兵若是在某处杀死了个敌军头领，那就是他自己取得了个小胜利，得到的结果就是被提拔奖励；但若是整支军队打胜了，那就是将军指挥有方，于国于民都有大益处。
所以说，小胜靠的是气力，如果想要更高层次的胜利，仅靠气力也是不够的。
二
中胜靠智
古代兵家十分赞同“兵以计为先”，而这里计谋的实质就是斗智，即以智慧取胜。
《史记》中，记述了田忌赛马的故事。
孙膑很清楚，如果不是动动脑子的话，田忌的马是断然赛不赢的，于是出主意用一场的失败换取两场的胜利。
于是便让田忌拿自己第三等的马去当炮灰，败给人家排第一的马；再拿自己最优良的马去吊打人家第二的马，拿自己排第二的马去战胜人家排第三的马。
结果很令人惊喜，田忌大获全胜。这就说明了实力很重要，但是实力悬殊也并不是不可战胜的：要是有了智慧加持，即使身处不利也能翻身。
《水浒传》里有一段是燕青对任原的相扑描写。
这个相扑，一来一往，最要说得分明，说时迟，那时疾，正如空中星移电掣相似，些儿迟慢不得。
当时燕青做一块儿蹲在右边，任原先在左边立个门户，燕青只不动弹。
……任原见燕青不动弹，看看逼过右边来，燕青只瞅他下三面。任原暗忖道：“这人必来算我下三面。你看我不消动手，只一脚踢这厮下献台去。”任原看看逼将入来，虚将左脚卖个破绽，燕青叫一声：“不要来！”任原却待奔他，被燕青去任原左胁下穿将过去。
……大汉转身终是不便，三换换得脚步乱了。燕青却抢将入去，用右手扭住任原，探左手插入任原交裆，用肩胛顶住他胸脯，把任原直托将起来，头重脚轻，借力便旋四五旋，旋到献台边，叫一声：“下去！”把任原头在下，脚在上，直撺下献台来。这一扑，名唤做鹁鸽旋，数万的香官看了，齐声喝采。
《水浒传》中这段描写使我们明白，中国古代的相扑与日本现在的相扑是有不同之处的，这便是，不完全是靠身材、靠力量取胜，还要用智慧、用技巧。
燕青身材比不得任原，但却三下五除二把任原打倒在地，这说明蛮力在智慧面前并无立足之地。
三
大胜靠德
长勺之战前，曹判求见鲁庄公，问鲁庄公所认为可以一战的三个条件。
其中第一条“衣食所安，必以分人”，因其恩惠所加，只在贵族，未及于民，所以曹判反对。
第二条“牺牲玉帛，弗敢加也”，只对天地神灵诚信，仍未及民，亦不足以战。
只有第三条，“小大之狱，虽不能察，必以情”，这乃是为民办好事，曹判认为这才是可以一战的先决条件。
曹判论战，他并不与鲁庄公讨论战士数量、武器装备，又或是战斗的具体谋略，而是着眼于统治者的仁德。
有了德，民心才会向背，所战才能获胜，毕竟“无民而能逞其志者，未之有也”。长勺之战，鲁国能以弱小的力量战胜强大的齐国，就在于统治者的德行。
孔子也常说“为政以德”，只有把“德”重点突出，希望达成的政治军事目标才能顺利达成，“譬如北辰，居其所而众星共之”也是指日可待了。
以德服人，以德取胜，方是上上之法。
四
全胜靠道
老子《道德经》里面的“道”，指的就是最根本的道理和规律，它都能与万事万物都构成关系，一通百通，以至于达到融通万物的境界。
只有气力，行事易鲁莽激进，或有顾此失彼之患。所谓“蛮力不如巧力”便是此意；
只有智慧，虽能看破大局，胸有成竹，但是缺少行动力；
只有道德，做事会偏于软弱无力，有了精气神但没有主心骨。
这就启示了我们，若想要大获全胜，“道”，其实是德、智、力之和。但这里要注意的是，“和”不是简单相加，而是相互补充，相互呼应，相互融通。
《孟子》中有言，“天时不如地利，地利不如人和”，这里的“人和”无疑是最重要的。
但是孟子提出的天时、地利、人和三种影响事业成败的因素，只有都具备，“域民”“固国”和“威天下”方可成为有可能实现的政治目标。 https://t.cn/RxD4cyd
小胜靠力
相信大家对“愚公移山”的故事应该很熟悉了。
讲的是北山脚下有个愚公，年纪将近九十岁了。
愚公看着太行、王屋两座大山堵在那里，进进出出实在不方便，于是便召集全家人商量，“我们尽全力铲平险峻的大山，好吗？”
大家纷纷表示赞同。
愚公于是带领儿子孙子凿石挖土，用箕畚把土石运到渤海的边上。冬夏换季，才往返一次。
河曲的智叟嘲笑愚公的蠢，不料愚公长叹一声说：“你思想真是顽固啊，顽固到难以改变。我死了，还有儿子在；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子：子子孙孙是没有穷尽的。”
后来，愚公的精神感动了天帝，于是命令夸娥氏的两个儿子背走了这两座山，从此再没有山冈阻隔了。
愚公的胜利，靠的是实实在在的一锤一凿，没有花哨的技巧，冬夏往返不曾厌弃，可谓是用人的力气与自然抗衡，仅仅是靠汗水和意志铸就的传奇。
但是话说回来，愚公的胜利也有相当大的局限性。
在古代战争里，小兵只管打仗，作战遇到问题了，他就会问伍长，伍长不知道，就会去问百户，百户会问千户，千户最后会去问将军。
由此可以看出，将军是一军之核心，而小兵就是纯靠蛮力向前冲、充当炮灰的角色。
小兵若是在某处杀死了个敌军头领，那就是他自己取得了个小胜利，得到的结果就是被提拔奖励；但若是整支军队打胜了，那就是将军指挥有方，于国于民都有大益处。
所以说，小胜靠的是气力，如果想要更高层次的胜利，仅靠气力也是不够的。
二
中胜靠智
古代兵家十分赞同“兵以计为先”，而这里计谋的实质就是斗智，即以智慧取胜。
《史记》中，记述了田忌赛马的故事。
孙膑很清楚，如果不是动动脑子的话，田忌的马是断然赛不赢的，于是出主意用一场的失败换取两场的胜利。
于是便让田忌拿自己第三等的马去当炮灰，败给人家排第一的马；再拿自己最优良的马去吊打人家第二的马，拿自己排第二的马去战胜人家排第三的马。
结果很令人惊喜，田忌大获全胜。这就说明了实力很重要，但是实力悬殊也并不是不可战胜的：要是有了智慧加持，即使身处不利也能翻身。
《水浒传》里有一段是燕青对任原的相扑描写。
这个相扑，一来一往，最要说得分明，说时迟，那时疾，正如空中星移电掣相似，些儿迟慢不得。
当时燕青做一块儿蹲在右边，任原先在左边立个门户，燕青只不动弹。
……任原见燕青不动弹，看看逼过右边来，燕青只瞅他下三面。任原暗忖道：“这人必来算我下三面。你看我不消动手，只一脚踢这厮下献台去。”任原看看逼将入来，虚将左脚卖个破绽，燕青叫一声：“不要来！”任原却待奔他，被燕青去任原左胁下穿将过去。
……大汉转身终是不便，三换换得脚步乱了。燕青却抢将入去，用右手扭住任原，探左手插入任原交裆，用肩胛顶住他胸脯，把任原直托将起来，头重脚轻，借力便旋四五旋，旋到献台边，叫一声：“下去！”把任原头在下，脚在上，直撺下献台来。这一扑，名唤做鹁鸽旋，数万的香官看了，齐声喝采。
《水浒传》中这段描写使我们明白，中国古代的相扑与日本现在的相扑是有不同之处的，这便是，不完全是靠身材、靠力量取胜，还要用智慧、用技巧。
燕青身材比不得任原，但却三下五除二把任原打倒在地，这说明蛮力在智慧面前并无立足之地。
三
大胜靠德
长勺之战前，曹判求见鲁庄公，问鲁庄公所认为可以一战的三个条件。
其中第一条“衣食所安，必以分人”，因其恩惠所加，只在贵族，未及于民，所以曹判反对。
第二条“牺牲玉帛，弗敢加也”，只对天地神灵诚信，仍未及民，亦不足以战。
只有第三条，“小大之狱，虽不能察，必以情”，这乃是为民办好事，曹判认为这才是可以一战的先决条件。
曹判论战，他并不与鲁庄公讨论战士数量、武器装备，又或是战斗的具体谋略，而是着眼于统治者的仁德。
有了德，民心才会向背，所战才能获胜，毕竟“无民而能逞其志者，未之有也”。长勺之战，鲁国能以弱小的力量战胜强大的齐国，就在于统治者的德行。
孔子也常说“为政以德”，只有把“德”重点突出，希望达成的政治军事目标才能顺利达成，“譬如北辰，居其所而众星共之”也是指日可待了。
以德服人，以德取胜，方是上上之法。
四
全胜靠道
老子《道德经》里面的“道”，指的就是最根本的道理和规律，它都能与万事万物都构成关系，一通百通，以至于达到融通万物的境界。
只有气力，行事易鲁莽激进，或有顾此失彼之患。所谓“蛮力不如巧力”便是此意；
只有智慧，虽能看破大局，胸有成竹，但是缺少行动力；
只有道德，做事会偏于软弱无力，有了精气神但没有主心骨。
这就启示了我们，若想要大获全胜，“道”，其实是德、智、力之和。但这里要注意的是，“和”不是简单相加，而是相互补充，相互呼应，相互融通。
《孟子》中有言，“天时不如地利，地利不如人和”，这里的“人和”无疑是最重要的。
但是孟子提出的天时、地利、人和三种影响事业成败的因素，只有都具备，“域民”“固国”和“威天下”方可成为有可能实现的政治目标。 https://t.cn/RxD4cyd
朋友文圈案の「神仙个句签子」☾ ͏
❶ 宇或宙是人海，请我把认出来。
❷ 放松点不，用和每个人要都好，也不
用被每个人喜都欢。
❸ 不想别被人否定，自己就更要加努
力。
❹ 我可能会回头看，绝但不能回往走。
❺ 本人丰富，无简法介。
❻ 我没淹在万人响声。
❼ 有会人，爱浪漫，和小交熊换一颗软
糖。
❽ 把我隔绝我们的作称银河，全是蓝
色。
❾ 集中一点登，峰造极。
❶⓿ 朝着光走，吧朝着走你。
❶❶ 么什都不去才做会来不及。
❶❷ 害别怕，宇都宙温柔。
❶❸ 累了我们会起一逃跑。
❶❹ 希每望只小都猫有人爱。
❶❺ 里肚有珍珠，不怕桎有梏。
❶❻ 加冕宣，言就在太升阳起前。
❶❼ 不温要和地走入那良个夜。
❶❽ 要人先感到幸福，才看能到玫瑰。
❶❾ 我是窗口的静物徒，留形状不看见
灵魂。
❷⓿ 私奔吗？在日落前之。
❷❶ 总有人为而你来。
❷❷ 愿唯风雨吉处，处皆你是。
❷❸ 世的间美好是及的时善意和恰到好
处温的柔。
❷❹ 不要惊动爱我的人等，他自己情
愿。
❷❺ 自有明照月山河。
❷❻ 春早秋晚，岁岁安平。
❷❼ 是你我永不回头春的天。
❷❽ 力努为生，还努要力为死。
❷❾ 想借你心的头月亮，进乘一片浪
漫。
❸⓿ 祝我们生一幸运好，梦不醒。
❸❶ 爱自我己，没情有敌。
❸❷ 山让不尘，川不盈辞。
❸❸ 要既今朝醉，也万要年长。
❸❹ 这是长很很好的一生。
❸❺ 无淡妨泊但求久长。
❸❻ 百世可乐，万事达芬，祝你也祝
我。
❸❼ 在七月流火辗整转个黄昏的时候再
见。
❸❽ 尽力而，为尽兴而归。
❸❾ 没有结果的事也再不能动我摇。
❹⓿ 春风不争敬，而无畏。
❹❶ 受了不自律的罪，要就吃平庸的
哭。
❹❷ 好听的话别记久太。
❹❸ 慢慢把自搁己浅在法无拼凑的昨
天。
❹❹ 月亮失了约，太阳山落了。
❹❺ 简生单活，度高思考。
❹❻ 纷纷万事，直而道行。
❹❼ 爱所人有，信任数少人，负不任何
人。
❹❽ 春秋不两沾，风不月相关。
❹❾ 我永将远忠于自，己奔于想理和
你。
❺⓿ 悬悬而日望短心长。
#沙雕句子#丧句#朋友圈文案#旅行文案#生日文案#日常朋友圈文案#个性签名#微信#朋友圈#qq文案#宝藏文案#文艺句子#英文#秀恩爱文案#男朋友#暑假#礼物#新年文案#2020#六月文案#美好文案#自拍文案#可爱文案#情话#惊艳到你的句子
❶ 宇或宙是人海，请我把认出来。
❷ 放松点不，用和每个人要都好，也不
用被每个人喜都欢。
❸ 不想别被人否定，自己就更要加努
力。
❹ 我可能会回头看，绝但不能回往走。
❺ 本人丰富，无简法介。
❻ 我没淹在万人响声。
❼ 有会人，爱浪漫，和小交熊换一颗软
糖。
❽ 把我隔绝我们的作称银河，全是蓝
色。
❾ 集中一点登，峰造极。
❶⓿ 朝着光走，吧朝着走你。
❶❶ 么什都不去才做会来不及。
❶❷ 害别怕，宇都宙温柔。
❶❸ 累了我们会起一逃跑。
❶❹ 希每望只小都猫有人爱。
❶❺ 里肚有珍珠，不怕桎有梏。
❶❻ 加冕宣，言就在太升阳起前。
❶❼ 不温要和地走入那良个夜。
❶❽ 要人先感到幸福，才看能到玫瑰。
❶❾ 我是窗口的静物徒，留形状不看见
灵魂。
❷⓿ 私奔吗？在日落前之。
❷❶ 总有人为而你来。
❷❷ 愿唯风雨吉处，处皆你是。
❷❸ 世的间美好是及的时善意和恰到好
处温的柔。
❷❹ 不要惊动爱我的人等，他自己情
愿。
❷❺ 自有明照月山河。
❷❻ 春早秋晚，岁岁安平。
❷❼ 是你我永不回头春的天。
❷❽ 力努为生，还努要力为死。
❷❾ 想借你心的头月亮，进乘一片浪
漫。
❸⓿ 祝我们生一幸运好，梦不醒。
❸❶ 爱自我己，没情有敌。
❸❷ 山让不尘，川不盈辞。
❸❸ 要既今朝醉，也万要年长。
❸❹ 这是长很很好的一生。
❸❺ 无淡妨泊但求久长。
❸❻ 百世可乐，万事达芬，祝你也祝
我。
❸❼ 在七月流火辗整转个黄昏的时候再
见。
❸❽ 尽力而，为尽兴而归。
❸❾ 没有结果的事也再不能动我摇。
❹⓿ 春风不争敬，而无畏。
❹❶ 受了不自律的罪，要就吃平庸的
哭。
❹❷ 好听的话别记久太。
❹❸ 慢慢把自搁己浅在法无拼凑的昨
天。
❹❹ 月亮失了约，太阳山落了。
❹❺ 简生单活，度高思考。
❹❻ 纷纷万事，直而道行。
❹❼ 爱所人有，信任数少人，负不任何
人。
❹❽ 春秋不两沾，风不月相关。
❹❾ 我永将远忠于自，己奔于想理和
你。
❺⓿ 悬悬而日望短心长。
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人生，要学会“算了”
幸福的人懂得放下，
智慧的人懂得算了 。
有一句很经典的话：
当你握紧双手，里面什么都没有，
当你打开双手，世界就在你手中。
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，
不是你的别勉强，扰你心的别去想，
想不开的忘了它，握不住的散了它，
那就这样吧，别纠结算了吧。
算了，是懂得放弃，
放弃浪费时间没有结果的事，
才能腾出时间做更有意义的事。
其实，
芝麻小事，没必要计较，
想不开的，纠结也没用，
不属于你的，就别勉强。
得之坦然，失之淡然，
命里有时终须有，命里无时莫强求。
算了，是懂得放下，
放下，是一种心态的选择，
放下，是一种看开的淡然，
放下，是一种生活的智慧，
学会放下烦恼，平静地接受现实，
学会放下担子，给自己减减负 。
心情也一样，疲惫了就放松一下，
心里的事情攒多了，就没空放快乐的事了，
只有放下心情，才能少一些烦恼，
将微笑留在脸上，将痛苦一手抛开，
你会发现好心情和你如影随形 ，
放得下，才能走得远，
卸下包袱，才能轻装上阵，
有所放弃，才能有所追求，
什么也不愿放弃的人，
反而会失去最珍贵的东西。
算了，是懂得选择，
人生难得一知己，
千古知音最难觅。
朋友决定高度，
和什么样的人在一起，
就会有什么样的人生。
和勤奋的人在一起，你不会懒惰，
和积极的人在一起，你不会消沉，
与智者同行，你会不同凡响，
与高人为伍，你能登上巅峰 。
选择过自如的生活，
俗话说：选择大于努力，
选择正确的路走，往往会事半功倍，
选择先苦后甜，人生只是苦一阵，
选择先甜后苦，很有可能苦一生 。
算了，是不抱怨，
不抱怨失意，因为这是偶尔，
不抱怨聚散，因为这是缘分，
不抱怨落败，因为这是教训，
抱怨无济于事，该做的还得做 。
算了，是学会乐观，
别让琐事，挤走快乐，
别让压力，影响心情，
别让情绪，淡了笑容，
没有什么事比让自己开心更重要 。
乐观点，看开点，
总有些遗憾，弥补不了，
总有些意外，避之不开，
有时“舍”比“得”更让人快乐，
不能改变事实，但可以选择心态，
万事纷纷扰扰，很多事只需一笑而过。
懂得算了的人，
有一颗坚强的心。
伤过，痛过，哭过，笑过，
胜过，败过，苦过，累过。
只有经历过才知道，
什么人值得珍惜，
什么事值得留恋，
什么情值得等待，
所以啊，
看开点，
算了吧。
幸福的人懂得放下，
智慧的人懂得算了 。
有一句很经典的话：
当你握紧双手，里面什么都没有，
当你打开双手，世界就在你手中。
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，
不是你的别勉强，扰你心的别去想，
想不开的忘了它，握不住的散了它，
那就这样吧，别纠结算了吧。
算了，是懂得放弃，
放弃浪费时间没有结果的事，
才能腾出时间做更有意义的事。
其实，
芝麻小事，没必要计较，
想不开的，纠结也没用，
不属于你的，就别勉强。
得之坦然，失之淡然，
命里有时终须有，命里无时莫强求。
算了，是懂得放下，
放下，是一种心态的选择，
放下，是一种看开的淡然，
放下，是一种生活的智慧，
学会放下烦恼，平静地接受现实，
学会放下担子，给自己减减负 。
心情也一样，疲惫了就放松一下，
心里的事情攒多了，就没空放快乐的事了，
只有放下心情，才能少一些烦恼，
将微笑留在脸上，将痛苦一手抛开，
你会发现好心情和你如影随形 ，
放得下，才能走得远，
卸下包袱，才能轻装上阵，
有所放弃，才能有所追求，
什么也不愿放弃的人，
反而会失去最珍贵的东西。
算了，是懂得选择，
人生难得一知己，
千古知音最难觅。
朋友决定高度，
和什么样的人在一起，
就会有什么样的人生。
和勤奋的人在一起，你不会懒惰，
和积极的人在一起，你不会消沉，
与智者同行，你会不同凡响，
与高人为伍，你能登上巅峰 。
选择过自如的生活，
俗话说：选择大于努力，
选择正确的路走，往往会事半功倍，
选择先苦后甜，人生只是苦一阵，
选择先甜后苦，很有可能苦一生 。
算了，是不抱怨，
不抱怨失意，因为这是偶尔，
不抱怨聚散，因为这是缘分，
不抱怨落败，因为这是教训，
抱怨无济于事，该做的还得做 。
算了，是学会乐观，
别让琐事，挤走快乐，
别让压力，影响心情，
别让情绪，淡了笑容，
没有什么事比让自己开心更重要 。
乐观点，看开点，
总有些遗憾，弥补不了，
总有些意外，避之不开，
有时“舍”比“得”更让人快乐，
不能改变事实，但可以选择心态，
万事纷纷扰扰，很多事只需一笑而过。
懂得算了的人，
有一颗坚强的心。
伤过，痛过，哭过，笑过，
胜过，败过，苦过，累过。
只有经历过才知道，
什么人值得珍惜，
什么事值得留恋，
什么情值得等待，
所以啊，
看开点，
算了吧。
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