昨晚睡得晚搞得今天一天都困得不行[污]
昨天晚上真的好痛苦，躺半天也没睡着
咖啡☕喝了都和没喝一样，真的好困
今天一定要早点休息！！！希望能快速入睡
今天的风刮的好大还有雨，明天要降温咯
现在的天真的好奇怪，忽冷忽热的
中午去图书馆的路上见证雨越来越大
要加快背诵的速度了，真的来不及了
美好的一天，晚安啦
昨天晚上真的好痛苦，躺半天也没睡着
咖啡☕喝了都和没喝一样，真的好困
今天一定要早点休息！！！希望能快速入睡
今天的风刮的好大还有雨，明天要降温咯
现在的天真的好奇怪，忽冷忽热的
中午去图书馆的路上见证雨越来越大
要加快背诵的速度了，真的来不及了
美好的一天，晚安啦
#情感#
[米奇比心][米奇比心]
有哪些第一次读到便直击内心的句子？[伤心]
1、我抓不住这世间的美好，只能装作万事顺遂的模样。
2、人的一生是万里河山，来往无数过客。有人给山河添色，有人使日月无光，有人改他江流，有人塑他梁骨。大限到时，不过是立在山巅，江河回望。
3、你所谓的迷茫，不过是清醒地看着自己沉沦。
4、年岁有加并非垂老，理想丢弃方坠暮年。岁月悠悠衰微只及肌肤，热忱抛却颓废必至灵魂。
5、希望我的方向是通往自己想去的地方，而不是所谓对的地方；希望我的力量来自内心，而不是别人的赞扬。
6、碰到一点压力就把自己变成不堪重负的样子，碰到一点不确定性就把前途描摹成黯淡无光的样子，碰到一点不开心就把它搞得似乎是自己这辈子最黑暗的时候，大概都只是为了自己不去走而干脆放弃明天找的最拙劣的借口。
7、我还是得不动声色地走下去，说这天气真好，风又轻柔，还能在斜阳里疲倦的微笑，说人生极平凡也没有什么波折和忧愁。
8、我亦好歌亦好酒，唱与佳人饮与友。
9、既然没温柔，就该留住这点英勇。
10、所谓的花季，就是所有生命没有高低之分，偶然间因缘际会发生了互动关系，可它们又各自离去，它们是知己，它们也是陌路。
11、若能避开猛烈的狂喜，自然也不会有悲痛的来袭。
12、“我们仍需生命的慷慨与繁华相爱，即使岁月以刻薄和荒芜相欺。”
13、我们必须接受失望，因为它是有限的，但千万不可失去希望，因为它是无穷的。——马丁·路德·金
14、所谓现在活着，是鸟儿展翅，是海涛汹涌，是蜗牛爬行，是人在相爱，是你的手温，是生命。——谷川俊太郎《二十亿光年的孤独》
15、每个人一生中都至少应该获得一次全场起立鼓掌的机会，因为我们都胜过这个世界。
16、哀痛和忧伤不是为了倾诉和哭泣，而是为了对抗遗忘。
17、一定要爱着点儿什么，恰似草木对光阴的钟情。
18、任何时候，都有太多东西要学，太多东西要抛弃，太多东西要参与和对抗。
19、杂乱无章的天空下有大片麦田，我没有必要表达悲伤与孤独。——梵高
20、祝这世界继续热闹，祝我仍是我。
21、我步步回头，却也只能往前走。
22、“当你不能够再拥有，你唯一能做的，就是令自己不要忘记。”——《东邪西毒》
23、I like the night，without the dark，we’d never see the stars.
24、向前走吧，沿着你的道路，鲜花将不断开放。——泰戈尔
25、“放弃很可惜，但是有些事坚持下去本就没有意义。”
26、后来，我不再热情似火，也懒得幽默。
27、“迷失的人就迷失了，相遇的人就会再相遇。”——村上春树
28、一腔热血，不知归途。
29、如果有些失去是注定发生的，那就好好走完，这条注定会失去的路。
30、更效清都山水郎，一笑此生开心颜。
31、一样的东西破碎了就是破碎了。我宁愿记住它最好时的模样，而不想把它修补好，然后终生看着那些碎了的地方。——《飘》
32、“你看那天上的云聚了又散，散了又聚，人生离合，亦复如斯，你又何必悲伤。”——金庸
33、可能时光漫长，但旅程的终点还是如约而至，那些与你错开的人群，就像一颗颗流星划过，璀璨了整个回忆。
34、“倘若真的无从避免，倒不如先享受那顽固的欢喜。”
35、永远不要靠得太近 这就是高贵
36、什么事都可以努力，除了喜欢。
37、要单枪匹马的杀出一片光明38、你将用你的余生写一部长诗，只是诗中再不可提及那人一字。——《Lost》
39、“可能时光漫长，但旅程的终点还是如约而至，那些与你错开的人群，就像一颗颗流星划过，璀璨了整个回忆。”
40、顾城先生曾说：你不愿意种花。你说，我不愿看见它，一点点凋落。是的，为了避免结束，你避免了一切开始。
41、“深夜是打开冰箱透出的光亮，是起一罐啤酒清脆的声响，是音响里深沉的嗓音。孤独没有形状，却是无数个你白日的模样。”
42、“我喜爱一切不彻底的事物。细雨中的日光，春天的冷；琥珀里的时间，微暗的火。”
43、我喜欢的少年打天上来，他无意掀翻烛火，点燃我双眸盛满的暮色。
44、你要不顾一切让自己变得漂亮，即使是在那些糟糕的日子里。
45、不是所有人都能功成名就，我们中有些人，注定要在日常生活的点滴中寻找生命的意义。
46、这很寻常，我们相遇，然后分开；兴趣在变化，生活也马不停蹄，于是人群总是匆匆而来再四散而去，就像四季的更迭那般顺理成章。
47、我们这一生，注定看落日多于朝阳，呆在原地多于闯世界。在浑浑噩噩之间，循着一丝光明前行。
48、当你为错过太阳而哭泣的时候，你也要再错过群星了。
49、我在黄昏写下一封书信，载着落日的余辉和银河的浪漫，寄给你，寄给温柔本身。
50、宇宙山河浪漫，生活点滴温暖，都值得你前进。
51、我喜欢田野，而我愚笨。只能植荒十年，换得一时春生。
52、一个人只拥有此生此世是不够的，他还应该拥有诗意的世界。
53、雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘，人间有味是清欢。
54、“我富有天下名山大川，想起来也没什么稀奇的，不过就是一堆烂石头，野河水，浑身上下，大概也就只有这几分真心能上秤卖上二两，你要？拿去。”——Priest《镇魂》
55、“许多夜晚重叠，悄然形成黑暗，玫瑰吸收光芒，大地按捺清香，为了寻找你，我搬进鸟的眼睛，经常盯着路过的风。”
#理想生活季# https://t.cn/A6xfNIj7
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有哪些第一次读到便直击内心的句子？[伤心]
1、我抓不住这世间的美好，只能装作万事顺遂的模样。
2、人的一生是万里河山，来往无数过客。有人给山河添色，有人使日月无光，有人改他江流，有人塑他梁骨。大限到时，不过是立在山巅，江河回望。
3、你所谓的迷茫，不过是清醒地看着自己沉沦。
4、年岁有加并非垂老，理想丢弃方坠暮年。岁月悠悠衰微只及肌肤，热忱抛却颓废必至灵魂。
5、希望我的方向是通往自己想去的地方，而不是所谓对的地方；希望我的力量来自内心，而不是别人的赞扬。
6、碰到一点压力就把自己变成不堪重负的样子，碰到一点不确定性就把前途描摹成黯淡无光的样子，碰到一点不开心就把它搞得似乎是自己这辈子最黑暗的时候，大概都只是为了自己不去走而干脆放弃明天找的最拙劣的借口。
7、我还是得不动声色地走下去，说这天气真好，风又轻柔，还能在斜阳里疲倦的微笑，说人生极平凡也没有什么波折和忧愁。
8、我亦好歌亦好酒，唱与佳人饮与友。
9、既然没温柔，就该留住这点英勇。
10、所谓的花季，就是所有生命没有高低之分，偶然间因缘际会发生了互动关系，可它们又各自离去，它们是知己，它们也是陌路。
11、若能避开猛烈的狂喜，自然也不会有悲痛的来袭。
12、“我们仍需生命的慷慨与繁华相爱，即使岁月以刻薄和荒芜相欺。”
13、我们必须接受失望，因为它是有限的，但千万不可失去希望，因为它是无穷的。——马丁·路德·金
14、所谓现在活着，是鸟儿展翅，是海涛汹涌，是蜗牛爬行，是人在相爱，是你的手温，是生命。——谷川俊太郎《二十亿光年的孤独》
15、每个人一生中都至少应该获得一次全场起立鼓掌的机会，因为我们都胜过这个世界。
16、哀痛和忧伤不是为了倾诉和哭泣，而是为了对抗遗忘。
17、一定要爱着点儿什么，恰似草木对光阴的钟情。
18、任何时候，都有太多东西要学，太多东西要抛弃，太多东西要参与和对抗。
19、杂乱无章的天空下有大片麦田，我没有必要表达悲伤与孤独。——梵高
20、祝这世界继续热闹，祝我仍是我。
21、我步步回头，却也只能往前走。
22、“当你不能够再拥有，你唯一能做的，就是令自己不要忘记。”——《东邪西毒》
23、I like the night，without the dark，we’d never see the stars.
24、向前走吧，沿着你的道路，鲜花将不断开放。——泰戈尔
25、“放弃很可惜，但是有些事坚持下去本就没有意义。”
26、后来，我不再热情似火，也懒得幽默。
27、“迷失的人就迷失了，相遇的人就会再相遇。”——村上春树
28、一腔热血，不知归途。
29、如果有些失去是注定发生的，那就好好走完，这条注定会失去的路。
30、更效清都山水郎，一笑此生开心颜。
31、一样的东西破碎了就是破碎了。我宁愿记住它最好时的模样，而不想把它修补好，然后终生看着那些碎了的地方。——《飘》
32、“你看那天上的云聚了又散，散了又聚，人生离合，亦复如斯，你又何必悲伤。”——金庸
33、可能时光漫长，但旅程的终点还是如约而至，那些与你错开的人群，就像一颗颗流星划过，璀璨了整个回忆。
34、“倘若真的无从避免，倒不如先享受那顽固的欢喜。”
35、永远不要靠得太近 这就是高贵
36、什么事都可以努力，除了喜欢。
37、要单枪匹马的杀出一片光明38、你将用你的余生写一部长诗，只是诗中再不可提及那人一字。——《Lost》
39、“可能时光漫长，但旅程的终点还是如约而至，那些与你错开的人群，就像一颗颗流星划过，璀璨了整个回忆。”
40、顾城先生曾说：你不愿意种花。你说，我不愿看见它，一点点凋落。是的，为了避免结束，你避免了一切开始。
41、“深夜是打开冰箱透出的光亮，是起一罐啤酒清脆的声响，是音响里深沉的嗓音。孤独没有形状，却是无数个你白日的模样。”
42、“我喜爱一切不彻底的事物。细雨中的日光，春天的冷；琥珀里的时间，微暗的火。”
43、我喜欢的少年打天上来，他无意掀翻烛火，点燃我双眸盛满的暮色。
44、你要不顾一切让自己变得漂亮，即使是在那些糟糕的日子里。
45、不是所有人都能功成名就，我们中有些人，注定要在日常生活的点滴中寻找生命的意义。
46、这很寻常，我们相遇，然后分开；兴趣在变化，生活也马不停蹄，于是人群总是匆匆而来再四散而去，就像四季的更迭那般顺理成章。
47、我们这一生，注定看落日多于朝阳，呆在原地多于闯世界。在浑浑噩噩之间，循着一丝光明前行。
48、当你为错过太阳而哭泣的时候，你也要再错过群星了。
49、我在黄昏写下一封书信，载着落日的余辉和银河的浪漫，寄给你，寄给温柔本身。
50、宇宙山河浪漫，生活点滴温暖，都值得你前进。
51、我喜欢田野，而我愚笨。只能植荒十年，换得一时春生。
52、一个人只拥有此生此世是不够的，他还应该拥有诗意的世界。
53、雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘，人间有味是清欢。
54、“我富有天下名山大川，想起来也没什么稀奇的，不过就是一堆烂石头，野河水，浑身上下，大概也就只有这几分真心能上秤卖上二两，你要？拿去。”——Priest《镇魂》
55、“许多夜晚重叠，悄然形成黑暗，玫瑰吸收光芒，大地按捺清香，为了寻找你，我搬进鸟的眼睛，经常盯着路过的风。”
#理想生活季# https://t.cn/A6xfNIj7
关于道教和民间信仰
2018年中国宗教白皮书新闻发布会上说：除了道教和民间信仰外，其他宗教都是外来宗教，从这一点上，我们可以得出几个信息，中国文化下生长出来的宗教，只有道教和民间信仰，其他宗教包括佛教，并不是中国文化，第二点，民间信仰，亦是宗教，有自我的宗教伦理，道教自然不必多言，主要是民间信仰，包括但不限于，东北的出马仙，西北的脚子，南方的乩童，傩戏，等等，因为几千年的宗教影响，这些民间信仰之中，也包含了大量的道教，佛教内容，这不可忽略，但里面的逻辑却是正宗的中国宗教逻辑，既给人看病。
这个病，不仅仅是指我们现在所认定的这些病，更多的是，家宅不安，命运不顺，身体异常等等，各个方面的问题，这些统称是病。所以别一说看病，就问人家要行医资格证，这个看病，我可以用比较官方的话来讲“道教（民间信仰）信徒因为宗教信仰需求，寻求宗教人员为自己进行宗教仪式。”这是民间所说的看病。
至于东北的出马仙，已经很火了，网上的资料也很多，我仅聊聊我所知道的，东北出马仙其实朔源是到明朝的，是由一群道士整出来的，当然，这帮道士的道行不是一般道士可以比拟，他们为东北出马仙在东岳处奏到一个合适的职位，以长白山为根基，发展出这样的一个宗教群体。
很多人往往看这些大仙行法时摇头晃脑，或者在庙上浑身颤抖，就觉得这帮人行为怪诞，不经大用，其实大仙这些想要上身，就得通过控制人的经络才行，而人如果经络中有风，尚且抽搐，这么多外物进来，岂能不抖，不抽搐？所以一切附身之法，都会抽搐。
当然道教未有此法。
再说西北的脚子，脚子和出马仙差不多，但是背后的神不同，出马仙的仙是他们特有的一种，而脚子跟前的神，也是属于带天神的炁，从另外一个角度来讲，就是这些天神的徒子徒孙，这个对于道行好的道士来讲，都可以搞出来，而这元元世界，除了我们人是修行者之外，还有很多灵物在修行，这些灵物附身，号称某个大神，他所号称的，就是他有此神的炁，而这些神，会组成一个神宫，譬如我们陇东的神宫，就在陕西景福山上，我还知道广西象山的一个神宫，这些都是一样的，这些神，有修行人死后成的，也有一些动物成的，我们统称都叫做地方神，或者地神，也有人叫地仙，他和道教的所说的长生驻世的地仙是不太一样的，这个要分别清楚。
而南方叫乩童，也有的地方叫马脚，其实都一样，南方比较大的地方神譬如妈祖，这些几乎都可以说是几乎得道的大地方神，他们自己已经不附身了（浊气以净，附不了身了），现在出来的妈祖乩童什么的，都是妈祖的徒子徒孙，还有很多知名的，不知名的，有独立姓名的地方神，也是如此。
这是民间信仰的大概情况，我有时候会讲这些信仰，其实属于道教的外教，何为外教？
我以和我交好的一个脚子做例子，他身上带的号称“雷震子”，是充的雷尊的炁，我给他堂上炼过炁，雷尊爷也对他的堂比较满意，他也是个很老实的修行者，几十年的老脚子，道行修的可以了，雷尊爷让我给他开一个真正的“九天应元雷声普化天尊”的神像，让他供着，但是他不同意，因为他的文化水平不高，附身看病还行，只要供正雷尊像，他就附不了身了，他要是学用天眼看病，以他的年岁和文化，他实在不想折腾了，他只是想等父母百年以后，家人安顿好，然后找一个山庙，也不看病了，这时候就供真神。
从这个过程里面，我看到，正神是认可这些脚子和这些正脚子背后的神的，也就是他的道行太低，入不了真正的道教法门，但他们心又归正，暂时作为准道士对他进行一种道行培养，待道行最后以后，就可以入正道了。
所以我说，这些民间信仰，其实是道教的外教。
但除此以外，还有一种要明确注意，人心邪召魔，心阴召鬼，也有一些脚子，跟前带着鬼，或者是召来的，或者是自己死去的亲人，还有一些没带神，也说自己带神的，这些就和道教里面得不了法脉的那些道混子，假道士是一个道理。
再有一个问题，则是这些附身看病的，有什么能力看病。
附身看病，其实用的就是这些神的神通，人打开天眼以后，也会出现一些神通，能够感应到一些事情，这是看病的基础，看出来还要解决，他们也有一套解决的方法，比如用他们自己传的符，方位，结合地气，风水等的一些东西，给人改变某些可以改变的东西，这是他们看病和治病的能力，像东北的出马仙，更是有一些特殊的动物做特殊的事，比如白仙可以给人治病（实病），西北的药王神也可以治病（实病）等等。
这是中国民间信仰的宗教群体，数量庞大，希望大家可以正确认识中国文化背景下出现的宗教。
2018年中国宗教白皮书新闻发布会上说：除了道教和民间信仰外，其他宗教都是外来宗教，从这一点上，我们可以得出几个信息，中国文化下生长出来的宗教，只有道教和民间信仰，其他宗教包括佛教，并不是中国文化，第二点，民间信仰，亦是宗教，有自我的宗教伦理，道教自然不必多言，主要是民间信仰，包括但不限于，东北的出马仙，西北的脚子，南方的乩童，傩戏，等等，因为几千年的宗教影响，这些民间信仰之中，也包含了大量的道教，佛教内容，这不可忽略，但里面的逻辑却是正宗的中国宗教逻辑，既给人看病。
这个病，不仅仅是指我们现在所认定的这些病，更多的是，家宅不安，命运不顺，身体异常等等，各个方面的问题，这些统称是病。所以别一说看病，就问人家要行医资格证，这个看病，我可以用比较官方的话来讲“道教（民间信仰）信徒因为宗教信仰需求，寻求宗教人员为自己进行宗教仪式。”这是民间所说的看病。
至于东北的出马仙，已经很火了，网上的资料也很多，我仅聊聊我所知道的，东北出马仙其实朔源是到明朝的，是由一群道士整出来的，当然，这帮道士的道行不是一般道士可以比拟，他们为东北出马仙在东岳处奏到一个合适的职位，以长白山为根基，发展出这样的一个宗教群体。
很多人往往看这些大仙行法时摇头晃脑，或者在庙上浑身颤抖，就觉得这帮人行为怪诞，不经大用，其实大仙这些想要上身，就得通过控制人的经络才行，而人如果经络中有风，尚且抽搐，这么多外物进来，岂能不抖，不抽搐？所以一切附身之法，都会抽搐。
当然道教未有此法。
再说西北的脚子，脚子和出马仙差不多，但是背后的神不同，出马仙的仙是他们特有的一种，而脚子跟前的神，也是属于带天神的炁，从另外一个角度来讲，就是这些天神的徒子徒孙，这个对于道行好的道士来讲，都可以搞出来，而这元元世界，除了我们人是修行者之外，还有很多灵物在修行，这些灵物附身，号称某个大神，他所号称的，就是他有此神的炁，而这些神，会组成一个神宫，譬如我们陇东的神宫，就在陕西景福山上，我还知道广西象山的一个神宫，这些都是一样的，这些神，有修行人死后成的，也有一些动物成的，我们统称都叫做地方神，或者地神，也有人叫地仙，他和道教的所说的长生驻世的地仙是不太一样的，这个要分别清楚。
而南方叫乩童，也有的地方叫马脚，其实都一样，南方比较大的地方神譬如妈祖，这些几乎都可以说是几乎得道的大地方神，他们自己已经不附身了（浊气以净，附不了身了），现在出来的妈祖乩童什么的，都是妈祖的徒子徒孙，还有很多知名的，不知名的，有独立姓名的地方神，也是如此。
这是民间信仰的大概情况，我有时候会讲这些信仰，其实属于道教的外教，何为外教？
我以和我交好的一个脚子做例子，他身上带的号称“雷震子”，是充的雷尊的炁，我给他堂上炼过炁，雷尊爷也对他的堂比较满意，他也是个很老实的修行者，几十年的老脚子，道行修的可以了，雷尊爷让我给他开一个真正的“九天应元雷声普化天尊”的神像，让他供着，但是他不同意，因为他的文化水平不高，附身看病还行，只要供正雷尊像，他就附不了身了，他要是学用天眼看病，以他的年岁和文化，他实在不想折腾了，他只是想等父母百年以后，家人安顿好，然后找一个山庙，也不看病了，这时候就供真神。
从这个过程里面，我看到，正神是认可这些脚子和这些正脚子背后的神的，也就是他的道行太低，入不了真正的道教法门，但他们心又归正，暂时作为准道士对他进行一种道行培养，待道行最后以后，就可以入正道了。
所以我说，这些民间信仰，其实是道教的外教。
但除此以外，还有一种要明确注意，人心邪召魔，心阴召鬼，也有一些脚子，跟前带着鬼，或者是召来的，或者是自己死去的亲人，还有一些没带神，也说自己带神的，这些就和道教里面得不了法脉的那些道混子，假道士是一个道理。
再有一个问题，则是这些附身看病的，有什么能力看病。
附身看病，其实用的就是这些神的神通，人打开天眼以后，也会出现一些神通，能够感应到一些事情，这是看病的基础，看出来还要解决，他们也有一套解决的方法，比如用他们自己传的符，方位，结合地气，风水等的一些东西，给人改变某些可以改变的东西，这是他们看病和治病的能力，像东北的出马仙，更是有一些特殊的动物做特殊的事，比如白仙可以给人治病（实病），西北的药王神也可以治病（实病）等等。
这是中国民间信仰的宗教群体，数量庞大，希望大家可以正确认识中国文化背景下出现的宗教。
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