反弹也有一个涨停的幅度了。

危机危机，危中有机。

在最恐慌的时候就成了最低点，

在这个票中成为了经典案例。

但要记住的是：世界是多姿多彩的。

最恐慌的时候，也可能不是最低点。

这就是老子道德经所诠释的：

道可，道非，常道。

也是莎士比亚所描述的：

生存还是死亡，这是一个问题。

那在同一路口永远面临着两种选择，

那是否在低点，我们怎么判断呢？

答案只有以事实为依据。

比如这次富士康员工回家事件，

事情的结果并没有重大传染性事件发生。

恐惧和悲观的情绪是存在人们的头脑中。

正如天道电视剧里所描述的格律诗官司，

不同层次的人对案件最后的判罚结果认识也是不相同的。

这里存在一个先入为主传统观念的影响，

所以如何做到以事实为依据，破这个观念成为了关键。

反弹也有一个涨停的幅度了。

危机危机，危中有机。

在最恐慌的时候就成了最低点，

在这个票中成为了经典案例。

但要记住的是：世界是多姿多彩的。

最恐慌的时候，也可能不是最低点。

这就是老子icon道德经所诠释的：

道可，道非，常道。

也是莎士比亚所描述的：

生存还是死亡，这是一个问题。

那在同一路口永远面临着两种选择，

那是否在低点，我们怎么判断呢？

答案只有以事实为依据。

比如这次富士康员工回家事件，

事情的结果并没有重大传染性事件发生。

恐惧和悲观的情绪是存在人们的头脑中。

正如天道电视剧里所描述的格律诗官司，

不同层次的人对案件最后的判罚结果认识也是不相同的。

这里存在一个先入为主传统观念的影响，

所以如何做到以事实为依据，破这个观念成为了关键。

反弹也有一个涨停的幅度了。

危机危机，危中有机。

在最恐慌的时候就成了最低点，

在这个票中成为了经典案例。

但要记住的是：世界是多姿多彩的。

最恐慌的时候，也可能不是最低点。

这就是老子icon道德经所诠释的：

道可，道非，常道。

也是莎士比亚所描述的：

生存还是死亡，这是一个问题。

那在同一路口永远面临着两种选择，

那是否在低点，我们怎么判断呢？

答案只有以事实为依据。

比如这次富士康员工回家事件，

事情的结果并没有重大传染性事件发生。

恐惧和悲观的情绪是存在人们的头脑中。

正如天道电视剧里所描述的格律诗官司，

不同层次的人对案件最后的判罚结果认识也是不相同的。

这里存在一个先入为主传统观念的影响，

所以如何做到以事实为依据，破这个观念成为了关键。