王阳明说:“万事万物之理,不外于吾心”。一室之物,何尝不是一个人内心的观照,心雅之人,其室虽小亦必雅。
集世间之妙,室庐之中,无忧虑之事;收君子之雅,轩窗之下,无浊尘之物。闲书在握,清茶一杯,焚香一炉,既得闲养,亦得清心,无事且从闲处乐,有书时向静中观。书斋之贵,在于养性明志。书斋之妙,在于通天接地。书斋之静,在于隔绝尘世。书斋之境,在于独而不孤。真乃人生应富足如此。
集世间之妙,室庐之中,无忧虑之事;收君子之雅,轩窗之下,无浊尘之物。闲书在握,清茶一杯,焚香一炉,既得闲养,亦得清心,无事且从闲处乐,有书时向静中观。书斋之贵,在于养性明志。书斋之妙,在于通天接地。书斋之静,在于隔绝尘世。书斋之境,在于独而不孤。真乃人生应富足如此。
#沉香烟[超话]#[微风]#老挝八目仓百年古树晒红# [微风]#老挝天龙奇楠沉香##老挝红塔华商沉香烟#
明朝屠隆的一段话可算是一个很好的概括:
“香之为用,其利最溥。物外高隐,坐语道德,焚之可以清心悦神。
四更残月,兴味萧骚,焚之可以畅怀舒啸。晴窗搨帖,挥尘闲吟,篝灯夜读,焚以远辟睡魔,谓古伴月可也。
红袖在侧,秘语谈私,执手拥炉,焚以薰心热意。谓古助情可也。坐雨闭窗,午睡初足,就案学书,啜茗味淡,一炉初热,香霭馥馥撩人。
更宜醉筵醒客,皓月清宵,冰弦戛指,长啸空楼,苍山极目,未残炉热,香雾隐隐绕帘。又可祛邪辟秽,随其所适,无施不可。”
几千年来的屡屡馨香,始终象无声的春雨一样滋润熏蒸着历代文人的心灵。
明朝屠隆的一段话可算是一个很好的概括:
“香之为用,其利最溥。物外高隐,坐语道德,焚之可以清心悦神。
四更残月,兴味萧骚,焚之可以畅怀舒啸。晴窗搨帖,挥尘闲吟,篝灯夜读,焚以远辟睡魔,谓古伴月可也。
红袖在侧,秘语谈私,执手拥炉,焚以薰心热意。谓古助情可也。坐雨闭窗,午睡初足,就案学书,啜茗味淡,一炉初热,香霭馥馥撩人。
更宜醉筵醒客,皓月清宵,冰弦戛指,长啸空楼,苍山极目,未残炉热,香雾隐隐绕帘。又可祛邪辟秽,随其所适,无施不可。”
几千年来的屡屡馨香,始终象无声的春雨一样滋润熏蒸着历代文人的心灵。
香笺
香之为用,其利最溥。
物外高隐,
坐语道德
焚之可以清心悦神。
四更残月
兴味萧骚
焚之可以畅怀舒啸。
晴窗拓帖
挥尘闲吟、
篝灯夜读,
焚之远辟睡魔,谓古伴月可也。
红袖在侧,密语谈私,执手拥炉,焚以薰心热意,谓古助情可也。
坐雨闭窗,午睡初足,就案学书,啜茗味淡,一炉初热,香霭馥馥撩人。
更宜醉筵醒客。皓月清宵,冰弦 戛指
长啸空楼,苍山极目,未残炉爇
香雾隐隐绕帘。又可祛邪辟秽,随其所适,无施不可。
香之为用,其利最溥。
物外高隐,
坐语道德
焚之可以清心悦神。
四更残月
兴味萧骚
焚之可以畅怀舒啸。
晴窗拓帖
挥尘闲吟、
篝灯夜读,
焚之远辟睡魔,谓古伴月可也。
红袖在侧,密语谈私,执手拥炉,焚以薰心热意,谓古助情可也。
坐雨闭窗,午睡初足,就案学书,啜茗味淡,一炉初热,香霭馥馥撩人。
更宜醉筵醒客。皓月清宵,冰弦 戛指
长啸空楼,苍山极目,未残炉爇
香雾隐隐绕帘。又可祛邪辟秽,随其所适,无施不可。
✋热门推荐