总有人觉得，
时髦与年龄有关；
总有人说，
美是外貌的事。
可这世上大多数的潮流引领者，
年龄与外貌都没有特别的优势。
下面几位都是年龄超过50岁的女人，
可她们对风格的掌握，
对美的解读依然精彩盛放。
英国时尚博主Renia Jaz
这几年在街拍中非常活跃。
即使在疫情下萧条的时尚环境中，
她依然贡献了很多经典look。
她的时髦来自于对年龄的忽视。
在我们的传统观念中，
上了年龄好像就不能再露肤，
不能再艳丽明媚彩色衣服，
不能再拥有夸张饰品，
可在她身上，
你永远看不到这样的限制。
露肤装，
她依然穿得性感自在。
色彩张扬的衣服她穿得大方动人。
还会大胆用撞色、叠加色系表达风格。
脆生生的荧光色，
她穿得比年轻人更有活力。
大红色永远是激情的表达，
她会用大红色与牛仔蓝撞色搭配，
也会在暗黑色系中加入惊艳的一点红。
温和的莫兰迪色系，
她既穿出了艺术感又带着强烈的个人风格。
有着超越年龄的时髦和清醒。
她的西装造型，
是无数职场人士借鉴的范本。
无论是沉闷的款式还是严肃色系，
她都能穿出花样，
用叠穿或是巧妙的露肤，
或是一款霸气的墨镜点缀。
总之，
她永远有办法让穿搭有趣起来。
就连雪地靴这种时尚灾难单品，
她都能轻松穿出酷感。
最爱她的各色针织造型。
她喜欢用宽大的针织外套配修身内搭。
整身中既有优雅感又有不羁范儿。
她还很喜欢牛仔单品。
无论是酷感的工装裤型，
还是复古的牛仔单品，
她都穿得自然又大方。
让人丝毫想象不到皱纹、斑点、松垮的年龄感与她有关。
年长就不再折腾？
她做美甲、烫头发，
年轻时喜欢的她一样不落。
买到心爱的单品会大方晒出来。
在她的社交网上，
我们可以看到一个爱美的女人
应有的一切特质：
活力、自爱、自信、从不吝啬展示自己。
Valerie Tribe
与Renia Jaz比起来，
Valerie Tribes更加“佛系”。
Valerie Tribes是ELLE前时装编辑，
现居法国。
她的穿搭和法国女人一样，
无不透露着随心和自在。
我们毫不怀疑她自小品位的富足，
精神世界的沃土，
培育出她早已不需要外在装扮的底气。
她的风格很随心所欲，
有着法国女人的慵懒和随性，
每一套都诠释着“毫不费力地时髦”。
她的单品都是日常基础款，
休闲牛仔裤、基础毛衣、大衣、运动鞋...
她的风格更多地呈现出她的生活状态。
让人看到一个50+女人的随性，
以及发自骨子里的时尚品位和气质。
她没有专业时尚博主的精心修图、摆拍，
她的每一套都是日常的，
是我们所有女人可能呈现的状态。
但她总能轻轻松松地出现在镜头前，
性格里的乐天派，
还额外增加了幽默搞怪的气氛。
看这些照片，
你能看出她的年龄吗？
她很喜欢对镜自拍，
就像所有爱美的女人一样。
打扮完毕就在镜子前臭美一番。
她的时髦，
就是可以让人完全忽视身上的穿着，
完全忽视她所掌握的时尚密码。
而让人专注痴迷在她轻松的状态中，
让人忘记年龄界限，
忘记生活的压力。
她身上散发着乐观的气质，
永远饱满的生活热情。
她爱狗、爱花、爱阳光，
一切有生命力的东西都在滋养她。
比起精心排版、构图，
字斟句酌的社交圈。
她ins里这些没有重点，
边角料都是花花草草的照片，
才是最动人的。
让人感到一种滋滋生长的生命力，
有着蓬勃的活力与粗粝的真实。
这些不需要精心营造的自然与真诚，
以及大自然免费恩赐的阳光雨露，
才是一个女人永远美丽的秘诀吧。
我们完全有理由相信，
无论到了60岁、70岁还是更高的年龄，
她们都会永远美丽下去。
那种美不是“天生童姥”般的年轻，
不是皮肤的光洁如丝，白玉无暇。
而是心理的年轻。
我们不必纠结脸上的皱纹，
不必畏惧白发的造访，
也不用苦恼衣橱荒漠。
没有丰富的衣服，
我们也可以穿出丰富的美。
像Valerie Tribes一样，
游山，玩水，莳花，对画，
在简单的衣着里穿出精彩的人生。
时髦从来不分年龄，
青春的姿色与年长的智慧，
都是女人身上抹不掉的光辉。
一切由心造，
身材、肤色、年龄...从来都不是问题。
后记：
都希望冻龄，我却希望年龄配它该有的美。我当然会为了皮肤很好、身材苗条去打磨自己...但我不会和岁月抗争。
如果时间最终会带走外在的一切美好，那么我希望它留下的是岁月带不走的静蔼，透彻和智慧。
时髦与年龄有关；
总有人说，
美是外貌的事。
可这世上大多数的潮流引领者，
年龄与外貌都没有特别的优势。
下面几位都是年龄超过50岁的女人，
可她们对风格的掌握，
对美的解读依然精彩盛放。
英国时尚博主Renia Jaz
这几年在街拍中非常活跃。
即使在疫情下萧条的时尚环境中，
她依然贡献了很多经典look。
她的时髦来自于对年龄的忽视。
在我们的传统观念中，
上了年龄好像就不能再露肤，
不能再艳丽明媚彩色衣服，
不能再拥有夸张饰品，
可在她身上，
你永远看不到这样的限制。
露肤装，
她依然穿得性感自在。
色彩张扬的衣服她穿得大方动人。
还会大胆用撞色、叠加色系表达风格。
脆生生的荧光色，
她穿得比年轻人更有活力。
大红色永远是激情的表达，
她会用大红色与牛仔蓝撞色搭配，
也会在暗黑色系中加入惊艳的一点红。
温和的莫兰迪色系，
她既穿出了艺术感又带着强烈的个人风格。
有着超越年龄的时髦和清醒。
她的西装造型，
是无数职场人士借鉴的范本。
无论是沉闷的款式还是严肃色系，
她都能穿出花样，
用叠穿或是巧妙的露肤，
或是一款霸气的墨镜点缀。
总之，
她永远有办法让穿搭有趣起来。
就连雪地靴这种时尚灾难单品，
她都能轻松穿出酷感。
最爱她的各色针织造型。
她喜欢用宽大的针织外套配修身内搭。
整身中既有优雅感又有不羁范儿。
她还很喜欢牛仔单品。
无论是酷感的工装裤型，
还是复古的牛仔单品，
她都穿得自然又大方。
让人丝毫想象不到皱纹、斑点、松垮的年龄感与她有关。
年长就不再折腾？
她做美甲、烫头发，
年轻时喜欢的她一样不落。
买到心爱的单品会大方晒出来。
在她的社交网上，
我们可以看到一个爱美的女人
应有的一切特质：
活力、自爱、自信、从不吝啬展示自己。
Valerie Tribe
与Renia Jaz比起来，
Valerie Tribes更加“佛系”。
Valerie Tribes是ELLE前时装编辑，
现居法国。
她的穿搭和法国女人一样，
无不透露着随心和自在。
我们毫不怀疑她自小品位的富足，
精神世界的沃土，
培育出她早已不需要外在装扮的底气。
她的风格很随心所欲，
有着法国女人的慵懒和随性，
每一套都诠释着“毫不费力地时髦”。
她的单品都是日常基础款，
休闲牛仔裤、基础毛衣、大衣、运动鞋...
她的风格更多地呈现出她的生活状态。
让人看到一个50+女人的随性，
以及发自骨子里的时尚品位和气质。
她没有专业时尚博主的精心修图、摆拍，
她的每一套都是日常的，
是我们所有女人可能呈现的状态。
但她总能轻轻松松地出现在镜头前，
性格里的乐天派，
还额外增加了幽默搞怪的气氛。
看这些照片，
你能看出她的年龄吗？
她很喜欢对镜自拍，
就像所有爱美的女人一样。
打扮完毕就在镜子前臭美一番。
她的时髦，
就是可以让人完全忽视身上的穿着，
完全忽视她所掌握的时尚密码。
而让人专注痴迷在她轻松的状态中，
让人忘记年龄界限，
忘记生活的压力。
她身上散发着乐观的气质，
永远饱满的生活热情。
她爱狗、爱花、爱阳光，
一切有生命力的东西都在滋养她。
比起精心排版、构图，
字斟句酌的社交圈。
她ins里这些没有重点，
边角料都是花花草草的照片，
才是最动人的。
让人感到一种滋滋生长的生命力，
有着蓬勃的活力与粗粝的真实。
这些不需要精心营造的自然与真诚，
以及大自然免费恩赐的阳光雨露，
才是一个女人永远美丽的秘诀吧。
我们完全有理由相信，
无论到了60岁、70岁还是更高的年龄，
她们都会永远美丽下去。
那种美不是“天生童姥”般的年轻，
不是皮肤的光洁如丝，白玉无暇。
而是心理的年轻。
我们不必纠结脸上的皱纹，
不必畏惧白发的造访，
也不用苦恼衣橱荒漠。
没有丰富的衣服，
我们也可以穿出丰富的美。
像Valerie Tribes一样，
游山，玩水，莳花，对画，
在简单的衣着里穿出精彩的人生。
时髦从来不分年龄，
青春的姿色与年长的智慧，
都是女人身上抹不掉的光辉。
一切由心造，
身材、肤色、年龄...从来都不是问题。
后记：
都希望冻龄，我却希望年龄配它该有的美。我当然会为了皮肤很好、身材苗条去打磨自己...但我不会和岁月抗争。
如果时间最终会带走外在的一切美好，那么我希望它留下的是岁月带不走的静蔼，透彻和智慧。
【论语43：说话做事不要过于全面，反而是追求圆满的表现】#颜读论语#子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。’何谓也？”子曰：“绘事后素。”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也！始可与言《诗》已矣。”
礼是一个人内在的修炼，倘若人人有礼，就会形成一种文化，不仅仅影响人与人之间的交往，还会渗透到生活的方方面面，成为一种文化、一种精神。这种精神会通过各种形式表现出来，绝不仅仅是说和做，也包括了音乐、舞蹈、诗歌、绘画、建筑、书法等各种艺术形式。
子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。’何谓也？”子曰：“绘事后素。”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也！始可与言《诗》已矣。”子夏向孔子请教一句古诗词的具体含义，描写一个美人的，说这个美人真是太美了。
“巧笑倩兮”，她的笑恰到好处，似笑非笑，百看不厌，就像蒙娜丽莎的微笑。美人不笑会有些冷酷，再美也没有温度，不愿意让人接近；如果笑得太大太过，又失去了迷人的味道；似笑非笑刚刚好，嘴角微微上翘，笑肌带动就好，听不到笑声，但能听到心声，让人心向往。
“美目盼兮”，一双美丽眼睛会说话，顾盼神离，长长的睫毛忽闪忽闪，就像性感嘴唇在呼吸，让人不敢直视，摄去你魂魄。
“素以为绚兮”，美人的这种美那么纯洁，又是那么绚烂炙烈，让人初看心跳不已，再看又无比享受和宁静，宁愿什么事都不做，凝视着她的眼和嘴角就好了。
这是古诗词里描写美人的句子，子夏感觉有些描写过头了，哪里会有这样的美人？反正子夏是没有遇见过。要知道，那时的古诗词可不像现在如此泛滥无病呻吟，没有纸张竹简刻字，真是惜字如金。
既然这样描写一个美人，背后一定有很深的人生道理才对，可是子夏参不透。于是跟孔子请教，何谓也？就是到底说的是什么意思呢？孔子说，“绘事后素”。
作画最难的是留白，如果一股脑着急去表达自己的想法，就去任意涂鸦，会发现怎么也表达不尽，画了一张又一张，想法越来越多；满满地以后，还是会感觉不够。会有一时刻，忽然觉得空白处好珍贵，留白处的寓意和内涵，营造的氛围和意境，远远胜过纸上落笔所画的内容。
东方审美与西方审美有个很大的不同，就是以退为进，虚实结合。中国画的含蓄美意境美，是无法言喻，不可名状的感觉。
孔子说，这句古诗词表面上是写一个美人，就像一幅画上的美人，但其本质是素以为绚兮，是让你感受到诱惑和动人背后的宁静。就像你去欣赏一幅中国画，要把时间和感受更多放在那些留白处，感受画家是如何在如此珍贵的方寸之地还宁愿什么都不画，就那么空着，什么都没有。你一定要知道，那绝对不是故意浪费，更不是画无所画。恰恰相反，这个留白要传达给你的远比那些写实的部分更多。
中国的诗词和绘画，都有这种文化的内涵在里面。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
空灵、留白，无尽的遥想和遐思，中国文化就是个绕弯子的文化，只可意会不可言传。
客户说，我很忙我没钱，其实并不是真的很忙很穷，有很多意思。客户说，我买保险一定找你，也不代表你什么都不做，只要等就会真的找你。中国人活得累，就是这个绕弯子的文化，总是要去猜别人的心思。
一个女人对一个男人嘴上说，你讨厌，心里也许是喜欢得不得了。所以，中国人头脑聪明是对的，都是被逼出来的，否则就很难立足生存。
子夏不懂美人的诗词，也难怪他。孔子告诉他，这句话不是描写美人的诱惑，而是要你能体会到超出诱惑之外的真美。子夏悟性极高，听老师这么一说，顿悟。说，礼后乎？老师，你的意思是说，我们讲的礼只是形式，礼的背后还有更深层次的礼的精神吗？需要我们参悟？
子夏由“素以为绚兮”和“绘事后素”联想到了礼的形式和本质，真的算是一个聪明的学生了，一点就透。孔子太开心了，说“起予者商也”！哎呀，我怎么没想到呢？你太厉害了，启发了我。
这句话体现出来孔子谦逊的真性情，也是对学生最高的奖赏和鼓励。他并没有高高在上；没有说，你猜对了正合我意；或者，你终于明白了。而是意外地用你启发了我这句话，表明自己原本没想到礼的形式和内容之间的关系。
要知道，这样的回答对子夏来说是非常意外、感到兴奋的。其实，他明明知道老师在逗他，但他依然很开心，而且对老师更加敬重和仰慕，这就是孔子完美的艺术。
孔子看到子夏兴高采烈的样子，继续说，“始可与言诗已矣”。说子夏，看来我可以和你一起探讨诗经的内容了，这也是一句褒奖的话。诗经，不是随便就能读懂的，寓意很深，弯弯太多，都是禅机，没有悟性和灵气是根本读不到真谛的。孔子说子夏可以和他一起研究诗经，就是对子夏悟性的认可。
那么“礼后乎”到底是什么呢？就是礼的根本，礼的精神和精髓。就像一个美人在你面前，是要告诉你一件非常重要的事儿；就像一幅画在你面前，那些留白处传递给你的意境。都是背后的，看不见的，可意会不可言传的，需要用心体会才能得到。
“绘事后素”也是一种淡泊明志。人生苦短，不用太过匆忙，就像做一幅画，不用急着下笔；要想清楚自己要什么不要什么，留下什么舍弃什么。懂得取舍，才能用寥寥数笔，勾勒出精彩的人生；而不是日忙夜夜忙，马不停蹄连轴转，就像热锅上的蚂蚁，惶惶不可终日，也不知道自己忙什么。
“绘事后素”，就是精简取舍，留出足够多的想像空间，凡事不能太满太过太急。什么时候你能感受到素要比绘更珍贵，什么时候你能安下心来消费休闲时光，就真正懂得了人生。
礼是一个人内在的修炼，倘若人人有礼，就会形成一种文化，不仅仅影响人与人之间的交往，还会渗透到生活的方方面面，成为一种文化、一种精神。这种精神会通过各种形式表现出来，绝不仅仅是说和做，也包括了音乐、舞蹈、诗歌、绘画、建筑、书法等各种艺术形式。
子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。’何谓也？”子曰：“绘事后素。”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也！始可与言《诗》已矣。”子夏向孔子请教一句古诗词的具体含义，描写一个美人的，说这个美人真是太美了。
“巧笑倩兮”，她的笑恰到好处，似笑非笑，百看不厌，就像蒙娜丽莎的微笑。美人不笑会有些冷酷，再美也没有温度，不愿意让人接近；如果笑得太大太过，又失去了迷人的味道；似笑非笑刚刚好，嘴角微微上翘，笑肌带动就好，听不到笑声，但能听到心声，让人心向往。
“美目盼兮”，一双美丽眼睛会说话，顾盼神离，长长的睫毛忽闪忽闪，就像性感嘴唇在呼吸，让人不敢直视，摄去你魂魄。
“素以为绚兮”，美人的这种美那么纯洁，又是那么绚烂炙烈，让人初看心跳不已，再看又无比享受和宁静，宁愿什么事都不做，凝视着她的眼和嘴角就好了。
这是古诗词里描写美人的句子，子夏感觉有些描写过头了，哪里会有这样的美人？反正子夏是没有遇见过。要知道，那时的古诗词可不像现在如此泛滥无病呻吟，没有纸张竹简刻字，真是惜字如金。
既然这样描写一个美人，背后一定有很深的人生道理才对，可是子夏参不透。于是跟孔子请教，何谓也？就是到底说的是什么意思呢？孔子说，“绘事后素”。
作画最难的是留白，如果一股脑着急去表达自己的想法，就去任意涂鸦，会发现怎么也表达不尽，画了一张又一张，想法越来越多；满满地以后，还是会感觉不够。会有一时刻，忽然觉得空白处好珍贵，留白处的寓意和内涵，营造的氛围和意境，远远胜过纸上落笔所画的内容。
东方审美与西方审美有个很大的不同，就是以退为进，虚实结合。中国画的含蓄美意境美，是无法言喻，不可名状的感觉。
孔子说，这句古诗词表面上是写一个美人，就像一幅画上的美人，但其本质是素以为绚兮，是让你感受到诱惑和动人背后的宁静。就像你去欣赏一幅中国画，要把时间和感受更多放在那些留白处，感受画家是如何在如此珍贵的方寸之地还宁愿什么都不画，就那么空着，什么都没有。你一定要知道，那绝对不是故意浪费，更不是画无所画。恰恰相反，这个留白要传达给你的远比那些写实的部分更多。
中国的诗词和绘画，都有这种文化的内涵在里面。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
空灵、留白，无尽的遥想和遐思，中国文化就是个绕弯子的文化，只可意会不可言传。
客户说，我很忙我没钱，其实并不是真的很忙很穷，有很多意思。客户说，我买保险一定找你，也不代表你什么都不做，只要等就会真的找你。中国人活得累，就是这个绕弯子的文化，总是要去猜别人的心思。
一个女人对一个男人嘴上说，你讨厌，心里也许是喜欢得不得了。所以，中国人头脑聪明是对的，都是被逼出来的，否则就很难立足生存。
子夏不懂美人的诗词，也难怪他。孔子告诉他，这句话不是描写美人的诱惑，而是要你能体会到超出诱惑之外的真美。子夏悟性极高，听老师这么一说，顿悟。说，礼后乎？老师，你的意思是说，我们讲的礼只是形式，礼的背后还有更深层次的礼的精神吗？需要我们参悟？
子夏由“素以为绚兮”和“绘事后素”联想到了礼的形式和本质，真的算是一个聪明的学生了，一点就透。孔子太开心了，说“起予者商也”！哎呀，我怎么没想到呢？你太厉害了，启发了我。
这句话体现出来孔子谦逊的真性情，也是对学生最高的奖赏和鼓励。他并没有高高在上；没有说，你猜对了正合我意；或者，你终于明白了。而是意外地用你启发了我这句话，表明自己原本没想到礼的形式和内容之间的关系。
要知道，这样的回答对子夏来说是非常意外、感到兴奋的。其实，他明明知道老师在逗他，但他依然很开心，而且对老师更加敬重和仰慕，这就是孔子完美的艺术。
孔子看到子夏兴高采烈的样子，继续说，“始可与言诗已矣”。说子夏，看来我可以和你一起探讨诗经的内容了，这也是一句褒奖的话。诗经，不是随便就能读懂的，寓意很深，弯弯太多，都是禅机，没有悟性和灵气是根本读不到真谛的。孔子说子夏可以和他一起研究诗经，就是对子夏悟性的认可。
那么“礼后乎”到底是什么呢？就是礼的根本，礼的精神和精髓。就像一个美人在你面前，是要告诉你一件非常重要的事儿；就像一幅画在你面前，那些留白处传递给你的意境。都是背后的，看不见的，可意会不可言传的，需要用心体会才能得到。
“绘事后素”也是一种淡泊明志。人生苦短，不用太过匆忙，就像做一幅画，不用急着下笔；要想清楚自己要什么不要什么，留下什么舍弃什么。懂得取舍，才能用寥寥数笔，勾勒出精彩的人生；而不是日忙夜夜忙，马不停蹄连轴转，就像热锅上的蚂蚁，惶惶不可终日，也不知道自己忙什么。
“绘事后素”，就是精简取舍，留出足够多的想像空间，凡事不能太满太过太急。什么时候你能感受到素要比绘更珍贵，什么时候你能安下心来消费休闲时光，就真正懂得了人生。
#命运# 从女命八字中的官杀？看你的婚姻怎么样？什么样的女人婚姻不好？
八字官杀看女命婚姻
28，官杀坐咸池 其实咸池也就是人们说的桃花星，女人如果命中官杀桃坐花者，那么丈夫必然是一个人的情感，性欲的高手，魅力和恋爱， 婚姻生活，附带还有隐秘，阴暗， 酒水之类的影响。官杀桃花， 其人性巧， 有同情心， 爱风流， 多才艺，能艺术， 如果八字出现桃花而且处于生旺之地则主其人姿容俊美， 如果是男人， 则慷慨好交游， 喜美色; 如果是女人则风情万种，漂亮诱人。桃花并主聪明， 倜倘风流， 异性缘佳。桃花最忌见水， 见之则性滥滔淫，美貌如花，样子理想，女人心目的性感男人，其口才也很好的，就是风流好色，如果女人的八字有六冲，而又是六冲桃花的，那么很多这样的丈夫都很少回家的。
八字官杀看女命婚姻
28，官杀坐咸池 其实咸池也就是人们说的桃花星，女人如果命中官杀桃坐花者，那么丈夫必然是一个人的情感，性欲的高手，魅力和恋爱， 婚姻生活，附带还有隐秘，阴暗， 酒水之类的影响。官杀桃花， 其人性巧， 有同情心， 爱风流， 多才艺，能艺术， 如果八字出现桃花而且处于生旺之地则主其人姿容俊美， 如果是男人， 则慷慨好交游， 喜美色; 如果是女人则风情万种，漂亮诱人。桃花并主聪明， 倜倘风流， 异性缘佳。桃花最忌见水， 见之则性滥滔淫，美貌如花，样子理想，女人心目的性感男人，其口才也很好的，就是风流好色，如果女人的八字有六冲，而又是六冲桃花的，那么很多这样的丈夫都很少回家的。
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