#善学讲堂#我说的100句话里99句话都是不对的、都是错的❌、在整个佛法里面、我执不破你不能入门、大小乘都不能入门、小乘初果须陀洹、怎么证须陀洹的?断尽三界八十八品见惑、才证须陀洹果、小乘初果、大乘菩萨五十一个位次、初信位也是要断三界八十八品见惑、见惑里面头一条是身见、这个身见就是我执#净土宗#
为什么开悟的人极少?因为不破我执,皆是学道理,学说法,或其它不围绕了我执的一切修学。我就是心,心就是我,不破我执,不了心,是开悟不了的,有我相,就有人相众生寿者相。身心世界相,是无明妄识随我执显出的染污法,了我执,破无明,就如《楞严经》所讲,一人发真归元,此十方空皆悉销殒,云何空中,所有国土而不振裂。
我们要发真归元,得破我执了我相而豁然开悟才行。迷于我,迷于自己,是俱生根本无明,不迷于我,不迷惑自己了,也就能发真归元而自知自觉。
牵挂梦境,纠缠梦影,皆因不知是梦,不真信是梦,不达唯心所现。所以华严经开十信位帮助圆信自心为开始。要入圆信圆解圆证,惟要参明白自己而了心无心。
我们要发真归元,得破我执了我相而豁然开悟才行。迷于我,迷于自己,是俱生根本无明,不迷于我,不迷惑自己了,也就能发真归元而自知自觉。
牵挂梦境,纠缠梦影,皆因不知是梦,不真信是梦,不达唯心所现。所以华严经开十信位帮助圆信自心为开始。要入圆信圆解圆证,惟要参明白自己而了心无心。
*法华经17‖心里我执太多,就跟医学讲的不通则痛的经脉,不破掉,被我执蒙蔽了双眼,看不到真实的世界和人间。如何快乐的法门,就是看越来越多,越来越深的世界,越过这个无明的低境界,就能接近快乐。人的行为总是在认知之下,说的就是如此吧。 低境界的快乐,很容易被外界打破,这个快乐很肤浅,打破了就痛苦,确实如此。
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