一炉香,一卷书,一个午后,一地暖阳。期待春暖,遍寻花开,等一场烟雨,独处、静悟、释怀。一夜春雨无声,深巷落花一地。温润与淡泊,作生活的日常,素简其心,虚怀其意,一室的风雅,一窗的闲凉,安放心灵,阅世读书。如水的日子,所见所闻皆是寻常,放下名和利的追逐,回归生活的本真,饿则食,渴则饮,所需不多,果腹而已,所欲不大,清欢则安。
静观眼下的生活,自在飞花轻似梦,细品窗前的春意,无边丝雨细如愁。食不求饱,居只求安,一餐不过片刻,一室不过坐卧,对世界温柔相待,对生活从容处之,感恩所有的遇见,从容所有的离别, 美好的,不在身外,只在心间。
食一碗人间烟火,品一盏烟雨落花。不怨生活,不执过往,烟花三月下,四月芳菲时,把浮沉不定的人生,过得从容寻常,闲以自处,自能成诗
静观眼下的生活,自在飞花轻似梦,细品窗前的春意,无边丝雨细如愁。食不求饱,居只求安,一餐不过片刻,一室不过坐卧,对世界温柔相待,对生活从容处之,感恩所有的遇见,从容所有的离别, 美好的,不在身外,只在心间。
食一碗人间烟火,品一盏烟雨落花。不怨生活,不执过往,烟花三月下,四月芳菲时,把浮沉不定的人生,过得从容寻常,闲以自处,自能成诗
在
自然想到上师的当下
安住
祈愿
上师与自心无二我别
阿弥陀佛!
南无阿弥陀佛!
————
夫学道人,若遇种种苦乐,称意不称意事,心无退屈,不念名闻利养衣食,不贪功德利益,不为世间诸法之所滞碍,无亲无爱,苦乐平怀,粗衣遮寒,粝食活命,兀兀如愚如聋,稍有相应分。若于心中,广学知解,求福求智,皆是生死,于理无益,却被知解境风之所漂溺,还归生死海里。
佛是无求人,求之即乖。理是无求理,求之即失。若着无求,复同于求。若着无为,复同于有为。故经云:不取于法,不取非法,不取非非法。又云:如来所得法,此法无实无虚。若能一生心如木石相似,不被阴界五欲八风之所漂溺,即生死因断,去住自由,不为一切有为因果所缚,不被有漏所拘,他时还以无因缚为因,同事利益。以无着心,应一切物,以无碍慧,解一切缚,亦云应病与药。——百丈怀海禅师
自然想到上师的当下
安住
祈愿
上师与自心无二我别
阿弥陀佛!
南无阿弥陀佛!
————
夫学道人,若遇种种苦乐,称意不称意事,心无退屈,不念名闻利养衣食,不贪功德利益,不为世间诸法之所滞碍,无亲无爱,苦乐平怀,粗衣遮寒,粝食活命,兀兀如愚如聋,稍有相应分。若于心中,广学知解,求福求智,皆是生死,于理无益,却被知解境风之所漂溺,还归生死海里。
佛是无求人,求之即乖。理是无求理,求之即失。若着无求,复同于求。若着无为,复同于有为。故经云:不取于法,不取非法,不取非非法。又云:如来所得法,此法无实无虚。若能一生心如木石相似,不被阴界五欲八风之所漂溺,即生死因断,去住自由,不为一切有为因果所缚,不被有漏所拘,他时还以无因缚为因,同事利益。以无着心,应一切物,以无碍慧,解一切缚,亦云应病与药。——百丈怀海禅师
Day 109
我一直认为,专业还是会很大程度上影响一个人的细枝末节选择和行动。
学经济的朋友清算起来很厉害,考虑事情的结果也是有一套公式般的清晰。学文学的朋友也总可以发现更多的黄昏和诗意。学哲学的朋友更像是一个探索家,虚怀若谷地看待幸福的琐事,探索真理所在地。
下雨了,去散步给朋友打电话,聊一些很细微的事情,当我们面对彼此的时候,大概都不是专业的那一面。欣赏他人,肯定他人,以及倾听,是不需要专业所及,只需要真诚地爱着对方。
停了好几天,在享受春天,以及在享受工作和学生的相处。#studyaccount[超话]#
我一直认为,专业还是会很大程度上影响一个人的细枝末节选择和行动。
学经济的朋友清算起来很厉害,考虑事情的结果也是有一套公式般的清晰。学文学的朋友也总可以发现更多的黄昏和诗意。学哲学的朋友更像是一个探索家,虚怀若谷地看待幸福的琐事,探索真理所在地。
下雨了,去散步给朋友打电话,聊一些很细微的事情,当我们面对彼此的时候,大概都不是专业的那一面。欣赏他人,肯定他人,以及倾听,是不需要专业所及,只需要真诚地爱着对方。
停了好几天,在享受春天,以及在享受工作和学生的相处。#studyaccount[超话]#
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