在当今,激烈的竞争,快节奏的生活,纷繁复杂的社会现象、强烈追求物质生活的欲望给人们增加了无形的压力。
使一些人的心态浮躁得宛若汤煮,身上或多或少充斥着匠气、俗气、躁气。
心烦意乱者有之,神不守舍者有之,着急上火者有之,归根结底就是缺少一此静气。
宁静才能致远,平心才能静气,静气才能干事,干事才能成事。
涵养静气的过程,就是在追求一种平衡,营造一种和谐,积蓄一种底蕴,成就一种境界。
胸怀静气——才能保持清醒头脑,深谋远虑,鉴天地之精微,察万物之规律
胸怀静气——才能真正淡泊名利,心态平衡,不为进退滋扰,宠辱泰然不惊
胸怀静气——才能做到志存高远,心忧天下,不为成绩骄傲,不为挫折沮丧
胸怀静气——才能把握心理健康,明白事理,可以知荣明辱,可以心无旁骛
胸怀静气——才能勇于不计名利,追求卓越,高不孤方自赏,低不自抱自弃
2
养一点静气,我们遇事时从容不迫,举重若轻;养一点静气我们无事平和超越。
自我。不歪不斜、不骄不躁、不卑不亢、不偏不倚、杂气自去,静气自来。
浩然处世,静气养身,在平凡的生命历程中发掘真我,为平淡的日子增添一抹亮色。
静气,是一种气质,一种修养,一种境界,也是东方智慧之一。
诸葛亮给他儿子写信说:
“夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学,须静也;才,须学也。非学无以广才,非志无以成学。”
这是诸葛亮一生的体会。细细品味,"静气"说起来容易,做起来难。
“每临大事有静气,不信今时无古贤”的句子,原是出自晚清风云人物翁同和的一幅对联。
这幅对联要告诉人们的道理是:
自古以来的贤圣之人,也都是大气之人,越是遇到惊天动地之事,越能心静如水,沉着应对。
静气是一种应急的态度。
3
有许多人总是为别人的评价而生活,在被动中死要面子活受罪。
而有的人则不然,依然我行我素,走自己选择的路,这样的人则最能成功。
一位著名画家说:“宠辱不惊,看亭前花开花落。去留无意,望天上云卷云抒”。
这就是一种处世态度所产生的人生境界了,虽然这种境界很难达到。
但是,在失意和迷茫时细细品味,会豁然开朗的。
凡大事面前有静气者,反映出他修炼道行的深邃,大事且能以静制动,小事更是拿得起放得下。
静气决不是柔弱,比如韩信胯下之辱,看客们无不哈哈大笑或为之鸣不平,而韩信却无所谓,这是多么大的气度。
有人说得好:
浮躁的社会,心静者胜出。养一点静气,给自己一片晴朗的天空!万物静观皆自得,人生宁静方致远。
使一些人的心态浮躁得宛若汤煮,身上或多或少充斥着匠气、俗气、躁气。
心烦意乱者有之,神不守舍者有之,着急上火者有之,归根结底就是缺少一此静气。
宁静才能致远,平心才能静气,静气才能干事,干事才能成事。
涵养静气的过程,就是在追求一种平衡,营造一种和谐,积蓄一种底蕴,成就一种境界。
胸怀静气——才能保持清醒头脑,深谋远虑,鉴天地之精微,察万物之规律
胸怀静气——才能真正淡泊名利,心态平衡,不为进退滋扰,宠辱泰然不惊
胸怀静气——才能做到志存高远,心忧天下,不为成绩骄傲,不为挫折沮丧
胸怀静气——才能把握心理健康,明白事理,可以知荣明辱,可以心无旁骛
胸怀静气——才能勇于不计名利,追求卓越,高不孤方自赏,低不自抱自弃
2
养一点静气,我们遇事时从容不迫,举重若轻;养一点静气我们无事平和超越。
自我。不歪不斜、不骄不躁、不卑不亢、不偏不倚、杂气自去,静气自来。
浩然处世,静气养身,在平凡的生命历程中发掘真我,为平淡的日子增添一抹亮色。
静气,是一种气质,一种修养,一种境界,也是东方智慧之一。
诸葛亮给他儿子写信说:
“夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学,须静也;才,须学也。非学无以广才,非志无以成学。”
这是诸葛亮一生的体会。细细品味,"静气"说起来容易,做起来难。
“每临大事有静气,不信今时无古贤”的句子,原是出自晚清风云人物翁同和的一幅对联。
这幅对联要告诉人们的道理是:
自古以来的贤圣之人,也都是大气之人,越是遇到惊天动地之事,越能心静如水,沉着应对。
静气是一种应急的态度。
3
有许多人总是为别人的评价而生活,在被动中死要面子活受罪。
而有的人则不然,依然我行我素,走自己选择的路,这样的人则最能成功。
一位著名画家说:“宠辱不惊,看亭前花开花落。去留无意,望天上云卷云抒”。
这就是一种处世态度所产生的人生境界了,虽然这种境界很难达到。
但是,在失意和迷茫时细细品味,会豁然开朗的。
凡大事面前有静气者,反映出他修炼道行的深邃,大事且能以静制动,小事更是拿得起放得下。
静气决不是柔弱,比如韩信胯下之辱,看客们无不哈哈大笑或为之鸣不平,而韩信却无所谓,这是多么大的气度。
有人说得好:
浮躁的社会,心静者胜出。养一点静气,给自己一片晴朗的天空!万物静观皆自得,人生宁静方致远。
品德差的女人,启齿钳口都是这4句话,进展你没说过……
常听人说,一小我嘴里所说的,极有大概是她实际的人生。
是以,要想晓得一小我品德怎样,只要看这小我日常平凡怎样语言便能够了。
一小我的操行操守,每每藏于她的唇齿之间。
品德差的人,老是会将这几句话挂在嘴上,进展你很少说起。
-1-
满腹牢骚的牢骚
不晓得你有无发明,实际生存中,总有这么一群人——
事情上碰到了难事儿,回家冲家人诉苦半天。
婚姻中有甚么不顺心,上班冲同事诉苦好久。
他们像祥林嫂似的将本身的伤口一次次拨开给他人看,诉苦时运不济,诉苦运气不公。
偶然候你听他们讲出的话,就像带有魔力一样,刹时能令你的心情跌落谷底。
但倘使真的细致去听你就会发明,他们口中所诉苦的,不过是本日多加了一个活儿,本日老公没丢渣滓,都不是甚么大事儿。
可到了她的口中,听起来都像是要命的大事儿。
我明白良多情面绪耐受力差,生存也确切有太多半不清的烦苦衷。
我也晓得良多人家里,孩子不懂事,老公掉臂家,另有处欠好的婆媳干系。
但人这平生,又有谁的生存能顺风逆水呢?
偶然没节制住感情诉苦一两句,倒也无可厚非。
但怕就怕在,有人将诉苦当作人生常态,芝麻大的一点小事就要数落半天。
到末了,不但惹四周人不悦,也会影响本身的心情。
作家三毛曾说:
“偶然诉苦一次人生,大概是某种情绪的宣泄,也无弗成。
但风俗性的诉苦而不钻营改动,就是不聪慧的人了。”
以是,倘使能够,少点诉苦,多点明白,换个心态看天下,天下也会是以而差别。
-2-
挑拨离间的闲话
我见过良多人,一有空就喜好说闲话,对着四周人品头论足,宛如彷佛本身具有了人世生杀大权。
同事李姐就是如许的人。
我记得刚进公司第一天,她就拉着我店主长西家短地说个没完。
一最先,我想着本身是个新人,面临先辈要有谦虚之心,就冷静听她说。
在她口中,我晓得了谁家老公是经商的,谁家孩子进修好,还晓得了良多我作为新人不应晓得的公司静态。
固然,是真是假,我无处考证。
工夫久了,我发明公司良多人见了她,都只是客气地打个号召就擦肩而过。
这时间我才晓得,本来她不但对我如许,自从她来公司后,就喜好将本身探询探望来的事变添枝接叶说进来,全然掉臂如许做带来的结果。
长此以往,为了淘汰贫苦,大局部人都自发和她划清边界。
为的,就是少一点被她品头论足,少一些听她口中的流言蜚语。
海明威曾说:我们用两年学语言,却要用平生学闭嘴。
说的就是这个事理。
良多时间,他人的生存并不是我们看到的模样,每小我所显示的姿势背后,都有其他人所不晓得的冷暖。
以是啊,面临他人的幸与不幸,作为观看者,多点恭敬,少点点评。
镇静而扎实地看待四周的人和事,你的生存才气够过得更好。
-3-
信口开合的夸耀
前些天看到一个观察,问及你最厌烦的人是甚么样的。
留言区良多人都说,很不喜好那种爱显摆,爱夸耀的人。
由于很厌烦他们用本身的尺度来权衡其他人的生存。
说到这里,想起每一年过年回家时,总要在饭桌上信口开合的表叔。
他年青时曾外出经商,由于遇上了潮水,人又活泛,很快就赚了一笔小钱。
有阵子,家里亲戚提到他,都市说他有长进。
表叔也不推诿,每次百口聚在一路用饭时,他总会和表嫂一路,穷尽全部夸耀本身。
面临平辈,他们夸耀本身目前住的是300平的大平层,孩子上的都是私立黉舍,今后送出国的。
面临长辈,他们老是摆姿势似的教诲他们要向本身进修,要挣大钱,不要留在故乡。
一最先人人相互恭敬,都没感觉甚么。
可一样的话说多了,即使有血缘干系,亲戚们也都烦了。
每次会餐,能不叫他们就不叫,偶然候着实避不开了,只要饭桌上听到他语言,就自发地不搭话,或将话题引向别处。
工夫久了,乐意和他们来往的人愈来愈少,自讨败兴的表叔表嫂也徐徐收敛了起来。
实在,人这平生最紧张的,在于过好本身的日子。
总想着压人一头,跟他人夸耀本身利害的人,早晚会孤家寡人。
要晓得,人这平生,三十年河东,三十年河西,谁都没法肯定本身将来是甚么模样。
爱人者,人恒爱之,敬人者,人恒敬之。
要想他人怎样看待你,起首,你就得怎样看待他人。
-4-
一时爽直的气话
前些天看到一个故事。
说有个女孩某天早放工回家,刚一出电梯就闻到一股鱼腥味。
捏着鼻子走进屋一看,本来是自家刚煎完带鱼,残渣堆在门口。
爸爸正在擦拭厨房,家里的大门和窗户都敞开着。
她立马气不打一处来,冲着爸爸吼道:
为甚么要煎这么多带鱼?味道这么重,为甚么还开着门窗?
随即进了厨房,开了油烟机,认真地擦洗着。
边干边冲怙恃生机,怪妈妈买这么多破带鱼,怪爸爸抹布都不洗清洁就擦墙,搞得满房子味道。
看着她感情发作,怙恃惊惶失措地站在一边,怯生生地跟她表明,带鱼是亲戚送来的,怕坏就都煎了。
说家里的墙壁空中都掠过三次了,就是想着她放工能吃到热呼的,才这个工夫做。
没想到她早早放工了,家里还充公拾清洁。
听完怙恃的论述,她没停手里的活,一声不吭擦完厨房,又处置惩罚完门口的污渍,头也不回下楼倒渣滓去了。
可刚一下楼就忏悔了,忏悔本身没能节制住感情,忏悔本身将心中不满与肝火尽数倒给了怙恃。
幸亏,她实时认识到了。
而在实际生存中的大局部人,每每并未能认识到本身的诉苦会给四周人带来多大的生理肩负,特别是最密切的人。
持久堆集,终究不是本身被气出题目,就是亲人忍出偏差。
人生多数是小事,多一点包涵,少一点诘问诘责,生存才会愈来愈好。
-5-
之前总感觉,那些有本领肯做事的人,真的很利害。
目前却发明,那些能管住本身的嘴,晓得甚么该说甚么不应说的人,才真的有大格式。
特别对女性来讲,真实的美并不是外在披发的气质,另有心田的安闲和澹然。
真正品德好的女人都晓得:言为心声,语为心情,要想节制人生,最要害的就是节制好本身的嘴。
以是啊,倘使你也是如许的人,愿你能节制住本身,少说一点分歧时宜的话,多一点包涵与原谅。
倘使你身旁有如许的人,如若能够,劝劝他们,如若不克不及,阔别他们。
你要晓得,人这平生,真正聪慧的人,都晓得在一言一行中,为本身堆集品德。
更晓得广结交,善纳缘,在造就本身脾气的同时,和一样脾气庸俗的人一同探讨。
余生还长,愿我们的生存中,都能少一些闲言碎语,多一些莺啼燕语。
余生很贵,愿我们都能从本身做起,少说一点分歧时宜的话,多一点体贴与包涵。
惟有此,才气安闲行走人世间,劳绩更多爱与幸运。#情感##青春恋一夏#
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是以,要想晓得一小我品德怎样,只要看这小我日常平凡怎样语言便能够了。
一小我的操行操守,每每藏于她的唇齿之间。
品德差的人,老是会将这几句话挂在嘴上,进展你很少说起。
-1-
满腹牢骚的牢骚
不晓得你有无发明,实际生存中,总有这么一群人——
事情上碰到了难事儿,回家冲家人诉苦半天。
婚姻中有甚么不顺心,上班冲同事诉苦好久。
他们像祥林嫂似的将本身的伤口一次次拨开给他人看,诉苦时运不济,诉苦运气不公。
偶然候你听他们讲出的话,就像带有魔力一样,刹时能令你的心情跌落谷底。
但倘使真的细致去听你就会发明,他们口中所诉苦的,不过是本日多加了一个活儿,本日老公没丢渣滓,都不是甚么大事儿。
可到了她的口中,听起来都像是要命的大事儿。
我明白良多情面绪耐受力差,生存也确切有太多半不清的烦苦衷。
我也晓得良多人家里,孩子不懂事,老公掉臂家,另有处欠好的婆媳干系。
但人这平生,又有谁的生存能顺风逆水呢?
偶然没节制住感情诉苦一两句,倒也无可厚非。
但怕就怕在,有人将诉苦当作人生常态,芝麻大的一点小事就要数落半天。
到末了,不但惹四周人不悦,也会影响本身的心情。
作家三毛曾说:
“偶然诉苦一次人生,大概是某种情绪的宣泄,也无弗成。
但风俗性的诉苦而不钻营改动,就是不聪慧的人了。”
以是,倘使能够,少点诉苦,多点明白,换个心态看天下,天下也会是以而差别。
-2-
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同事李姐就是如许的人。
我记得刚进公司第一天,她就拉着我店主长西家短地说个没完。
一最先,我想着本身是个新人,面临先辈要有谦虚之心,就冷静听她说。
在她口中,我晓得了谁家老公是经商的,谁家孩子进修好,还晓得了良多我作为新人不应晓得的公司静态。
固然,是真是假,我无处考证。
工夫久了,我发明公司良多人见了她,都只是客气地打个号召就擦肩而过。
这时间我才晓得,本来她不但对我如许,自从她来公司后,就喜好将本身探询探望来的事变添枝接叶说进来,全然掉臂如许做带来的结果。
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为的,就是少一点被她品头论足,少一些听她口中的流言蜚语。
海明威曾说:我们用两年学语言,却要用平生学闭嘴。
说的就是这个事理。
良多时间,他人的生存并不是我们看到的模样,每小我所显示的姿势背后,都有其他人所不晓得的冷暖。
以是啊,面临他人的幸与不幸,作为观看者,多点恭敬,少点点评。
镇静而扎实地看待四周的人和事,你的生存才气够过得更好。
-3-
信口开合的夸耀
前些天看到一个观察,问及你最厌烦的人是甚么样的。
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由于很厌烦他们用本身的尺度来权衡其他人的生存。
说到这里,想起每一年过年回家时,总要在饭桌上信口开合的表叔。
他年青时曾外出经商,由于遇上了潮水,人又活泛,很快就赚了一笔小钱。
有阵子,家里亲戚提到他,都市说他有长进。
表叔也不推诿,每次百口聚在一路用饭时,他总会和表嫂一路,穷尽全部夸耀本身。
面临平辈,他们夸耀本身目前住的是300平的大平层,孩子上的都是私立黉舍,今后送出国的。
面临长辈,他们老是摆姿势似的教诲他们要向本身进修,要挣大钱,不要留在故乡。
一最先人人相互恭敬,都没感觉甚么。
可一样的话说多了,即使有血缘干系,亲戚们也都烦了。
每次会餐,能不叫他们就不叫,偶然候着实避不开了,只要饭桌上听到他语言,就自发地不搭话,或将话题引向别处。
工夫久了,乐意和他们来往的人愈来愈少,自讨败兴的表叔表嫂也徐徐收敛了起来。
实在,人这平生最紧张的,在于过好本身的日子。
总想着压人一头,跟他人夸耀本身利害的人,早晚会孤家寡人。
要晓得,人这平生,三十年河东,三十年河西,谁都没法肯定本身将来是甚么模样。
爱人者,人恒爱之,敬人者,人恒敬之。
要想他人怎样看待你,起首,你就得怎样看待他人。
-4-
一时爽直的气话
前些天看到一个故事。
说有个女孩某天早放工回家,刚一出电梯就闻到一股鱼腥味。
捏着鼻子走进屋一看,本来是自家刚煎完带鱼,残渣堆在门口。
爸爸正在擦拭厨房,家里的大门和窗户都敞开着。
她立马气不打一处来,冲着爸爸吼道:
为甚么要煎这么多带鱼?味道这么重,为甚么还开着门窗?
随即进了厨房,开了油烟机,认真地擦洗着。
边干边冲怙恃生机,怪妈妈买这么多破带鱼,怪爸爸抹布都不洗清洁就擦墙,搞得满房子味道。
看着她感情发作,怙恃惊惶失措地站在一边,怯生生地跟她表明,带鱼是亲戚送来的,怕坏就都煎了。
说家里的墙壁空中都掠过三次了,就是想着她放工能吃到热呼的,才这个工夫做。
没想到她早早放工了,家里还充公拾清洁。
听完怙恃的论述,她没停手里的活,一声不吭擦完厨房,又处置惩罚完门口的污渍,头也不回下楼倒渣滓去了。
可刚一下楼就忏悔了,忏悔本身没能节制住感情,忏悔本身将心中不满与肝火尽数倒给了怙恃。
幸亏,她实时认识到了。
而在实际生存中的大局部人,每每并未能认识到本身的诉苦会给四周人带来多大的生理肩负,特别是最密切的人。
持久堆集,终究不是本身被气出题目,就是亲人忍出偏差。
人生多数是小事,多一点包涵,少一点诘问诘责,生存才会愈来愈好。
-5-
之前总感觉,那些有本领肯做事的人,真的很利害。
目前却发明,那些能管住本身的嘴,晓得甚么该说甚么不应说的人,才真的有大格式。
特别对女性来讲,真实的美并不是外在披发的气质,另有心田的安闲和澹然。
真正品德好的女人都晓得:言为心声,语为心情,要想节制人生,最要害的就是节制好本身的嘴。
以是啊,倘使你也是如许的人,愿你能节制住本身,少说一点分歧时宜的话,多一点包涵与原谅。
倘使你身旁有如许的人,如若能够,劝劝他们,如若不克不及,阔别他们。
你要晓得,人这平生,真正聪慧的人,都晓得在一言一行中,为本身堆集品德。
更晓得广结交,善纳缘,在造就本身脾气的同时,和一样脾气庸俗的人一同探讨。
余生还长,愿我们的生存中,都能少一些闲言碎语,多一些莺啼燕语。
余生很贵,愿我们都能从本身做起,少说一点分歧时宜的话,多一点体贴与包涵。
惟有此,才气安闲行走人世间,劳绩更多爱与幸运。#情感##青春恋一夏#
不问不争,练就坦然心境
《道德经》有言:夫唯不争,故天下莫能与之争。有人说,王阳明之所以成为中国历史上的一大圣人,秘诀就是一辈子不问、不争。人真正的成熟,是心境坦然,学会不问、不争,才能在人生路上从容前行。
不问过往
01
王阳明说:“过去未来事,思之何益?徒放心耳。”
已经过去的事,放不下又有什么意义呢?像这样胡思乱想,只能白白丢失清明的本心。人只能活在今时今日,也只需做好眼前此刻的事情。对过往念念不忘的人,多是现实境况不顺心的人。俗话说:好汉不提当年勇,智者莫念昔日功。不妨跟自己和解,别再去计较曾经的得失。将过去的荣耀,美好的回忆,全都寄放在昨天。
不问结果
02
王阳明说:“人须在事上磨练,做功夫,乃有益。”
凡事想太多,往往是因为做得不够多。事情总要踏实做完,才能看到最后的结果。人这一生,生是头、死是尾,中间全都是过程。尽力过好这一生,只看过程、不问结果。华丽地跌倒,总好过无谓地徘徊。江水奔腾,不因一去不返而抗拒东流。有这样一种自信、一份坦然,就已经足够。
不问人心
03
王阳明说:“人心,则杂于人而危矣,伪之端矣。”
俗话说得好:人心隔肚皮。猜人心就像是隔皮猜瓜,难知好坏。有些话听过就好,切莫当真;有些事知道就好,切莫说破;有些人看清就好,切莫拆穿;有些情随缘就好,切莫执着。善待你的人,你就加倍对他好;冷落你的人,也不必再问原因。
不争面子
04
王阳明说:“不管人非笑,不管人毁谤,不管人荣辱,一切外事亦自能不动,久久自然有得力处。”
中国人最在乎“三碗面”:人面、情面、场面。人越没底气,就越是要面子。活得太累,也是因为放不下面子。面子是给别人看的,日子是留给自己过的。聪明人,懂得在人前留面子,更懂得过好自己的小日子。他们不在意别人的目光,更清楚自己想要的是什么。
不争口舌
05
王阳明说:“凡人言语正到快意时便截然能忍默得,意气正到发扬时便翁然能收敛得,愤怒嗜欲正到胜沸时便廓然能消化得,此非天下之大勇者不能也。”
平定宁王叛乱之后,朝堂之上诽谤和议论王阳明的人越来越多。王阳明却毫不在意。他说:“我相信自己的良知。是是非非自有定论,哪怕天下人都来谤我,也改变不了什么。”难听的话,过耳不过心。他强由他强,清风拂山冈;他横由他横,明月照大江。逞一时口舌之快,只能赢得暂时的胜利。养一颗包容的心,不争则天下莫能与之争。
不争眼前利
06
王阳明在朝堂上被打压、被排挤。但是对他而言,这些都不成问题。他在龙岗书院旁边,为自己开辟了一处“西园”。“方园不盈亩,蔬卉颇成列。放锄息重明,旧书漫披阅。尽醉即草铺、忘与邻翁别。”生活在此间,粗茶淡饭、讲学求道,其乐无穷。
富贵名利,在王阳明眼里看得如浮云般不值一提。不沉迷于物欲,保持一种超然的心境。在平凡的生活中修养自己的心灵,我们也能在芸芸众生中活得更精彩。不争之人,反而比能争的、会争的更有福。
不争身后名
07
王阳明说:“名与实相对。务实的心重一分,求名的心就轻一分。若全是务实的心,就没有一丝求名的心。如果务实的心犹如饥而求食,渴而求饮,还哪里有时间和精力好名?”人多喜欢追逐虚名,这正是“表现欲”在作祟。贪图身后名,就难免会做出违背良知的事情。争名之心越重,越难脚踏实地做事情。聪明人不求声名、不求功利,只求对得起自己的良心。所以古人才说:“至人无己,神人无功,圣人无名。”
《道德经》有言:夫唯不争,故天下莫能与之争。有人说,王阳明之所以成为中国历史上的一大圣人,秘诀就是一辈子不问、不争。人真正的成熟,是心境坦然,学会不问、不争,才能在人生路上从容前行。
不问过往
01
王阳明说:“过去未来事,思之何益?徒放心耳。”
已经过去的事,放不下又有什么意义呢?像这样胡思乱想,只能白白丢失清明的本心。人只能活在今时今日,也只需做好眼前此刻的事情。对过往念念不忘的人,多是现实境况不顺心的人。俗话说:好汉不提当年勇,智者莫念昔日功。不妨跟自己和解,别再去计较曾经的得失。将过去的荣耀,美好的回忆,全都寄放在昨天。
不问结果
02
王阳明说:“人须在事上磨练,做功夫,乃有益。”
凡事想太多,往往是因为做得不够多。事情总要踏实做完,才能看到最后的结果。人这一生,生是头、死是尾,中间全都是过程。尽力过好这一生,只看过程、不问结果。华丽地跌倒,总好过无谓地徘徊。江水奔腾,不因一去不返而抗拒东流。有这样一种自信、一份坦然,就已经足够。
不问人心
03
王阳明说:“人心,则杂于人而危矣,伪之端矣。”
俗话说得好:人心隔肚皮。猜人心就像是隔皮猜瓜,难知好坏。有些话听过就好,切莫当真;有些事知道就好,切莫说破;有些人看清就好,切莫拆穿;有些情随缘就好,切莫执着。善待你的人,你就加倍对他好;冷落你的人,也不必再问原因。
不争面子
04
王阳明说:“不管人非笑,不管人毁谤,不管人荣辱,一切外事亦自能不动,久久自然有得力处。”
中国人最在乎“三碗面”:人面、情面、场面。人越没底气,就越是要面子。活得太累,也是因为放不下面子。面子是给别人看的,日子是留给自己过的。聪明人,懂得在人前留面子,更懂得过好自己的小日子。他们不在意别人的目光,更清楚自己想要的是什么。
不争口舌
05
王阳明说:“凡人言语正到快意时便截然能忍默得,意气正到发扬时便翁然能收敛得,愤怒嗜欲正到胜沸时便廓然能消化得,此非天下之大勇者不能也。”
平定宁王叛乱之后,朝堂之上诽谤和议论王阳明的人越来越多。王阳明却毫不在意。他说:“我相信自己的良知。是是非非自有定论,哪怕天下人都来谤我,也改变不了什么。”难听的话,过耳不过心。他强由他强,清风拂山冈;他横由他横,明月照大江。逞一时口舌之快,只能赢得暂时的胜利。养一颗包容的心,不争则天下莫能与之争。
不争眼前利
06
王阳明在朝堂上被打压、被排挤。但是对他而言,这些都不成问题。他在龙岗书院旁边,为自己开辟了一处“西园”。“方园不盈亩,蔬卉颇成列。放锄息重明,旧书漫披阅。尽醉即草铺、忘与邻翁别。”生活在此间,粗茶淡饭、讲学求道,其乐无穷。
富贵名利,在王阳明眼里看得如浮云般不值一提。不沉迷于物欲,保持一种超然的心境。在平凡的生活中修养自己的心灵,我们也能在芸芸众生中活得更精彩。不争之人,反而比能争的、会争的更有福。
不争身后名
07
王阳明说:“名与实相对。务实的心重一分,求名的心就轻一分。若全是务实的心,就没有一丝求名的心。如果务实的心犹如饥而求食,渴而求饮,还哪里有时间和精力好名?”人多喜欢追逐虚名,这正是“表现欲”在作祟。贪图身后名,就难免会做出违背良知的事情。争名之心越重,越难脚踏实地做事情。聪明人不求声名、不求功利,只求对得起自己的良心。所以古人才说:“至人无己,神人无功,圣人无名。”
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