#散文# 【我的奶奶故事多】
我的奶奶刘启富生于1889年，殁于1972年，一字不识，但过耳不忘，能熟记沔阳花鼓戏戏文，听过的善书都能复述，经常给我们讲民间故事，其中一个故事虽然已过了50多年，但我还记忆犹新。我将其整理出来，借此表达对奶奶的思念之情。
从前，有对老夫妻，他们有四个儿子，只有四儿子还没有对象。有天老头把三个儿媳妇叫到跟前说：“明天你们各自回娘家，老大你要在娘家过半个月，给我带点红心萝卜，老二你要过七八天，给我带双没有盖子的棺材，老三要过三五天，也帮我带点四方菜回来。但是你们要在同一天一起回来。”三个人什么都没有听懂，又不敢多问，就只好收拾东西一起离家而去。她们走到三岔路口要分手的时候，竟然不约而同地哭了起来。发现有个女孩在她们身边停了下来，一看原来是镇上卖肉的小姑娘，姑娘问道：“姐姐们为什么在这里哭呢?”妯娌们把公公交待的事情说了一遍，姑娘听后微笑着说：“大姐的半个月是十五天，二姐的七八天也是十五天，七加八是十五呀，三姐的三五天也是十五天，因为三乘以五就是十五啊。然后再说礼物，大姐要带回来的礼物红心萝卜是鸡蛋，二姐的没有盖子的棺材是鞋子，三姐的四方菜是豆腐呀。”三个媳妇听后顿时恍然大悟，高高兴兴回娘家去了。
十五天后，三个人一起回来了，并且礼物完全合乎公公要求。老头心里特别高兴，夸奖儿媳们聪明。没想到，三个诚实的人把她们路上的事情如实地告诉了公公。说者无心听者有意，老头马上出门向镇上走去，不一会儿就来到肉铺前，一眼就看见了一个美丽的小姑娘，微笑着对小女孩说：“给我来一斤肥肉没有皮，瘦肉没有骨头，再来一条皮打皮。”只见小姑娘有条不紊地给老头包上一斤猪油，一斤猪肝和一条猪尾巴。老头喜滋滋地直接来到了本村的一个媒婆家里，送上刚买回来的东西，说明了来意。第二天媒婆来到女孩家里，把事情的前因后果都说了一遍，女孩的家人都同意这桩婚事。不久老头家热热闹闹把女孩迎进了家门。
四个儿子都成了家，两个老人也要卸下肩上的担子，重新选举当家人。这天，老头召开家庭会议：“明天你们四妯娌各自做好十个菜，让我尝一尝，看谁做的好吃那就谁来当这个家。”第二天快到中午了，老头按着顺，尝了一口大媳妇的菜，觉得太咸了;又在老二家尝了一口，嫌太淡了;来到三儿媳饭桌前，夹起菜尝了一下，连忙说可以可以，但是要看了老四家的再说，老头来到老四家，只见桌子上放着一碗热腾腾的韭菜炒鸡蛋，他一愣问道：“你的十大碗呢?”儿媳说：'这韭菜代表九碗，这鸡蛋不是一碗吗?”老头听后哈哈哈大笑，直夸四儿媳妇聪明。从此，四媳妇成了当家人。
家有聪明能干的媳妇，有的羡慕，有的嫉妒，还有的人总想找点事来为难一下这个老爹爹。一日，老头在家无事，来到邻居家想和同年龄的老人聊聊天，没想到刚刚坐下，就发现椅子上居然有只小猫睡在上面，竟把它坐死了，邻居强烈要求老头赔钱。老头吓得跑回家给四儿媳说了经过，儿媳妇听后问道：“他们家有没有向我们家借过东西而没有还呢?”老头想了想说：“前两年他们借了我们一个湖口(河蚌的壳，可用作做豆皮的工具)。”媳妇说：“那就好，你去睡觉吧，外面不管发生什么事你都不要出来。”老头刚进房门邻居就过来了，硬是要媳妇儿赔钱，媳妇说：“赔什么钱呐，你们家还欠我们一个湖口呢。”邻居说:"你的湖口算什么，我家的小猫行像龙，坐像虎，别人出了五百五我都不卖，我只要我的猫儿在。”四儿媳站起来说道：“我家的湖口一头尖，一头秃，又能盛饭又能舀粥，别人出了六百六我都不卖。”邻居听后觉得还倒赔钱，就灰溜溜地走了。
这件事是解决了，可麻烦的事又来了。一天，好几个村民在一起聊天，正聊得起劲，突然这个爹爹过来了，问他们：“你们聊得这么高兴，聊的什么呀?”大家看着他说：“你把我们的话把打断了，请你赔我们话把。”老头哪敢做声，一口气跑回家里向四儿媳说了此事，四儿媳听后说：“您赶紧回房休息吧，一切有我呢。”不一会儿那些人就来了，进门就问道：“你公爹呢?”媳妇儿说：“我公爹去挖雾露根去了，这几天雾露太大烦死了。”来人吼道：“瞎说，雾露怎么有根呢?”“如果雾露没有根，那你们的话怎么有把呢?”几个人自知理亏就走了。
俗话说，人怕出名猪怕壮，一传十，十传百，最终被县官知道了，他心生一计：我去给她出道题，如果她答不上来就给我做老婆。于是前呼后拥地来到了老头家里，县官直截了当地说明了来意，四儿媳看着他说道：“你出题吧，我答应你。”县官说：“我要你给我一个公鸡生的蛋。”四儿媳说：“好吧，你明天来拿吧，我家公鸡明天生蛋。”第二天县官如约而至，奸笑着看着四儿媳，轻轻地问道：“你家公爹呢?”四儿媳面带微笑地答道：“我家公爹刚生了孩子，正在房间里喂奶呢!”“你瞎说，男人怎么能生孩子?”“如果男人不能生孩子，那公鸡怎能生蛋呢?”媳妇儿又赢了。没想到这个县官还不死心，他小眼一转，想起了一个更狠的难题，不日又来到了老头家，说：“我要的东西你给我做好，否则就跟我走。”媳妇说：“你要什么?”“我要一天大张蚊帐，一地大口缸酒。”县官的口气不容置疑。“好吧，你明天来拿。”媳妇不卑不亢。第二天县官进门就说跟我走吧，因为他觉得这两样东西你能拿出来才怪呢，没想到媳妇指着地上的一堆纱布说“这是蚊帐，正好一天大，你拿回去挂吧，至于酒嘛，也准备好了，只等你拿缸来装了。”听罢媳妇的回话，县官像泄气的斗鸡，灰溜溜地走了。https://t.cn/A6afTHz8
我的奶奶刘启富生于1889年，殁于1972年，一字不识，但过耳不忘，能熟记沔阳花鼓戏戏文，听过的善书都能复述，经常给我们讲民间故事，其中一个故事虽然已过了50多年，但我还记忆犹新。我将其整理出来，借此表达对奶奶的思念之情。
从前，有对老夫妻，他们有四个儿子，只有四儿子还没有对象。有天老头把三个儿媳妇叫到跟前说：“明天你们各自回娘家，老大你要在娘家过半个月，给我带点红心萝卜，老二你要过七八天，给我带双没有盖子的棺材，老三要过三五天，也帮我带点四方菜回来。但是你们要在同一天一起回来。”三个人什么都没有听懂，又不敢多问，就只好收拾东西一起离家而去。她们走到三岔路口要分手的时候，竟然不约而同地哭了起来。发现有个女孩在她们身边停了下来，一看原来是镇上卖肉的小姑娘，姑娘问道：“姐姐们为什么在这里哭呢?”妯娌们把公公交待的事情说了一遍，姑娘听后微笑着说：“大姐的半个月是十五天，二姐的七八天也是十五天，七加八是十五呀，三姐的三五天也是十五天，因为三乘以五就是十五啊。然后再说礼物，大姐要带回来的礼物红心萝卜是鸡蛋，二姐的没有盖子的棺材是鞋子，三姐的四方菜是豆腐呀。”三个媳妇听后顿时恍然大悟，高高兴兴回娘家去了。
十五天后，三个人一起回来了，并且礼物完全合乎公公要求。老头心里特别高兴，夸奖儿媳们聪明。没想到，三个诚实的人把她们路上的事情如实地告诉了公公。说者无心听者有意，老头马上出门向镇上走去，不一会儿就来到肉铺前，一眼就看见了一个美丽的小姑娘，微笑着对小女孩说：“给我来一斤肥肉没有皮，瘦肉没有骨头，再来一条皮打皮。”只见小姑娘有条不紊地给老头包上一斤猪油，一斤猪肝和一条猪尾巴。老头喜滋滋地直接来到了本村的一个媒婆家里，送上刚买回来的东西，说明了来意。第二天媒婆来到女孩家里，把事情的前因后果都说了一遍，女孩的家人都同意这桩婚事。不久老头家热热闹闹把女孩迎进了家门。
四个儿子都成了家，两个老人也要卸下肩上的担子，重新选举当家人。这天，老头召开家庭会议：“明天你们四妯娌各自做好十个菜，让我尝一尝，看谁做的好吃那就谁来当这个家。”第二天快到中午了，老头按着顺，尝了一口大媳妇的菜，觉得太咸了;又在老二家尝了一口，嫌太淡了;来到三儿媳饭桌前，夹起菜尝了一下，连忙说可以可以，但是要看了老四家的再说，老头来到老四家，只见桌子上放着一碗热腾腾的韭菜炒鸡蛋，他一愣问道：“你的十大碗呢?”儿媳说：'这韭菜代表九碗，这鸡蛋不是一碗吗?”老头听后哈哈哈大笑，直夸四儿媳妇聪明。从此，四媳妇成了当家人。
家有聪明能干的媳妇，有的羡慕，有的嫉妒，还有的人总想找点事来为难一下这个老爹爹。一日，老头在家无事，来到邻居家想和同年龄的老人聊聊天，没想到刚刚坐下，就发现椅子上居然有只小猫睡在上面，竟把它坐死了，邻居强烈要求老头赔钱。老头吓得跑回家给四儿媳说了经过，儿媳妇听后问道：“他们家有没有向我们家借过东西而没有还呢?”老头想了想说：“前两年他们借了我们一个湖口(河蚌的壳，可用作做豆皮的工具)。”媳妇说：“那就好，你去睡觉吧，外面不管发生什么事你都不要出来。”老头刚进房门邻居就过来了，硬是要媳妇儿赔钱，媳妇说：“赔什么钱呐，你们家还欠我们一个湖口呢。”邻居说:"你的湖口算什么，我家的小猫行像龙，坐像虎，别人出了五百五我都不卖，我只要我的猫儿在。”四儿媳站起来说道：“我家的湖口一头尖，一头秃，又能盛饭又能舀粥，别人出了六百六我都不卖。”邻居听后觉得还倒赔钱，就灰溜溜地走了。
这件事是解决了，可麻烦的事又来了。一天，好几个村民在一起聊天，正聊得起劲，突然这个爹爹过来了，问他们：“你们聊得这么高兴，聊的什么呀?”大家看着他说：“你把我们的话把打断了，请你赔我们话把。”老头哪敢做声，一口气跑回家里向四儿媳说了此事，四儿媳听后说：“您赶紧回房休息吧，一切有我呢。”不一会儿那些人就来了，进门就问道：“你公爹呢?”媳妇儿说：“我公爹去挖雾露根去了，这几天雾露太大烦死了。”来人吼道：“瞎说，雾露怎么有根呢?”“如果雾露没有根，那你们的话怎么有把呢?”几个人自知理亏就走了。
俗话说，人怕出名猪怕壮，一传十，十传百，最终被县官知道了，他心生一计：我去给她出道题，如果她答不上来就给我做老婆。于是前呼后拥地来到了老头家里，县官直截了当地说明了来意，四儿媳看着他说道：“你出题吧，我答应你。”县官说：“我要你给我一个公鸡生的蛋。”四儿媳说：“好吧，你明天来拿吧，我家公鸡明天生蛋。”第二天县官如约而至，奸笑着看着四儿媳，轻轻地问道：“你家公爹呢?”四儿媳面带微笑地答道：“我家公爹刚生了孩子，正在房间里喂奶呢!”“你瞎说，男人怎么能生孩子?”“如果男人不能生孩子，那公鸡怎能生蛋呢?”媳妇儿又赢了。没想到这个县官还不死心，他小眼一转，想起了一个更狠的难题，不日又来到了老头家，说：“我要的东西你给我做好，否则就跟我走。”媳妇说：“你要什么?”“我要一天大张蚊帐，一地大口缸酒。”县官的口气不容置疑。“好吧，你明天来拿。”媳妇不卑不亢。第二天县官进门就说跟我走吧，因为他觉得这两样东西你能拿出来才怪呢，没想到媳妇指着地上的一堆纱布说“这是蚊帐，正好一天大，你拿回去挂吧，至于酒嘛，也准备好了，只等你拿缸来装了。”听罢媳妇的回话，县官像泄气的斗鸡，灰溜溜地走了。https://t.cn/A6afTHz8
【雅安启动雅安“新八景”“新三雅”征集评选活动——雅安“古八景”“三雅”今何在？】
一条神秘的北纬30度线穿过一座神奇的城市，它有一个美丽的名字——雅安。
在沧桑岁月的洗礼中，雅安拥有旖旎多姿的自然景观和丰富厚重的历史文化，形成了蔡山龙洞石嵌佳、蒙顶青山石芽茶等“古八景”，孕育了“三雅”文化，在国内外具有一定知名度和影响力。
这些让人印象深刻的标志性事物，成为雅安城市的符号，代表着雅安城市文化的特征和传承价值。这些城市文化符号，让传统与现代的文明理念相互融合，见证着历史与发展，是雅安城市的品牌形象，是认识和了解雅安的钥匙，是留存于人们脑海中的深刻记忆。
那么，雅安“古八景”和“三雅”文化有哪些，如今的状况如何？随着经济发展和时代变迁，雅安涌现了很多优质的自然人文景观，更多美景等待你去发掘。
重温 “古八景”和“三雅”文化的魅力
依偎周公山麓，静卧青衣江畔。
雅安，将山之雅、水之秀集于一身，青山葱郁、一江三河，天然成就了“城在山中、水在城中、人在画中”的优美意境。
独特的地形孕育出得天独厚的美景，曾是古丝绸之路的门户与必经之路，厚重的文化底蕴赋予雅安独一无二的神韵。在这里，有关于雅安“古八景”的印记，有“西蜀天漏·女娲补天”的传说，还有浪漫的“三雅”文化……
“古八景”和“三雅”文化与雅安的山水景色密不可分。
据《雅州府志》记载，雅安“古八景”为：蔡山龙洞石嵌佳、蒙顶青山石芽茶、白马龙泉潮圣景、日落悬空现彩霞、丙穴甲鱼通地脉、龙山凤尾绕天涯、平羌夜渡沉秋水、金鸡飞过老仙家。
“蔡山”，即周公山。“蔡山龙洞石嵌佳”，在雅安“古八景”中位列第一。周公山素有“顶雾有雨、雾散天晴”的气候特征，被称为“雅安晴雨表”。随着云、雨、雾、晴的气候变化，山峰、深壑、森林、流水也随之千姿百态。山间到处分布着历代名人摩崖题刻，历史文化氛围浓厚。
同样与山有关，“古八景”中的 “蒙顶青山石芽茶”，即今蒙顶山皇茶园中生长的七株茶树，也指围绕“石芽茶”而修建的建筑和蒙顶山全景。说到蒙顶山，有一副著名的对联：扬子江中水，蒙顶山上茶。这副对联说的是蒙顶山的“仙茶”。2000多年前，茶祖吴理真在此人工种植第一株茶树。800多年前，茶马古道开始兴盛，茶马互市成为连接汉、藏民族的纽带，为藏区和平稳定作出巨大贡献。蒙顶山是蜀中一大名胜，与峨眉山、青城山齐名，也是世界茶文明发祥地、世界茶文化发源地，有着“世界茶文化圣山”的美称。
“日落悬空现彩霞”中的“悬空寺”，坐落于雨城区境内的老君山上，寺庙始建于清朝。站在山巅，面向多营方向眺望是郁郁葱葱的群山，脚下是奔流不息的青衣江。日落之时，整个山顶遍布金光晚霞……
“龙山凤尾绕天涯”中的“龙山”，即雨城区的龙井山；“凤尾”指金凤山。青衣江穿城而过，两岸崇山峻岭连绵逶迤，如龙凤呈祥起舞，随大江绕去天涯一般。金凤山之所以被大家熟知，缘于山中的金凤寺。金凤寺为市级文物保护单位，寺内珍藏有众多文物。
“金鸡飞过老仙家”中的“金鸡”，指金鸡关；“老仙家”指雨城与芦山交界的飞仙关。这两个关口是雅安城区一进一出的险关隘口。古时，如有来犯者，金鸡关上吼一声，飞仙关以下很快就能动员起来。雅安作为进藏要道的第一城，正是因为这一进一出两险关易守难攻，所以秀雅宁安。
雅安“古八景”中其他几景，则与水有关。
“白马龙泉潮圣景”，即雨城区上里镇白马泉。该泉水涌动时，马蹄声阵阵。间歇泉水涌出时的景观曰“潮圣景”，也暗指这条线路上众多景点星罗棋布。
“丙穴甲鱼通地脉”中的“丙穴”，据相关记载，溯周公河而上，在雨城区望鱼镇境内，有瓦屋山，靠雅安这边，有丙灵寺，寺下有暗河入地心，鱼类处于暗河之中，生长环境特佳，这种鱼即正宗雅鱼。“甲”指雅鱼位居甲等，为烹饪原料之上乘者，所以雅鱼也被称为丙穴甲鱼。
“平羌夜渡沉秋水”中的“平羌”，指青衣江；“夜渡”指江上渡口很多；“沉”指月影倒映在平静的水面，其情其景甚是美妙。
在雅安“古八景”的山水景色中，还有着“三雅”文化的身影。
雅安自古被称为“西蜀漏天”，孕育出别具特色的“雅雨”“雅鱼”“雅女”“三雅”文化。
“雅雨”如云似雾，恍若轻纱，似有若无，温润的空气混合着大量的负氧离子。在这样的雨中漫步，别有一番滋味。
“雅鱼”即“古八景”“丙穴甲鱼通地脉”中的“丙穴甲鱼”，是冷水鱼，对水质、水温、溶氧要求非常高，生长速度缓慢。雅鱼长到500克需要3至5年。其体形似鲤，鳞细如鳟，肉质紧密细嫩，富含氨基酸和多种微量元素，为历代贡品。
在雅雨的滋润下，雅女天生丽质，颇具灵气，犹如玉璞，虽未雕琢而自然生辉。如今的雅女，清秀端庄、落落大方、秀外慧中。
雅安“古八景”和“三雅”文化广为流传，曾是雅安独有的城市名片，承载着人们对这方热土的热爱与向往。
变迁 一些“古八景”焕发新的生命力
到周公山、蒙顶山、白马泉旅游，到雨城赏雅雨、吃雅鱼……说到雅安旅游，本地人向外地游客推荐的地点大多与“古八景”和“三雅”文化有关。
如今，这些景点和地域文化符号，已成为旅游胜地和市民的打卡地。
自2000年发现日产水量5000立方米的温泉后，周公山就开启了发展之旅。经过打造，位于周公河畔的周公山温泉公园，植被丰富、田园风光诗情画意。2005年，周公山温泉公园成为第三届四川旅游发展大会主会场，也成为众多游客的旅游目的地。如今，品质优良、水量丰富的周公山温泉，成为这里优质的核心旅游资源，被誉为“西部第一汤”。
蒙顶山是蜀中一大名胜。蒙顶山风景区先后被命名为四川省首批省级风景名胜区，国家4A级旅游景区。景区内有众多古建筑，还有完善的基础设施和茶坛、天下第一大茶壶、世界茶文化博物馆、红军百丈关战役纪念馆等景点，是游客寻古、品茶、避暑的好去处。
而与白马泉相连的上里古镇，也是我市热门旅游景点之一。在这里，斑驳古桥、参天古树、古老街市、古朴建筑和淳朴民风交相辉映，勾勒出一幅美妙画卷……
龙井山和金凤山如今已是市民的休闲打卡地。每年阳春三月，龙井山上桃花盛开，游人如织，一派热闹景象。如今，经过打造的金凤山公园与西蜀天梯，成为市民休闲观光、登山健身的好去处。
在雅安主城区内，不得不说“女娲补天”雕像。
在市区熊猫绿岛公园的女娲雕像，面朝城市、背靠青衣江，手托五彩石，呈即将腾飞状……
由“女娲补天”衍生的雅雨、雅鱼、雅女“三雅”文化，在这里都可以感受到。
在“女娲补天”雕像附近的河岸边，还设立了“平羌渡”。傍晚，游客和市民可在此重温“古八景”中“平羌夜渡沉秋水”的神韵。
金鸡关是川藏公路、茶马古道、南方丝绸之路上的重要关隘。这里曾一度被人们称为“威震西南第一关”。它脚下蜿蜒的道路，曾是雅安城区与东面交流的唯一通道。如今，雨名快速通道的建成，让金鸡关再次迎来涅槃。今年4月，“此生必驾318”打卡站牌落地金鸡关，夯实雅安“川藏公路零起点”的地位，助力雅安打造“川藏铁路第一城”的品牌形象和G318线重要枢纽城市，同时也打响了雅安“川藏第一关”的闪亮名片。
随着城市规模的扩大、环境的变化，雅安“古八景”和“三雅”文化地标旧貌换新颜，焕发出新的生命力。
如今，带着“古八景”和“三雅”文化厚重的历史底蕴，雅安殊荣不断——世界自然遗产四川大熊猫栖息地、中国优秀旅游城市、CCTV2006十佳中国魅力城市、中国生态气候城市……
雅安旅游正以全新的姿态笑迎八方游客。
重塑 启动雅安“新八景”“新三雅”征集评选活动
随着时间推移和经济、文化、社会、地理环境等条件的变化，那些历史留下的印记也发生着变化。“古八景”中大多景观已经消失或不具备游览条件。
近年来，雅安文旅产业取得阶段性成果，开发打造了碧峰峡、蒙顶山、上里古镇、喇叭河、神木垒、达瓦更扎、王岗坪等一批较有知名度的景区。
2021年，市文化体育和旅游局按相关规定，投入外业工程师100余人、普查队员750 余人，在全市范围内开展文化和旅游资源普查，摸清了本市文化和旅游资源的基本类型、数量和分布情况。
此次雅安市旅游资源普查，新发现新认定纱帽山康养地、开善寺正殿、雅安藏茶、荥经大熊猫栖息地、茶马古道荥经段、茶马古道天全段、名山茶山梯地（大地指纹）、荥经砂器、海子山高山湿地、蒙顶山生态康养产业基地、雅安茶厂、围塔漏斗、云峰寺古桢楠群、严道古城文化体验区、“4·20”地震重建故事15处五级资源，新发现新认定桃花岛候鸟栖息地、红军长征翻越泡桐岗、西康乌木市场、“家在清风雅雨间”印章、汉源湖、蒙顶酒庄系列酒、清漪湖国际康养度假地、大渡河石棉段、龙滩子、红草坪、喇嘛坪高山观景台地、七星峡谷、藏茶世界、高叠洞沟谷景观、鸡冠山、莲花山、姜火山、射箭坪、花间堂、硗碛湖、颛顼文化主题活动等 51 处四级资源。
“雅安市的核心旅游资源呈现品位高、资源分布相对集中的特点，可概括为独一无二的熊猫文化、源远流长的茶文化、川内知名的红色文化、多彩的民族民俗文化、多样的动植物基因库、气势磅礴的峡谷风光、视野宽阔的360°观景平台 7 个方面。”市文体旅局相关负责人说，这些旅游资源，为我市进一步进行文化和旅游规划发展打下坚实基础。
为深入贯彻落实市第五次党代会关于加快建设文化旅游强市的部署，全面打响“安逸走四川·熊猫看雅安”文旅品牌，加快建设文化旅游强市，挤进全省全域旅游发展第一方阵，重振雅安文旅雄风、重塑雅安文旅形象，结合全市文化和旅游资源地域分布特点和资源组合特色，雅安将构建“一核·三带·三片”空间布局（“一核”即“一城五园”生态文化旅游核；“三带”即大熊猫生态文化旅游带、国道318川藏风情体验旅游带和攀西特色康养休闲旅游带；“三片”即城市休闲度假旅游片区、生态文化休闲旅游片区和特色康养休闲旅游片区），打造两大国际化IP（世界大熊猫文化发源地IP和世界茶文化发源地IP），重点建设四大旅游集群（二郎山生态文化旅游集群、汉源湖国际康养度假旅游集群、夹金山生态文化旅游集群和龙苍沟国际生态旅游度假集群），用好四大名片（熊猫家、茶养地、雅山水、安生活）。
按照市委四届十次全会精神，依托雅安良好的生态资源、厚重的文化资源和丰富的旅游资源，提炼、宣传一批具有特色、富有吸引力和竞争力的雅安旅游景观品牌，提高雅安知名度和美誉度，我市将开展雅安“新八景”“新三雅”征集评选和宣传推广活动。
我市将以雅安“新八景”“新三雅”征集评选活动为切入点，持续不断向外推介雅安文化旅游资源和产品，吸引更多专业人士和游客关注雅安、了解雅安，营造浓厚的文旅发展氛围。
此次活动，将以“扬雅安文化、展雅安美景、树文旅形象”为总体目标，将雅安文化旅游资源和文化旅游产品进行整体包装，以图、文、视频、直播等形式，在市内外及巨流引擎媒体平台进行持续高频宣传推广，全方位宣传雅安丰富的文旅资源，展现雅安的活力、魅力、温情和热情，让更多人了解雅安、来雅安旅游，从而推动雅安经济发展。
一条神秘的北纬30度线穿过一座神奇的城市，它有一个美丽的名字——雅安。
在沧桑岁月的洗礼中，雅安拥有旖旎多姿的自然景观和丰富厚重的历史文化，形成了蔡山龙洞石嵌佳、蒙顶青山石芽茶等“古八景”，孕育了“三雅”文化，在国内外具有一定知名度和影响力。
这些让人印象深刻的标志性事物，成为雅安城市的符号，代表着雅安城市文化的特征和传承价值。这些城市文化符号，让传统与现代的文明理念相互融合，见证着历史与发展，是雅安城市的品牌形象，是认识和了解雅安的钥匙，是留存于人们脑海中的深刻记忆。
那么，雅安“古八景”和“三雅”文化有哪些，如今的状况如何？随着经济发展和时代变迁，雅安涌现了很多优质的自然人文景观，更多美景等待你去发掘。
重温 “古八景”和“三雅”文化的魅力
依偎周公山麓，静卧青衣江畔。
雅安，将山之雅、水之秀集于一身，青山葱郁、一江三河，天然成就了“城在山中、水在城中、人在画中”的优美意境。
独特的地形孕育出得天独厚的美景，曾是古丝绸之路的门户与必经之路，厚重的文化底蕴赋予雅安独一无二的神韵。在这里，有关于雅安“古八景”的印记，有“西蜀天漏·女娲补天”的传说，还有浪漫的“三雅”文化……
“古八景”和“三雅”文化与雅安的山水景色密不可分。
据《雅州府志》记载，雅安“古八景”为：蔡山龙洞石嵌佳、蒙顶青山石芽茶、白马龙泉潮圣景、日落悬空现彩霞、丙穴甲鱼通地脉、龙山凤尾绕天涯、平羌夜渡沉秋水、金鸡飞过老仙家。
“蔡山”，即周公山。“蔡山龙洞石嵌佳”，在雅安“古八景”中位列第一。周公山素有“顶雾有雨、雾散天晴”的气候特征，被称为“雅安晴雨表”。随着云、雨、雾、晴的气候变化，山峰、深壑、森林、流水也随之千姿百态。山间到处分布着历代名人摩崖题刻，历史文化氛围浓厚。
同样与山有关，“古八景”中的 “蒙顶青山石芽茶”，即今蒙顶山皇茶园中生长的七株茶树，也指围绕“石芽茶”而修建的建筑和蒙顶山全景。说到蒙顶山，有一副著名的对联：扬子江中水，蒙顶山上茶。这副对联说的是蒙顶山的“仙茶”。2000多年前，茶祖吴理真在此人工种植第一株茶树。800多年前，茶马古道开始兴盛，茶马互市成为连接汉、藏民族的纽带，为藏区和平稳定作出巨大贡献。蒙顶山是蜀中一大名胜，与峨眉山、青城山齐名，也是世界茶文明发祥地、世界茶文化发源地，有着“世界茶文化圣山”的美称。
“日落悬空现彩霞”中的“悬空寺”，坐落于雨城区境内的老君山上，寺庙始建于清朝。站在山巅，面向多营方向眺望是郁郁葱葱的群山，脚下是奔流不息的青衣江。日落之时，整个山顶遍布金光晚霞……
“龙山凤尾绕天涯”中的“龙山”，即雨城区的龙井山；“凤尾”指金凤山。青衣江穿城而过，两岸崇山峻岭连绵逶迤，如龙凤呈祥起舞，随大江绕去天涯一般。金凤山之所以被大家熟知，缘于山中的金凤寺。金凤寺为市级文物保护单位，寺内珍藏有众多文物。
“金鸡飞过老仙家”中的“金鸡”，指金鸡关；“老仙家”指雨城与芦山交界的飞仙关。这两个关口是雅安城区一进一出的险关隘口。古时，如有来犯者，金鸡关上吼一声，飞仙关以下很快就能动员起来。雅安作为进藏要道的第一城，正是因为这一进一出两险关易守难攻，所以秀雅宁安。
雅安“古八景”中其他几景，则与水有关。
“白马龙泉潮圣景”，即雨城区上里镇白马泉。该泉水涌动时，马蹄声阵阵。间歇泉水涌出时的景观曰“潮圣景”，也暗指这条线路上众多景点星罗棋布。
“丙穴甲鱼通地脉”中的“丙穴”，据相关记载，溯周公河而上，在雨城区望鱼镇境内，有瓦屋山，靠雅安这边，有丙灵寺，寺下有暗河入地心，鱼类处于暗河之中，生长环境特佳，这种鱼即正宗雅鱼。“甲”指雅鱼位居甲等，为烹饪原料之上乘者，所以雅鱼也被称为丙穴甲鱼。
“平羌夜渡沉秋水”中的“平羌”，指青衣江；“夜渡”指江上渡口很多；“沉”指月影倒映在平静的水面，其情其景甚是美妙。
在雅安“古八景”的山水景色中，还有着“三雅”文化的身影。
雅安自古被称为“西蜀漏天”，孕育出别具特色的“雅雨”“雅鱼”“雅女”“三雅”文化。
“雅雨”如云似雾，恍若轻纱，似有若无，温润的空气混合着大量的负氧离子。在这样的雨中漫步，别有一番滋味。
“雅鱼”即“古八景”“丙穴甲鱼通地脉”中的“丙穴甲鱼”，是冷水鱼，对水质、水温、溶氧要求非常高，生长速度缓慢。雅鱼长到500克需要3至5年。其体形似鲤，鳞细如鳟，肉质紧密细嫩，富含氨基酸和多种微量元素，为历代贡品。
在雅雨的滋润下，雅女天生丽质，颇具灵气，犹如玉璞，虽未雕琢而自然生辉。如今的雅女，清秀端庄、落落大方、秀外慧中。
雅安“古八景”和“三雅”文化广为流传，曾是雅安独有的城市名片，承载着人们对这方热土的热爱与向往。
变迁 一些“古八景”焕发新的生命力
到周公山、蒙顶山、白马泉旅游，到雨城赏雅雨、吃雅鱼……说到雅安旅游，本地人向外地游客推荐的地点大多与“古八景”和“三雅”文化有关。
如今，这些景点和地域文化符号，已成为旅游胜地和市民的打卡地。
自2000年发现日产水量5000立方米的温泉后，周公山就开启了发展之旅。经过打造，位于周公河畔的周公山温泉公园，植被丰富、田园风光诗情画意。2005年，周公山温泉公园成为第三届四川旅游发展大会主会场，也成为众多游客的旅游目的地。如今，品质优良、水量丰富的周公山温泉，成为这里优质的核心旅游资源，被誉为“西部第一汤”。
蒙顶山是蜀中一大名胜。蒙顶山风景区先后被命名为四川省首批省级风景名胜区，国家4A级旅游景区。景区内有众多古建筑，还有完善的基础设施和茶坛、天下第一大茶壶、世界茶文化博物馆、红军百丈关战役纪念馆等景点，是游客寻古、品茶、避暑的好去处。
而与白马泉相连的上里古镇，也是我市热门旅游景点之一。在这里，斑驳古桥、参天古树、古老街市、古朴建筑和淳朴民风交相辉映，勾勒出一幅美妙画卷……
龙井山和金凤山如今已是市民的休闲打卡地。每年阳春三月，龙井山上桃花盛开，游人如织，一派热闹景象。如今，经过打造的金凤山公园与西蜀天梯，成为市民休闲观光、登山健身的好去处。
在雅安主城区内，不得不说“女娲补天”雕像。
在市区熊猫绿岛公园的女娲雕像，面朝城市、背靠青衣江，手托五彩石，呈即将腾飞状……
由“女娲补天”衍生的雅雨、雅鱼、雅女“三雅”文化，在这里都可以感受到。
在“女娲补天”雕像附近的河岸边，还设立了“平羌渡”。傍晚，游客和市民可在此重温“古八景”中“平羌夜渡沉秋水”的神韵。
金鸡关是川藏公路、茶马古道、南方丝绸之路上的重要关隘。这里曾一度被人们称为“威震西南第一关”。它脚下蜿蜒的道路，曾是雅安城区与东面交流的唯一通道。如今，雨名快速通道的建成，让金鸡关再次迎来涅槃。今年4月，“此生必驾318”打卡站牌落地金鸡关，夯实雅安“川藏公路零起点”的地位，助力雅安打造“川藏铁路第一城”的品牌形象和G318线重要枢纽城市，同时也打响了雅安“川藏第一关”的闪亮名片。
随着城市规模的扩大、环境的变化，雅安“古八景”和“三雅”文化地标旧貌换新颜，焕发出新的生命力。
如今，带着“古八景”和“三雅”文化厚重的历史底蕴，雅安殊荣不断——世界自然遗产四川大熊猫栖息地、中国优秀旅游城市、CCTV2006十佳中国魅力城市、中国生态气候城市……
雅安旅游正以全新的姿态笑迎八方游客。
重塑 启动雅安“新八景”“新三雅”征集评选活动
随着时间推移和经济、文化、社会、地理环境等条件的变化，那些历史留下的印记也发生着变化。“古八景”中大多景观已经消失或不具备游览条件。
近年来，雅安文旅产业取得阶段性成果，开发打造了碧峰峡、蒙顶山、上里古镇、喇叭河、神木垒、达瓦更扎、王岗坪等一批较有知名度的景区。
2021年，市文化体育和旅游局按相关规定，投入外业工程师100余人、普查队员750 余人，在全市范围内开展文化和旅游资源普查，摸清了本市文化和旅游资源的基本类型、数量和分布情况。
此次雅安市旅游资源普查，新发现新认定纱帽山康养地、开善寺正殿、雅安藏茶、荥经大熊猫栖息地、茶马古道荥经段、茶马古道天全段、名山茶山梯地（大地指纹）、荥经砂器、海子山高山湿地、蒙顶山生态康养产业基地、雅安茶厂、围塔漏斗、云峰寺古桢楠群、严道古城文化体验区、“4·20”地震重建故事15处五级资源，新发现新认定桃花岛候鸟栖息地、红军长征翻越泡桐岗、西康乌木市场、“家在清风雅雨间”印章、汉源湖、蒙顶酒庄系列酒、清漪湖国际康养度假地、大渡河石棉段、龙滩子、红草坪、喇嘛坪高山观景台地、七星峡谷、藏茶世界、高叠洞沟谷景观、鸡冠山、莲花山、姜火山、射箭坪、花间堂、硗碛湖、颛顼文化主题活动等 51 处四级资源。
“雅安市的核心旅游资源呈现品位高、资源分布相对集中的特点，可概括为独一无二的熊猫文化、源远流长的茶文化、川内知名的红色文化、多彩的民族民俗文化、多样的动植物基因库、气势磅礴的峡谷风光、视野宽阔的360°观景平台 7 个方面。”市文体旅局相关负责人说，这些旅游资源，为我市进一步进行文化和旅游规划发展打下坚实基础。
为深入贯彻落实市第五次党代会关于加快建设文化旅游强市的部署，全面打响“安逸走四川·熊猫看雅安”文旅品牌，加快建设文化旅游强市，挤进全省全域旅游发展第一方阵，重振雅安文旅雄风、重塑雅安文旅形象，结合全市文化和旅游资源地域分布特点和资源组合特色，雅安将构建“一核·三带·三片”空间布局（“一核”即“一城五园”生态文化旅游核；“三带”即大熊猫生态文化旅游带、国道318川藏风情体验旅游带和攀西特色康养休闲旅游带；“三片”即城市休闲度假旅游片区、生态文化休闲旅游片区和特色康养休闲旅游片区），打造两大国际化IP（世界大熊猫文化发源地IP和世界茶文化发源地IP），重点建设四大旅游集群（二郎山生态文化旅游集群、汉源湖国际康养度假旅游集群、夹金山生态文化旅游集群和龙苍沟国际生态旅游度假集群），用好四大名片（熊猫家、茶养地、雅山水、安生活）。
按照市委四届十次全会精神，依托雅安良好的生态资源、厚重的文化资源和丰富的旅游资源，提炼、宣传一批具有特色、富有吸引力和竞争力的雅安旅游景观品牌，提高雅安知名度和美誉度，我市将开展雅安“新八景”“新三雅”征集评选和宣传推广活动。
我市将以雅安“新八景”“新三雅”征集评选活动为切入点，持续不断向外推介雅安文化旅游资源和产品，吸引更多专业人士和游客关注雅安、了解雅安，营造浓厚的文旅发展氛围。
此次活动，将以“扬雅安文化、展雅安美景、树文旅形象”为总体目标，将雅安文化旅游资源和文化旅游产品进行整体包装，以图、文、视频、直播等形式，在市内外及巨流引擎媒体平台进行持续高频宣传推广，全方位宣传雅安丰富的文旅资源，展现雅安的活力、魅力、温情和热情，让更多人了解雅安、来雅安旅游，从而推动雅安经济发展。
#行走时的胡思乱想#
2022年6月26日 多云
古代名人轶事 寇准之无楼台相公
处士魏野与寇凖交好，他作诗称赞寇准：“有官居鼎鼐，无地起楼台。”“无楼台相公”的美号就这样叫开了。据说寇准初执掌相府的时候，生活还是很奢侈的，后来却变成“无楼台相公”，还有一个故事。
寇准平时喜欢听歌，酒余茶后经常叫一些歌女唱歌排忧解闷。有一次，一个妙龄歌女来相府清唱，寇准见她面目姣好 ，听她歌声圆润，一时兴起，就赏她一匹绫缎。可见，捧歌星自古有之。
想不到歌女还嫌赏赐少，一脸的不高兴（明星脾气大也是自古有之啊）。当时寇准身边有一个出身寒门的侍妾，名叫蒨桃，她见到这个情形很气愤，事后就写了一首小诗《呈寇公》：“一曲清歌一束绫，美人犹自意嫌轻。不知织女荧窗下，几度抛梭织得成！”寇准读了蒨桃的诗，很是感动。默默想道：蒨桃诗说的对，这一匹一匹的绫缎，都来之不易，随心所欲挥霍是不应该的，就坚决改了，从此以后一直保持勤俭朴素的美德。
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