水博士谈养生1
水博士通过这个平台，把自己总结的养生经验分享给大家。并不一定有多好，大家觉得有道理就多听一下，觉得不对就一起讨论一下。
今天讲的是养生方法。为什么天下有千千万万的养生方法？是因为不同的方法适合不同的人，正如教育方法一样。你既使拿高考状元的方法用在自己小孩身上，也不一定有效。正如你用养狗的方法养猫，那肯定不行❌。
水博士养生贴士1：找到适合自己的养生方法才是最重要！
水博士通过这个平台，把自己总结的养生经验分享给大家。并不一定有多好，大家觉得有道理就多听一下，觉得不对就一起讨论一下。
今天讲的是养生方法。为什么天下有千千万万的养生方法？是因为不同的方法适合不同的人，正如教育方法一样。你既使拿高考状元的方法用在自己小孩身上，也不一定有效。正如你用养狗的方法养猫，那肯定不行❌。
水博士养生贴士1：找到适合自己的养生方法才是最重要！
#1012新闻耳朵# 【健康提醒】端午节需不需要吃安宫牛黄丸来养生防病?专家权威解读来了!
端午节到了，近两年很多人炒作，说端午节当天“吃安宫牛黄丸”预防中风和三高以及排毒等说法，也时常听到有人询问:端午节要不要吃安宫牛黄丸来养生防病? 湖南省直中医医院专家提醒，安宫牛黄丸的疗效是不容置疑的，但绝不能把它当成养生防病的保健品。
省直中医院治未病中心主任张群介绍，安宫牛黄丸的药物由人工牛黄、水牛角浓缩粉、珍珠、朱砂、雄黄、黄连、黄栀子、冰片、麝香等组成。安宫牛黄丸具有清热解毒，镇惊开窍的功效。主要适用于热病邪入心包、高热惊厥、神昏谵语、中风昏迷、小儿惊厥属痰热内闭者。“安宫牛黄丸很多成分，从中医药来说是有一定毒性或者毒性比较大的。但是它可以救急，比如高热昏迷，中风伴有高热的情况，它是救急，甚至可以起死回生的药。所以安宫牛黄丸就是一个急救的药。”
比如安宫牛黄丸中的朱砂、雄黄分别含有硫化汞和硫化砷等毒性成分。方中的麝香，易致孕妇堕胎，故孕妇忌用，儿童慎用。肝肾功能不全者慎用。此外，安宫牛黄丸中的牛黄、黄连、黄芩、栀子等药都是大寒之品，容易损伤人的脾胃，所以平素经常腹泻的脾胃虚弱患者也不宜服用。
而且，安宫牛黄丸这味中成药在最新《药典》和几乎所有临床一线中成药和方剂学教材里面只具有开窍醒神、清热解毒之功效，能用于热病、高热惊厥等。并没有任何改变人体血液流变性、扩张血管、软化血管、疏通血管的关于抗血栓样实质性药理作用。
张群表示，纵观现代医学界几乎99%的权威专家研究和证实都支持安宫牛黄丸只能急救治疗中风，但不能预防，更不能作为养生保健品服用，请广大市民一定注意。“安宫牛黄丸是救急的药物，如果用于养生是非常非常不合适的。所以我坚决反对，正常的人、健康的人、或者有慢性疾病的人去服用安宫牛黄丸。把它作为日常养生、作为预防心脑血管疾病的措施，都是不对的。”
（记者 刘琛 通讯员 谭盼盼）
端午节到了，近两年很多人炒作，说端午节当天“吃安宫牛黄丸”预防中风和三高以及排毒等说法，也时常听到有人询问:端午节要不要吃安宫牛黄丸来养生防病? 湖南省直中医医院专家提醒，安宫牛黄丸的疗效是不容置疑的，但绝不能把它当成养生防病的保健品。
省直中医院治未病中心主任张群介绍，安宫牛黄丸的药物由人工牛黄、水牛角浓缩粉、珍珠、朱砂、雄黄、黄连、黄栀子、冰片、麝香等组成。安宫牛黄丸具有清热解毒，镇惊开窍的功效。主要适用于热病邪入心包、高热惊厥、神昏谵语、中风昏迷、小儿惊厥属痰热内闭者。“安宫牛黄丸很多成分，从中医药来说是有一定毒性或者毒性比较大的。但是它可以救急，比如高热昏迷，中风伴有高热的情况，它是救急，甚至可以起死回生的药。所以安宫牛黄丸就是一个急救的药。”
比如安宫牛黄丸中的朱砂、雄黄分别含有硫化汞和硫化砷等毒性成分。方中的麝香，易致孕妇堕胎，故孕妇忌用，儿童慎用。肝肾功能不全者慎用。此外，安宫牛黄丸中的牛黄、黄连、黄芩、栀子等药都是大寒之品，容易损伤人的脾胃，所以平素经常腹泻的脾胃虚弱患者也不宜服用。
而且，安宫牛黄丸这味中成药在最新《药典》和几乎所有临床一线中成药和方剂学教材里面只具有开窍醒神、清热解毒之功效，能用于热病、高热惊厥等。并没有任何改变人体血液流变性、扩张血管、软化血管、疏通血管的关于抗血栓样实质性药理作用。
张群表示，纵观现代医学界几乎99%的权威专家研究和证实都支持安宫牛黄丸只能急救治疗中风，但不能预防，更不能作为养生保健品服用，请广大市民一定注意。“安宫牛黄丸是救急的药物，如果用于养生是非常非常不合适的。所以我坚决反对，正常的人、健康的人、或者有慢性疾病的人去服用安宫牛黄丸。把它作为日常养生、作为预防心脑血管疾病的措施，都是不对的。”
（记者 刘琛 通讯员 谭盼盼）
#黄帝内经# #黄帝# #中医# #易经# #经典# #传统文化# #国学# #圣贤# #张其成# #道德# #道学#
2020年3月30日《张其成全解黄帝内经》首发式暨公益讲座在北京举办。张其成教授接受了国学台记者孙静静女士的专访，《黄帝内经》对普通人、对青少年、对国学传播者有哪些启迪呢？
记者：张老师您好，提到黄帝内经很多人都认为是特别难读的经典，也有人认为这只是学中医的人来读的，普通人不需要来读它，您认为普通人怎么来读懂《黄帝内经》，它讲的到底是什么内容？
张其成教授：其实《黄帝内经》不纯粹是一本中医的书，它是适合每个人读的。因为它讲的是生命问题，是生命的百科全书。你看它虽然有讲天文、历法、物候，但都是为了讲人怎么样健康怎么生活。这部经典，它是第一部生命百科全书，人人都适合读。
记者：很多人都注重养生，《黄帝内经》对我们现代人的价值是什么，现代人从中学哪些？
张其成教授：《黄帝内经》里面讲了道也讲了术。道就是一种理论一种思想。这种思想就是对待自己的生命对待天地万物的一种观念，这个我们要学的。
人不是独立在世界上存在的，人是受天地之气影响的，“人以天地生，四时之法成”。所以在讲自己健康的时候，要想到是不是符合天地自然规律，春夏秋冬怎么过，一天24小时白天怎么过黑夜怎么过，这么一种观念要学会。
另外在术上在方法上，黄帝内经教我们一些健康养生方法，这是普通老百姓都能学会的。
当然也有专业的，比如中医理论，那些是专业人士读的。做为普通百姓你了解下，当然觉得太深不去学也可以。但养生是人人应该关注的。
记者：中小学生读《黄帝内经》的意义和价值是什么？
张其成教授：我今年人大全国政协的提案有一条是中小学的教材应该选用一些《黄帝内经》的内容在里面，这是为什么呢？因为小孩子，尤其中小学生，他的世界观形成也是身体成长的时候，这两个时候，小孩子树立一种世界观。对待万事万物对待自己生命的观念，要顺应自然，不要做违背自然天地规律的事情。这是世界观，世界观还包括生命观，人的生命、身体掌握在自己手里。
第二个方面，小孩子生长的时候，怎么使自己健康成长，《黄帝内经》里面有很多东西。比如它教你怎么饮食，怎么起居，起床睡觉，最简单说要符合规律啊，要早点睡早睡早起。现在小孩子负担很重都是熬夜，这个不成。建议是哪怕早睡，然后早晨起来做作业，这也是很好办法，为什么总晚上熬夜呢。这是起居。平时怎么锻炼，精神上怎么安宁，不要急躁不要浮躁。按黄帝内经说的来做，我们的孩子就能健康成长，对孩子非常必要，是一种生命的教育。
记者：中小学学黄帝内经，需要老师教，传统文化传播的师资要具备哪些条件？
张其成教授：对师资要求也是很高的。对任课老师首先是要学国学，学国学最最重要的是学这些经典。作为国学老师具有师资，至少读五部经典，《易经》《论语》《道德经》《六祖坛经》《黄帝内经》这样你就了解了整个中华传统文化。
为什么这么讲？中华文化源头是《易经》，儒家第一经典是《论语》、道家第一经典是《道德经》，中国化佛教第一经典是《六祖坛经》、落地是《黄帝内经》，就是我们的生命，中医第一经典就是《黄帝内经》。
记者：我们的平台上也有很多人问，我要学传统文化，怎么来学啊？刚刚您解答了这些问题。
张其成教授：除了这些经典外，还有艺术，艺术的表现，也要学。国艺，这也是国学的内容之一。
记者：读这五部经典，很多老师说我的文言功底薄弱，您有没有什么好建议，比如切入口在哪里？
张其成教授：读经典，文字是切入口，就要学《说文解字》，学《说文解字》后很简单，比如古文里哪个字不认识，你就可以猜出来是什么意思。因为汉字的构造就是六书嘛，象形、指事、会意、形声、转注、假借，收录9353个字，“重文”1163个，540个部首。部首是代表意义的偏旁，部首要学会，文字关要过。
然后看古文可以不看注释。古文本身是非常优美的，一旦喜欢上古文又过了文字关，就会感受到古文经典的魅力。但凡借助后人翻译的，其实都不如直接进入经典，慢慢读经典本身带来的震撼。
记者：就是张老师说的悟。
张其成教授：对，要悟首先过文字关，要不然悟错了。
记者：张老师，现在《黄帝内经》版本非常多。您的《张其成全解黄帝内经》的特色是？
张其成教授:我首先依据版本是比较权威的。《黄帝内经》分为《素问》和《灵枢》，《素问》重点依据的版本是唐代王冰的注本，《灵枢》是用稍微迟一些的权威的明代的版本。最全的版本或者说最早的版本是列入《世界记忆名录》的元代的胡氏古林书堂版本。
实际上我的这套书以这些版本为主，我又有一个融合。比如哪句话现在的版本有误，我用另一个更好的版本替补。不叫替补，我指出来，做一个比对。我的解读不是依据一个版本解读的，最好的版本都拿出来比较，所以我才能五大册，素问三本灵枢两本，解读那么多。而且从大文化角度解读。
除文字外，还有悟，生命的体悟，比如刚刚讲课讲的那些话，“黄帝生而神灵”一般人读到这里，黄帝生下来就有神灵，这些话是假的吧，就往下读了，往往就没有掌握那些精髓。这个可不是纯粹文字的解读。我的全解是全身心的感悟。这些感悟是我个人的，不一定正确。需要大家一起走入《黄帝内经》这部元典，用自己的生命感悟它，它的魅力就一点点展现出来了。
记者：您作为传统文化传播的标杆性人物，您给现在在做传统文化的老师一些建议。
张其成教授:我的建议是，传统文化是博大精深的，首先要读经典，经典怎么读？刚才讲除了文字，用生命体悟它，不要着急，一本一本读。建议以《易经》为源头，抓住一个牛鼻子，然后《黄帝内经》是落地，《黄帝内经》教我们怎么体悟的方法，这些方法也可以用来学《易经》和其他经典。这是第一，选择经典进入经典。
第二知行一定要合一，这个知行合一一般说是掌握了知识然后行动不能分二。知行合一还有第二个更重要的意思，知要真知，本身就在行了，本身我们并不知，不要说我们都读懂了，远远不够。经典是常读常新的。就像我十多年前解的，现在解觉得原来那些可能不对，又有新的感悟了，慢慢的悟。然后立即去行动，立即去做，就有非常美妙的感觉，真有收获，不是纸上谈兵的。
前面是真知后面就是真行，就是立即来做。这个做啊，经典里的东西做起来，不全是德的层面，品德、立德树人，这是非常核心的层面。还有一些术的层面，包括生命体验，气血流畅都有的，立即去做。
然后通过自己影响你的孩子，影响你的家庭，影响整个的企业，影响你周边的人。这样不就带来中华文化的复兴了嘛。
2020年3月30日《张其成全解黄帝内经》首发式暨公益讲座在北京举办。张其成教授接受了国学台记者孙静静女士的专访，《黄帝内经》对普通人、对青少年、对国学传播者有哪些启迪呢？
记者：张老师您好，提到黄帝内经很多人都认为是特别难读的经典，也有人认为这只是学中医的人来读的，普通人不需要来读它，您认为普通人怎么来读懂《黄帝内经》，它讲的到底是什么内容？
张其成教授：其实《黄帝内经》不纯粹是一本中医的书，它是适合每个人读的。因为它讲的是生命问题，是生命的百科全书。你看它虽然有讲天文、历法、物候，但都是为了讲人怎么样健康怎么生活。这部经典，它是第一部生命百科全书，人人都适合读。
记者：很多人都注重养生，《黄帝内经》对我们现代人的价值是什么，现代人从中学哪些？
张其成教授：《黄帝内经》里面讲了道也讲了术。道就是一种理论一种思想。这种思想就是对待自己的生命对待天地万物的一种观念，这个我们要学的。
人不是独立在世界上存在的，人是受天地之气影响的，“人以天地生，四时之法成”。所以在讲自己健康的时候，要想到是不是符合天地自然规律，春夏秋冬怎么过，一天24小时白天怎么过黑夜怎么过，这么一种观念要学会。
另外在术上在方法上，黄帝内经教我们一些健康养生方法，这是普通老百姓都能学会的。
当然也有专业的，比如中医理论，那些是专业人士读的。做为普通百姓你了解下，当然觉得太深不去学也可以。但养生是人人应该关注的。
记者：中小学生读《黄帝内经》的意义和价值是什么？
张其成教授：我今年人大全国政协的提案有一条是中小学的教材应该选用一些《黄帝内经》的内容在里面，这是为什么呢？因为小孩子，尤其中小学生，他的世界观形成也是身体成长的时候，这两个时候，小孩子树立一种世界观。对待万事万物对待自己生命的观念，要顺应自然，不要做违背自然天地规律的事情。这是世界观，世界观还包括生命观，人的生命、身体掌握在自己手里。
第二个方面，小孩子生长的时候，怎么使自己健康成长，《黄帝内经》里面有很多东西。比如它教你怎么饮食，怎么起居，起床睡觉，最简单说要符合规律啊，要早点睡早睡早起。现在小孩子负担很重都是熬夜，这个不成。建议是哪怕早睡，然后早晨起来做作业，这也是很好办法，为什么总晚上熬夜呢。这是起居。平时怎么锻炼，精神上怎么安宁，不要急躁不要浮躁。按黄帝内经说的来做，我们的孩子就能健康成长，对孩子非常必要，是一种生命的教育。
记者：中小学学黄帝内经，需要老师教，传统文化传播的师资要具备哪些条件？
张其成教授：对师资要求也是很高的。对任课老师首先是要学国学，学国学最最重要的是学这些经典。作为国学老师具有师资，至少读五部经典，《易经》《论语》《道德经》《六祖坛经》《黄帝内经》这样你就了解了整个中华传统文化。
为什么这么讲？中华文化源头是《易经》，儒家第一经典是《论语》、道家第一经典是《道德经》，中国化佛教第一经典是《六祖坛经》、落地是《黄帝内经》，就是我们的生命，中医第一经典就是《黄帝内经》。
记者：我们的平台上也有很多人问，我要学传统文化，怎么来学啊？刚刚您解答了这些问题。
张其成教授：除了这些经典外，还有艺术，艺术的表现，也要学。国艺，这也是国学的内容之一。
记者：读这五部经典，很多老师说我的文言功底薄弱，您有没有什么好建议，比如切入口在哪里？
张其成教授：读经典，文字是切入口，就要学《说文解字》，学《说文解字》后很简单，比如古文里哪个字不认识，你就可以猜出来是什么意思。因为汉字的构造就是六书嘛，象形、指事、会意、形声、转注、假借，收录9353个字，“重文”1163个，540个部首。部首是代表意义的偏旁，部首要学会，文字关要过。
然后看古文可以不看注释。古文本身是非常优美的，一旦喜欢上古文又过了文字关，就会感受到古文经典的魅力。但凡借助后人翻译的，其实都不如直接进入经典，慢慢读经典本身带来的震撼。
记者：就是张老师说的悟。
张其成教授：对，要悟首先过文字关，要不然悟错了。
记者：张老师，现在《黄帝内经》版本非常多。您的《张其成全解黄帝内经》的特色是？
张其成教授:我首先依据版本是比较权威的。《黄帝内经》分为《素问》和《灵枢》，《素问》重点依据的版本是唐代王冰的注本，《灵枢》是用稍微迟一些的权威的明代的版本。最全的版本或者说最早的版本是列入《世界记忆名录》的元代的胡氏古林书堂版本。
实际上我的这套书以这些版本为主，我又有一个融合。比如哪句话现在的版本有误，我用另一个更好的版本替补。不叫替补，我指出来，做一个比对。我的解读不是依据一个版本解读的，最好的版本都拿出来比较，所以我才能五大册，素问三本灵枢两本，解读那么多。而且从大文化角度解读。
除文字外，还有悟，生命的体悟，比如刚刚讲课讲的那些话，“黄帝生而神灵”一般人读到这里，黄帝生下来就有神灵，这些话是假的吧，就往下读了，往往就没有掌握那些精髓。这个可不是纯粹文字的解读。我的全解是全身心的感悟。这些感悟是我个人的，不一定正确。需要大家一起走入《黄帝内经》这部元典，用自己的生命感悟它，它的魅力就一点点展现出来了。
记者：您作为传统文化传播的标杆性人物，您给现在在做传统文化的老师一些建议。
张其成教授:我的建议是，传统文化是博大精深的，首先要读经典，经典怎么读？刚才讲除了文字，用生命体悟它，不要着急，一本一本读。建议以《易经》为源头，抓住一个牛鼻子，然后《黄帝内经》是落地，《黄帝内经》教我们怎么体悟的方法，这些方法也可以用来学《易经》和其他经典。这是第一，选择经典进入经典。
第二知行一定要合一，这个知行合一一般说是掌握了知识然后行动不能分二。知行合一还有第二个更重要的意思，知要真知，本身就在行了，本身我们并不知，不要说我们都读懂了，远远不够。经典是常读常新的。就像我十多年前解的，现在解觉得原来那些可能不对，又有新的感悟了，慢慢的悟。然后立即去行动，立即去做，就有非常美妙的感觉，真有收获，不是纸上谈兵的。
前面是真知后面就是真行，就是立即来做。这个做啊，经典里的东西做起来，不全是德的层面，品德、立德树人，这是非常核心的层面。还有一些术的层面，包括生命体验，气血流畅都有的，立即去做。
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