#晚安心语#
孔子:真正地好学,是学会管住自己
每个人都知道好学是个好品质,但并不是每个人都知道,什么算作真正的好学。是不是“头悬梁锥刺股”、“凿壁借光”、“闻鸡起舞”就算好学呢?一般意义上,这就算好学了。如果停留在这个层次,那还远远不够。
孔子是怎样定义好学的?
哀公问:“弟子孰为好学?”孔子对曰:“有颜回者好学,不迁怒,不贰过,不幸短命死矣,今也则亡,未闻好学者也。”
鲁哀公询问什么是好学,孔子想起来爱徒颜回,就用颜回的故事来委婉地劝谏哀公。
哀公问孔子:“您的弟子中谁比较好学呢?”
孔子回答说:“颜回算是好学的吧。不迁怒于他人,同样的错误也不犯第二回。不过他比较短命过世了。其他就没有什么好学的徒弟了。”
孔门弟子三千,贤者七十二人,这些学生都是一时的人杰。比如曾参、子路、子夏、冉雍等。孔子曾经评价冉雍是可以做君王的。这么优秀的人物,在好学这一点上,竟然都赶不上颜回。
颜回的好学如何体现呢?
第一,不迁怒;第二,不贰过。
不迁怒,是有定力;不贰过,是有恒心!
#德言德语##以德敬人##四川这个村算是把竹子玩明白了#
孔子:真正地好学,是学会管住自己
每个人都知道好学是个好品质,但并不是每个人都知道,什么算作真正的好学。是不是“头悬梁锥刺股”、“凿壁借光”、“闻鸡起舞”就算好学呢?一般意义上,这就算好学了。如果停留在这个层次,那还远远不够。
孔子是怎样定义好学的?
哀公问:“弟子孰为好学?”孔子对曰:“有颜回者好学,不迁怒,不贰过,不幸短命死矣,今也则亡,未闻好学者也。”
鲁哀公询问什么是好学,孔子想起来爱徒颜回,就用颜回的故事来委婉地劝谏哀公。
哀公问孔子:“您的弟子中谁比较好学呢?”
孔子回答说:“颜回算是好学的吧。不迁怒于他人,同样的错误也不犯第二回。不过他比较短命过世了。其他就没有什么好学的徒弟了。”
孔门弟子三千,贤者七十二人,这些学生都是一时的人杰。比如曾参、子路、子夏、冉雍等。孔子曾经评价冉雍是可以做君王的。这么优秀的人物,在好学这一点上,竟然都赶不上颜回。
颜回的好学如何体现呢?
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虽然不犯猪瘾的原因不明,但是饭一顿也没少炫。减肥的时候一天上二十回称也并不掉肉。果然人没想减肥的时候最好减,一想到要减肥就很想狂炫脆皮五花肉肠包脑肘子饭炸鸡块豆乳盒子可乐雪碧气泡水炒米炒面炒米粉南昌拌粉生腌虾烤生蚝烤苕皮包浆豆腐鸡汤饭斯哈斯哈
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《红楼梦》第三十一回有一段话,是晴雯和宝玉拌嘴,袭人来劝架。
袭人听说道:“姑娘倒是和我拌嘴呢,是和二爷拌嘴呢?要是心里恼我,你只和我说,不犯着当着二爷吵;要是恼二爷,不该这们吵的万人知道。我才也不过为了事,进来劝开了,大家保重。姑娘倒寻上我的晦气。又不象是恼我,又不象是恼二爷,夹枪带棒,终久是个什么主意?我就不多说,让你说去。”说着便往外走。
在《红楼梦》里,我们印象中的袭人是温顺善良的,但是这段话却显示,袭人不是一个任人欺负的主儿。她说的明确,第一,你晴雯是要和谁吵架?对象很重要,和我袭人吵,那就应该找个地方,背着主子,主子们尊贵,听不得丫头们吵架。要是跟宝二爷吵,那就不合适让很多人知道,你一个丫头,敢跟主子吵架,宝玉不在意那是主人的特殊,其他主人,王夫人、凤姐听到,或者一些坏了心思的婆子知道,爱挑唆的,那你就要倒霉了。第二,我是个劝架的,大家和和气气把这端午时节过了,何苦找晦气呢?最后,她指出,你说话夹枪带棒,颇有些指桑骂槐,不顾别人好意,也气恼得稀奇古怪。
当然,还有言外之意,袭人去说好话,息事宁人,自然也是她作为一个大丫头的本分,事情若再发展下去,王夫人等主人过问了,问出来是自己的由头,那就显得自己不懂事,白白地被王夫人抬举了。
袭人听说道:“姑娘倒是和我拌嘴呢,是和二爷拌嘴呢?要是心里恼我,你只和我说,不犯着当着二爷吵;要是恼二爷,不该这们吵的万人知道。我才也不过为了事,进来劝开了,大家保重。姑娘倒寻上我的晦气。又不象是恼我,又不象是恼二爷,夹枪带棒,终久是个什么主意?我就不多说,让你说去。”说着便往外走。
在《红楼梦》里,我们印象中的袭人是温顺善良的,但是这段话却显示,袭人不是一个任人欺负的主儿。她说的明确,第一,你晴雯是要和谁吵架?对象很重要,和我袭人吵,那就应该找个地方,背着主子,主子们尊贵,听不得丫头们吵架。要是跟宝二爷吵,那就不合适让很多人知道,你一个丫头,敢跟主子吵架,宝玉不在意那是主人的特殊,其他主人,王夫人、凤姐听到,或者一些坏了心思的婆子知道,爱挑唆的,那你就要倒霉了。第二,我是个劝架的,大家和和气气把这端午时节过了,何苦找晦气呢?最后,她指出,你说话夹枪带棒,颇有些指桑骂槐,不顾别人好意,也气恼得稀奇古怪。
当然,还有言外之意,袭人去说好话,息事宁人,自然也是她作为一个大丫头的本分,事情若再发展下去,王夫人等主人过问了,问出来是自己的由头,那就显得自己不懂事,白白地被王夫人抬举了。
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