《兰亭集序》
永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽⼭阴之兰亭,修事也。群贤毕⾄,少长咸集。此地有崇⼭峻岭,茂林修⽵,⼜有清流激湍,映带左右。引以为流觞曲⽔,列坐其次,虽⽆丝⽵管弦之盛,⼀觞⼀咏,亦⾜以畅叙幽情。是⽇也,天朗⽓清,惠风和畅。仰观宇宙之⼤,俯察品类之盛,所以游⽬骋怀,⾜以极视听之娱,信可乐也。
夫⼈之相与,俯仰⼀世。或取诸怀抱,晤⾔⼀室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静不同,当其欣于所遇,暂得于⼰,快然⾃⾜,不知⽼之将⾄;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀,况修短随化,终期于尽!古⼈云,“死⽣亦⼤矣。”岂不痛哉!
每览昔⼈兴感之由,若合⼀契,未尝不临⽂嗟悼,不能喻之于怀。固知⼀死⽣为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时⼈,录其所述。虽世殊事异,所以兴怀,其致⼀也。后之览者,亦将有感于斯⽂。
永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽⼭阴之兰亭,修事也。群贤毕⾄,少长咸集。此地有崇⼭峻岭,茂林修⽵,⼜有清流激湍,映带左右。引以为流觞曲⽔,列坐其次,虽⽆丝⽵管弦之盛,⼀觞⼀咏,亦⾜以畅叙幽情。是⽇也,天朗⽓清,惠风和畅。仰观宇宙之⼤,俯察品类之盛,所以游⽬骋怀,⾜以极视听之娱,信可乐也。
夫⼈之相与,俯仰⼀世。或取诸怀抱,晤⾔⼀室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静不同,当其欣于所遇,暂得于⼰,快然⾃⾜,不知⽼之将⾄;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀,况修短随化,终期于尽!古⼈云,“死⽣亦⼤矣。”岂不痛哉!
每览昔⼈兴感之由,若合⼀契,未尝不临⽂嗟悼,不能喻之于怀。固知⼀死⽣为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时⼈,录其所述。虽世殊事异,所以兴怀,其致⼀也。后之览者,亦将有感于斯⽂。
《兰亭集序》
永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽⼭阴之兰亭,修事也。群贤毕⾄,少长咸集。此地有崇⼭峻岭,茂林修⽵,⼜有清流激湍,映带左右。引以为流觞曲⽔,列坐其次,虽⽆丝⽵管弦之盛,⼀觞⼀咏,亦⾜以畅叙幽情。是⽇也,天朗⽓清,惠风和畅。仰观宇宙之⼤,俯察品类之盛,所以游⽬骋怀,⾜以极视听之娱,信可乐也。
夫⼈之相与,俯仰⼀世。或取诸怀抱,晤⾔⼀室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静不同,当其欣于所遇,暂得于⼰,快然⾃⾜,不知⽼之将⾄;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀,况修短随化,终期于尽!古⼈云,“死⽣亦⼤矣。”岂不痛哉!
每览昔⼈兴感之由,若合⼀契,未尝不临⽂嗟悼,不能喻之于怀。固知⼀死⽣为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时⼈,录其所述。虽世殊事异,所以兴怀,其致⼀也。后之览者,亦将有感于斯⽂。
永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽⼭阴之兰亭,修事也。群贤毕⾄,少长咸集。此地有崇⼭峻岭,茂林修⽵,⼜有清流激湍,映带左右。引以为流觞曲⽔,列坐其次,虽⽆丝⽵管弦之盛,⼀觞⼀咏,亦⾜以畅叙幽情。是⽇也,天朗⽓清,惠风和畅。仰观宇宙之⼤,俯察品类之盛,所以游⽬骋怀,⾜以极视听之娱,信可乐也。
夫⼈之相与,俯仰⼀世。或取诸怀抱,晤⾔⼀室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静不同,当其欣于所遇,暂得于⼰,快然⾃⾜,不知⽼之将⾄;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀,况修短随化,终期于尽!古⼈云,“死⽣亦⼤矣。”岂不痛哉!
每览昔⼈兴感之由,若合⼀契,未尝不临⽂嗟悼,不能喻之于怀。固知⼀死⽣为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时⼈,录其所述。虽世殊事异,所以兴怀,其致⼀也。后之览者,亦将有感于斯⽂。
深夜发疯
神说我这一生会创作三个女主。
一个被埋于地底,深藏于冬,隐忍不发,又在一日之内将所有能量消耗殆尽;
一个喜欢扬鞭策马,追逐着理想信念,深受所有人的爱戴与青睐,又因此而夭折在桃花最烂漫的春天;
一个心驰即神往,洒脱而放浪形骸,无所顾忌,无所畏惧,无所不能,一半化为夜幕星河,一半化为苍穹日落。
因为太过喜欢她们和慎重,而迟迟确定不好载体和男主部分,所以至今我都没能开坑[泪]
图为第一个女主和她男人[awsl]这个女主的脑洞有六年了
神说我这一生会创作三个女主。
一个被埋于地底,深藏于冬,隐忍不发,又在一日之内将所有能量消耗殆尽;
一个喜欢扬鞭策马,追逐着理想信念,深受所有人的爱戴与青睐,又因此而夭折在桃花最烂漫的春天;
一个心驰即神往,洒脱而放浪形骸,无所顾忌,无所畏惧,无所不能,一半化为夜幕星河,一半化为苍穹日落。
因为太过喜欢她们和慎重,而迟迟确定不好载体和男主部分,所以至今我都没能开坑[泪]
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