懂感得恩,幸福就会不自请来。恩感是 ͏
爱根的源,为生活中的一每份拥有而感
恩能,让我们知足常乐。有拥感恩之心
的人即,使仰望空夜,也会有一种感
动。面对人别的帮,助应该想到“给我
的是情分,不我给的是本分”;面对感
情,应想该到“你来,我你当不会走;
你走我,当你没有来过”。
爱根的源,为生活中的一每份拥有而感
恩能,让我们知足常乐。有拥感恩之心
的人即,使仰望空夜,也会有一种感
动。面对人别的帮,助应该想到“给我
的是情分,不我给的是本分”;面对感
情,应想该到“你来,我你当不会走;
你走我,当你没有来过”。
有舍有得,放下过重的得失心,一切随缘,心自豁然; 知足当下,放下过度的欲求心,知足常乐,心自安然; 不恐无惊,放下过多的担忧心,平静无澜,心自悠然。
既然无心,闲事就无法扰心,身心合一,自然一夜安睡到天明。希望尘世间的你我,每晚都能睡一个安稳觉,做一个甜美梦,如此,生活简单快乐。如如不动才能安度余生!
放下未得到的,放下已得到的,放下想得到的,以后,一切都不会那么难过。知足,即可觉察自身局限,而又不困心于此;既能倾慕界外的美好,更能安于一隅的幸福。
既然无心,闲事就无法扰心,身心合一,自然一夜安睡到天明。希望尘世间的你我,每晚都能睡一个安稳觉,做一个甜美梦,如此,生活简单快乐。如如不动才能安度余生!
放下未得到的,放下已得到的,放下想得到的,以后,一切都不会那么难过。知足,即可觉察自身局限,而又不困心于此;既能倾慕界外的美好,更能安于一隅的幸福。
无畏 上师开示:
知足才能常乐
(以下文章仅提供合适因缘之人参考,若有不适之处敬请见谅)
众生的贪念「不受时间,不受空间」之限制,贪念一起无穷无尽,布满须弥虚空。人的一生也是为了一个贪字而忙碌奔波。而无始劫来的生死轮回,亦是为此一个「贪」字。
曾经有个人,对一个小朋友说:「小朋友,你从这条巷子走到尽头,捡一粒石头给我。我将依照你捡的石头大小,送你一份礼物。但是你一旦走过了,就不许回头再捡」。
于是这个小朋友满心欢喜的向前走。他一边走一边想着:「我一定要捡一个最大的石头」。走着,走着,他看见了一个大石头,于是蹲下去捡起来,看一看说:「这个石头太小了,一定还有更大的,我一定要捡一个最大的石头,好得一份大的礼物」。
说完,他放下了这个石头又往前走。他又看到了一个比刚才那个大的石头,捡起来看了看,他还是觉得这个石头太小了,又放下石头往前走。一次又一次的捡起来又放下;眼看着这段路已快到了尽头,石头也愈来愈小。这个小朋友心里开始着急,想回头去捡大石头,但是已经来不及了。
他愈想愈后悔,最后不知不觉的走到了尽头。因为他只顾着想回去捡他曾放弃的大石头,却忘记了自己已走到路的尽头。他甚至连一颗小小的石头都没捡到,所以他也得不到礼物。这个小朋友非常失望,非常懊恼,因为他的「贪心」,使他连一份礼物也得不到。
有句话说:「欲望越少之人,就没有失望;欲望越多之人,就失望越大
」。八大人觉经中云:「觉知多欲为苦,生死疲劳,从贪欲起;少欲无为,身心自在」。众生在六道中,生死轮回不已,皆因为了贪求世间的一切名利物欲,你争我夺,患得患失,种下诸多业因,而出苦无期。
多欲既然为苦,生死疲劳既然是从贪欲而起,那么当少欲无为,以得身心自在。少欲者心不妄求;心无所求则刚直,心无所欲则坦诚,即所谓人到无求品自高。
过去有个人骑着骡子外出,行走在路上。见到前面一个骑马的人,心里非常羡慕,贪欲之心油然而生,不免自叹自怨。但当他回头一看,有一个人正汗如雨下的用力地推着一部推车。他仔细一想,不觉心平气和了,他说:
别人骑马我骑骡,看看眼前我不如;
回头一看推车汉,比上不足下有余。
由此可知:我们若处处分别比较,自然心怀不平,生起不足的意念。但是若同贫于我者相比对,则我们自然能知足不想多求;自然不会造业。俗话说:「人比人气死人」。故知足常乐,乃是修道者最好的座右铭。
发布者:无畏洲上师
知足才能常乐
(以下文章仅提供合适因缘之人参考,若有不适之处敬请见谅)
众生的贪念「不受时间,不受空间」之限制,贪念一起无穷无尽,布满须弥虚空。人的一生也是为了一个贪字而忙碌奔波。而无始劫来的生死轮回,亦是为此一个「贪」字。
曾经有个人,对一个小朋友说:「小朋友,你从这条巷子走到尽头,捡一粒石头给我。我将依照你捡的石头大小,送你一份礼物。但是你一旦走过了,就不许回头再捡」。
于是这个小朋友满心欢喜的向前走。他一边走一边想着:「我一定要捡一个最大的石头」。走着,走着,他看见了一个大石头,于是蹲下去捡起来,看一看说:「这个石头太小了,一定还有更大的,我一定要捡一个最大的石头,好得一份大的礼物」。
说完,他放下了这个石头又往前走。他又看到了一个比刚才那个大的石头,捡起来看了看,他还是觉得这个石头太小了,又放下石头往前走。一次又一次的捡起来又放下;眼看着这段路已快到了尽头,石头也愈来愈小。这个小朋友心里开始着急,想回头去捡大石头,但是已经来不及了。
他愈想愈后悔,最后不知不觉的走到了尽头。因为他只顾着想回去捡他曾放弃的大石头,却忘记了自己已走到路的尽头。他甚至连一颗小小的石头都没捡到,所以他也得不到礼物。这个小朋友非常失望,非常懊恼,因为他的「贪心」,使他连一份礼物也得不到。
有句话说:「欲望越少之人,就没有失望;欲望越多之人,就失望越大
」。八大人觉经中云:「觉知多欲为苦,生死疲劳,从贪欲起;少欲无为,身心自在」。众生在六道中,生死轮回不已,皆因为了贪求世间的一切名利物欲,你争我夺,患得患失,种下诸多业因,而出苦无期。
多欲既然为苦,生死疲劳既然是从贪欲而起,那么当少欲无为,以得身心自在。少欲者心不妄求;心无所求则刚直,心无所欲则坦诚,即所谓人到无求品自高。
过去有个人骑着骡子外出,行走在路上。见到前面一个骑马的人,心里非常羡慕,贪欲之心油然而生,不免自叹自怨。但当他回头一看,有一个人正汗如雨下的用力地推着一部推车。他仔细一想,不觉心平气和了,他说:
别人骑马我骑骡,看看眼前我不如;
回头一看推车汉,比上不足下有余。
由此可知:我们若处处分别比较,自然心怀不平,生起不足的意念。但是若同贫于我者相比对,则我们自然能知足不想多求;自然不会造业。俗话说:「人比人气死人」。故知足常乐,乃是修道者最好的座右铭。
发布者:无畏洲上师
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