除夕降至[微风]
每年到这个时间我总想挥笔洋洋洒洒写上几段
回顾去年成长或立个新春flag什么的。
今年当然也不列外，
相比去年“写给别人看的”，
但今年我更想写给自己
2021年，你干了什么多事。 我觉得很杂
你一边论述着时间的重要性，
另一边迷茫的努力着
或许你是读了曾国藩的“勤则百弊皆除”
但希望你也照照镜子，
你的抬头纹也“勤则百日凸显”
和别人立flag的不同，
我想给你立的flag反而是“极简”
读书是一件享受的事情，
大可不必变成一种负担
我希望你先把三本苏东坡先看了，
再借鉴
苏轼 小舟从此逝，江海寄余生的田园情怀
生活的侧重点放在当下的此时此刻，
享受此时此刻。
上礼拜看的《爱情神话》
倒是生活可以有许多借鉴
像老白：
不管生活有多苟且，也有诗歌远方田野
像皮匠：
不管修鞋百般滋味，也要清咖米苏搭配
像老乌：
所到之处皆为舞台，所见之人皆是情怀
挥笔至此
不知是词穷
还是酒醉
愿今年挥度有味
#立个新年flag##电影爱情神话#
每年到这个时间我总想挥笔洋洋洒洒写上几段
回顾去年成长或立个新春flag什么的。
今年当然也不列外，
相比去年“写给别人看的”，
但今年我更想写给自己
2021年，你干了什么多事。 我觉得很杂
你一边论述着时间的重要性，
另一边迷茫的努力着
或许你是读了曾国藩的“勤则百弊皆除”
但希望你也照照镜子，
你的抬头纹也“勤则百日凸显”
和别人立flag的不同，
我想给你立的flag反而是“极简”
读书是一件享受的事情，
大可不必变成一种负担
我希望你先把三本苏东坡先看了，
再借鉴
苏轼 小舟从此逝，江海寄余生的田园情怀
生活的侧重点放在当下的此时此刻，
享受此时此刻。
上礼拜看的《爱情神话》
倒是生活可以有许多借鉴
像老白：
不管生活有多苟且，也有诗歌远方田野
像皮匠：
不管修鞋百般滋味，也要清咖米苏搭配
像老乌：
所到之处皆为舞台，所见之人皆是情怀
挥笔至此
不知是词穷
还是酒醉
愿今年挥度有味
#立个新年flag##电影爱情神话#
2021年，好像没什么可回忆的，简单地上班，下班，吃饭，睡觉，该写的文字没写，该见的人也没有见，想想还真挺失败的。
但有人曾说过:“吃饭时吃饭，走路时走路，睡觉时睡觉。”这几件事看似简单，能做好了，本身就是很了不起。这样想来，自己好像也并不是一事无成。
今日回程，我坐在空旷的高铁站里，本就有些偏僻的高铁站，零零散散就几个人，越发地显得冷清了。
我静坐在临窗的一旁，看人来人往，突然想起从前返家的时候。那时的我，总有三两好友相伴，故而从不觉得冷清。
其实我早知道了有些路得自己一个人走，只是当自己踏入这条路时，还是会有些莫名的失落。
昨日看书时，突然想起了“死亡”这个词，其实以前我也时常在思考这个词背后所蕴含的意义，只是思考尚浅，如今随着年龄的增长，对这个词的感悟越发的深刻了。
列车启动，窗外的风景渐渐地往后退，消失在视野中，我想，或许是时候该尘封某些回忆了。
从前不知回忆是何味，如今坐在记忆的路口，越发觉得，回忆这壶酒，越品越有滋味儿。
但有人曾说过:“吃饭时吃饭，走路时走路，睡觉时睡觉。”这几件事看似简单，能做好了，本身就是很了不起。这样想来，自己好像也并不是一事无成。
今日回程，我坐在空旷的高铁站里，本就有些偏僻的高铁站，零零散散就几个人，越发地显得冷清了。
我静坐在临窗的一旁，看人来人往，突然想起从前返家的时候。那时的我，总有三两好友相伴，故而从不觉得冷清。
其实我早知道了有些路得自己一个人走，只是当自己踏入这条路时，还是会有些莫名的失落。
昨日看书时，突然想起了“死亡”这个词，其实以前我也时常在思考这个词背后所蕴含的意义，只是思考尚浅，如今随着年龄的增长，对这个词的感悟越发的深刻了。
列车启动，窗外的风景渐渐地往后退，消失在视野中，我想，或许是时候该尘封某些回忆了。
从前不知回忆是何味，如今坐在记忆的路口，越发觉得，回忆这壶酒，越品越有滋味儿。
集醒篇一
醒食中山之酒，一醉千日。今世之昏昏逐逐，无一日不醉，无一人不醉，趋名者醉于朝，趋利者醉于野，豪者醉于声色车马，而天下竟为昏迷不醒之天下矣，安得一服清凉散，人人解酲，集醒第一。
倚才高而玩世，背后须防射影之虫；饰厚貌以欺人，面前恐有照胆之镜。
怪小人之颠倒豪杰，不知惯颠倒方为小人；惜吾辈之受世折磨，不知惟折磨乃见吾辈。
花繁柳密处，拨得开，才是手段；风狂雨急时，立得定，方见脚根。
澹泊之守，须从秾艳场中试来；镇定之操，还向纷纭境上勘过。
市恩不如报德之为厚，要誉不如逃名之为适，矫情不如直节之为真。
使人有面前之誉，不若使人无背后之毁；使人有乍交之欢，不若使人无久处之厌。
攻人之恶毋太严，要思其堪受；教人以善莫过高，当原其可从。
不近人情，举世皆畏途；不察物情，一生俱梦境。
遇沉沉不语之士，切莫输心；见悻悻自好之徒，应须防口。
结缨整冠之态，勿以施之焦头烂额之时；绳趋尺步之规，勿以用之救死扶伤之日。
议事者身在事外，宜悉利害之情；任事者身居事中，当忘利害之虑。
俭，美德也，过则为悭吝，为鄙啬，反伤雅道；让，懿行也，过则为足恭，为曲谨，多出机心。
藏巧于拙，用晦而明，寓清于浊，以屈为伸。
彼无望德，此无示恩，穷交所以能长；望不胜奢，欲不胜餍，利交所以必忤。
怨因德彰，故使人德我，不若德怨之两忘；仇因恩立，故使人知恩，不若恩仇之俱泯。
天薄我福，吾厚吾德以迓之；天劳我形，吾逸吾心以补之；天阨我遇，吾亨吾道以通之。
澹泊之士，必为秾艳者所疑；检饰之人，必为放肆者所忌。
事穷势蹙之人，当原其初心；功成行满之士，要观其末路。
好丑心太明，则物不契；贤愚心太明，则人不亲。须是内精明，而外浑厚，使好丑两得其平，贤愚共受其益，才是生成的德量。
好辩以招尤，不若讱默以怡性；广交以延誉，不若索居以自全；厚费以多营，不若省事以守俭；逞能以受妒，不若韬精以示拙。
费千金而结纳贤豪，孰若倾半瓢之粟以济饥饿；构千楹而招徕宾客，孰若葺数椽之茅以庇孤寒。
恩不论多寡，当厄的壶浆，得死力之酬；怨不在浅深，伤心的杯羹，召亡国之祸。
仕途虽赫奕，常思林下的风味，则权势之念自轻；世途虽纷华，常思泉下的光景，则利欲之心自淡。
居盈满者，如水之将溢未溢，切忌再加一滴；处危急者，如木之将折未折，切忌再加一搦。
了心自了事，犹根拔而草不生；逃世不逃名，似膻存而蚋还集。
情最难久，故多情人必至寡情；性自有常，故任性人终不失性。
才子安心草舍者，足登玉堂；佳人适意蓬门者，堪贮金屋。
喜传语者，不可与语。好议事者，不可图事。
甘人之语，多不论其是非；激人之语，多不顾其利害。
真廉无廉名，立名者，正所以为贪；大巧无巧术，用术者，乃所以为拙。
为恶而畏人知，恶中犹有善念；为善而急人知，善处即是恶根。
谈山林之乐者，未必真得山林之趣；厌名利之谈者，未必尽忘名利之情。
从冷视热，然后知热处之奔驰无益；从冗入闲，然后觉闲中之滋味最长。
贫士肯济人，才是性天中惠泽；闹场能笃学，方为心地上工夫。
伏久者，飞必高；开先者，谢独早。
贪得者，身富而心贫；知足者，身贫而心富；居高者，形逸而神劳；处下者，形劳而神逸。
局量宽大，即住三家村里，光景不拘；智识卑微，纵居五都市中，神情亦促。
惜寸阴者，乃有凌铄千古之志；怜微才者，乃有驰驱豪杰之心。
天欲祸人，必先以微福骄之，要看他会受；天欲福人，必先以微祸儆之，要看他会救。
书画受俗子品题，三生浩劫；鼎彝与市人赏鉴，千古异冤。
脱颖之才，处囊而后见；绝尘之足，历块以方知。
醒食中山之酒，一醉千日。今世之昏昏逐逐，无一日不醉，无一人不醉，趋名者醉于朝，趋利者醉于野，豪者醉于声色车马，而天下竟为昏迷不醒之天下矣，安得一服清凉散，人人解酲，集醒第一。
倚才高而玩世，背后须防射影之虫；饰厚貌以欺人，面前恐有照胆之镜。
怪小人之颠倒豪杰，不知惯颠倒方为小人；惜吾辈之受世折磨，不知惟折磨乃见吾辈。
花繁柳密处，拨得开，才是手段；风狂雨急时，立得定，方见脚根。
澹泊之守，须从秾艳场中试来；镇定之操，还向纷纭境上勘过。
市恩不如报德之为厚，要誉不如逃名之为适，矫情不如直节之为真。
使人有面前之誉，不若使人无背后之毁；使人有乍交之欢，不若使人无久处之厌。
攻人之恶毋太严，要思其堪受；教人以善莫过高，当原其可从。
不近人情，举世皆畏途；不察物情，一生俱梦境。
遇沉沉不语之士，切莫输心；见悻悻自好之徒，应须防口。
结缨整冠之态，勿以施之焦头烂额之时；绳趋尺步之规，勿以用之救死扶伤之日。
议事者身在事外，宜悉利害之情；任事者身居事中，当忘利害之虑。
俭，美德也，过则为悭吝，为鄙啬，反伤雅道；让，懿行也，过则为足恭，为曲谨，多出机心。
藏巧于拙，用晦而明，寓清于浊，以屈为伸。
彼无望德，此无示恩，穷交所以能长；望不胜奢，欲不胜餍，利交所以必忤。
怨因德彰，故使人德我，不若德怨之两忘；仇因恩立，故使人知恩，不若恩仇之俱泯。
天薄我福，吾厚吾德以迓之；天劳我形，吾逸吾心以补之；天阨我遇，吾亨吾道以通之。
澹泊之士，必为秾艳者所疑；检饰之人，必为放肆者所忌。
事穷势蹙之人，当原其初心；功成行满之士，要观其末路。
好丑心太明，则物不契；贤愚心太明，则人不亲。须是内精明，而外浑厚，使好丑两得其平，贤愚共受其益，才是生成的德量。
好辩以招尤，不若讱默以怡性；广交以延誉，不若索居以自全；厚费以多营，不若省事以守俭；逞能以受妒，不若韬精以示拙。
费千金而结纳贤豪，孰若倾半瓢之粟以济饥饿；构千楹而招徕宾客，孰若葺数椽之茅以庇孤寒。
恩不论多寡，当厄的壶浆，得死力之酬；怨不在浅深，伤心的杯羹，召亡国之祸。
仕途虽赫奕，常思林下的风味，则权势之念自轻；世途虽纷华，常思泉下的光景，则利欲之心自淡。
居盈满者，如水之将溢未溢，切忌再加一滴；处危急者，如木之将折未折，切忌再加一搦。
了心自了事，犹根拔而草不生；逃世不逃名，似膻存而蚋还集。
情最难久，故多情人必至寡情；性自有常，故任性人终不失性。
才子安心草舍者，足登玉堂；佳人适意蓬门者，堪贮金屋。
喜传语者，不可与语。好议事者，不可图事。
甘人之语，多不论其是非；激人之语，多不顾其利害。
真廉无廉名，立名者，正所以为贪；大巧无巧术，用术者，乃所以为拙。
为恶而畏人知，恶中犹有善念；为善而急人知，善处即是恶根。
谈山林之乐者，未必真得山林之趣；厌名利之谈者，未必尽忘名利之情。
从冷视热，然后知热处之奔驰无益；从冗入闲，然后觉闲中之滋味最长。
贫士肯济人，才是性天中惠泽；闹场能笃学，方为心地上工夫。
伏久者，飞必高；开先者，谢独早。
贪得者，身富而心贫；知足者，身贫而心富；居高者，形逸而神劳；处下者，形劳而神逸。
局量宽大，即住三家村里，光景不拘；智识卑微，纵居五都市中，神情亦促。
惜寸阴者，乃有凌铄千古之志；怜微才者，乃有驰驱豪杰之心。
天欲祸人，必先以微福骄之，要看他会受；天欲福人，必先以微祸儆之，要看他会救。
书画受俗子品题，三生浩劫；鼎彝与市人赏鉴，千古异冤。
脱颖之才，处囊而后见；绝尘之足，历块以方知。
✋热门推荐