命理“克夫”的婚姻该怎么办
从八字命理上说，女人克夫的原因很多，但是主要原因大多数与“伤官星”有关系，既然是伤官星引起来的克夫影响，那么就有轻重之分。下面我们具体来看看。
第一、轻微的“克”。俩个人相处之后，言语不和，矛盾四起，你看我别扭，我看你不顺眼，男人干啥啥不成，家庭矛盾激化，矛盾加深，渐渐走向离婚边缘。
这种情况大多是伤官轻的，官星弱而无力的，或者伤官为忌神，官杀为忌神的，大多数是属于这一种，这种调整方法相对简单，知道了自己命理对老公有克，就可以通过改变自己的性格，不要特别强势，避免矛盾的激化和发生，尽可能保持家庭的和谐。
方法：改变个性，相互迁就，合理的引导，安分守己，踏踏实实的一步一步往前走。不要期望过高，把目标放低，人生放简单，可以减缓这种不合产生的矛盾。另外，选择具备调解作用的子女。生个对你们夫妻都有帮助的孩子。孩子的降生定能整体提升家庭运势，化解家庭矛盾。此外，知道命理的情况下，可以通过家居风水来压制你的伤官星，让你的伤官星作用减弱，对家庭的和谐也能起到一定的化解作用。
第二、中度的“克”。结婚前老公运气好、身体健康，结婚后身体渐衰，以至于体力不支，天天昏昏沉沉，有气无力，疾病缠身，也有的是表现在结婚后老公不走正道，坑蒙拐骗，吃喝嫖赌，无恶不作，走上绝路的。
这种情况，大多是伤官星比较旺的，而且伤官星为忌神，威力比较大的，对夫星克力比较威猛的，这种情况可以适当拉开两人的距离，一般的方法有：
1、年龄距离，找个年龄相差比较多的，年龄小的女的，找个年长者为夫，年大的女的找个年龄小的为夫。
2、住的距离，比如不在一个地区，夫妻不在一起长期生活，也就是人们常说的假日夫妻，有的甚至是一年之内见上几次面的夫妻，这样都可以化解夫妻的相克问题。
3、差别婚配，比如未婚的找个离婚的、有孩子的，行业、兴趣爱好差距比较大的，也可以化解一部分。
当然，这种程度的相克，也是可以采取调整家居风水，利用家居气场的改变来压制“克夫”的力量。
第三、重度的“克”。结婚后丈夫因为意外事故致残，并且导致失去劳动能力的，因病或者意外事故去世死亡的。
这种情况大多是伤官忌神特别旺，是个没有婚姻的命相，也可以说是个孤寡命，这种确实没有更好化解的办法。如果和你结婚，必然会出现上面的情况，不过这个也不能全怪你。
当然也有些男命天生就是夭折相、短命相，所以姻缘中必须要有“克夫”信息的女命对应。而丈夫的死只是他本人命中注定，只不过女人不经意中成了这种因果的导体。
这种情况的化解的办法，就是要知道自己的命理是克夫严重的命理，就采取只同居，不结婚，碰上自己喜欢谁就跟谁过一阵子，不高兴了就分手。这样自己过得也潇洒，也规避开你克夫的宿命，也是一个不错的选择。可能大家对此有所非议，但是现实中的确有这样相对极端的命局，民间常说“命硬克夫”，上述的办法也是没有办法的办法，总好过一个人常年孤独。
在谈到一些婚姻问题的时候，经常有一些朋友会产生疑问或争议，其实这很正常，因为很多人只是站在自己的立场和角度去看待别人的婚姻问题，而不能真正的站在当事人的位置去感受，因此常有朋友特别是缺少生活阅历的，或者是自身比较顺利运势比较好的朋友，凭着想象或自身感受去判断一些婚姻中的问题，这是有些偏颇和狭隘的。随着你生活经历的丰富，听到的见到的多了，就会逐渐的明了很多道理，见解与认识也会逐渐的丰富的。
另外需要说明一点的是，特别是一些婚姻幸福的朋友们，你们很难理解一个婚姻不幸的人所面对的痛苦，正如一句话所说，幸福的家庭总是相似的，不幸的家庭却各有各的不幸，有些不幸甚至让人难以理解难以接受，但世间事就是这样，不幸总会不断的发生。因此也呼吁朋友们，多多理解身边婚姻不幸的人，给他们以力所能及的帮助和真心的安慰吧。
在冥冥之中，姻缘二字的力量非是常人所能明会的，这世上婚姻不幸的人真的很多，所以身处于婚姻中的朋友们，请珍惜你们的婚姻，“千年修得共枕眠”这句话，是真的，最后，真心希望朋友们都生活的甜蜜、幸福！
#算八字看婚姻感情##生辰八字命理姻缘##事业财运##婚姻感情#
从八字命理上说，女人克夫的原因很多，但是主要原因大多数与“伤官星”有关系，既然是伤官星引起来的克夫影响，那么就有轻重之分。下面我们具体来看看。
第一、轻微的“克”。俩个人相处之后，言语不和，矛盾四起，你看我别扭，我看你不顺眼，男人干啥啥不成，家庭矛盾激化，矛盾加深，渐渐走向离婚边缘。
这种情况大多是伤官轻的，官星弱而无力的，或者伤官为忌神，官杀为忌神的，大多数是属于这一种，这种调整方法相对简单，知道了自己命理对老公有克，就可以通过改变自己的性格，不要特别强势，避免矛盾的激化和发生，尽可能保持家庭的和谐。
方法：改变个性，相互迁就，合理的引导，安分守己，踏踏实实的一步一步往前走。不要期望过高，把目标放低，人生放简单，可以减缓这种不合产生的矛盾。另外，选择具备调解作用的子女。生个对你们夫妻都有帮助的孩子。孩子的降生定能整体提升家庭运势，化解家庭矛盾。此外，知道命理的情况下，可以通过家居风水来压制你的伤官星，让你的伤官星作用减弱，对家庭的和谐也能起到一定的化解作用。
第二、中度的“克”。结婚前老公运气好、身体健康，结婚后身体渐衰，以至于体力不支，天天昏昏沉沉，有气无力，疾病缠身，也有的是表现在结婚后老公不走正道，坑蒙拐骗，吃喝嫖赌，无恶不作，走上绝路的。
这种情况，大多是伤官星比较旺的，而且伤官星为忌神，威力比较大的，对夫星克力比较威猛的，这种情况可以适当拉开两人的距离，一般的方法有：
1、年龄距离，找个年龄相差比较多的，年龄小的女的，找个年长者为夫，年大的女的找个年龄小的为夫。
2、住的距离，比如不在一个地区，夫妻不在一起长期生活，也就是人们常说的假日夫妻，有的甚至是一年之内见上几次面的夫妻，这样都可以化解夫妻的相克问题。
3、差别婚配，比如未婚的找个离婚的、有孩子的，行业、兴趣爱好差距比较大的，也可以化解一部分。
当然，这种程度的相克，也是可以采取调整家居风水，利用家居气场的改变来压制“克夫”的力量。
第三、重度的“克”。结婚后丈夫因为意外事故致残，并且导致失去劳动能力的，因病或者意外事故去世死亡的。
这种情况大多是伤官忌神特别旺，是个没有婚姻的命相，也可以说是个孤寡命，这种确实没有更好化解的办法。如果和你结婚，必然会出现上面的情况，不过这个也不能全怪你。
当然也有些男命天生就是夭折相、短命相，所以姻缘中必须要有“克夫”信息的女命对应。而丈夫的死只是他本人命中注定，只不过女人不经意中成了这种因果的导体。
这种情况的化解的办法，就是要知道自己的命理是克夫严重的命理，就采取只同居，不结婚，碰上自己喜欢谁就跟谁过一阵子，不高兴了就分手。这样自己过得也潇洒，也规避开你克夫的宿命，也是一个不错的选择。可能大家对此有所非议，但是现实中的确有这样相对极端的命局，民间常说“命硬克夫”，上述的办法也是没有办法的办法，总好过一个人常年孤独。
在谈到一些婚姻问题的时候，经常有一些朋友会产生疑问或争议，其实这很正常，因为很多人只是站在自己的立场和角度去看待别人的婚姻问题，而不能真正的站在当事人的位置去感受，因此常有朋友特别是缺少生活阅历的，或者是自身比较顺利运势比较好的朋友，凭着想象或自身感受去判断一些婚姻中的问题，这是有些偏颇和狭隘的。随着你生活经历的丰富，听到的见到的多了，就会逐渐的明了很多道理，见解与认识也会逐渐的丰富的。
另外需要说明一点的是，特别是一些婚姻幸福的朋友们，你们很难理解一个婚姻不幸的人所面对的痛苦，正如一句话所说，幸福的家庭总是相似的，不幸的家庭却各有各的不幸，有些不幸甚至让人难以理解难以接受，但世间事就是这样，不幸总会不断的发生。因此也呼吁朋友们，多多理解身边婚姻不幸的人，给他们以力所能及的帮助和真心的安慰吧。
在冥冥之中，姻缘二字的力量非是常人所能明会的，这世上婚姻不幸的人真的很多，所以身处于婚姻中的朋友们，请珍惜你们的婚姻，“千年修得共枕眠”这句话，是真的，最后，真心希望朋友们都生活的甜蜜、幸福！
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#印广门清法师[超话]#【真净章句】425
什么是寂常心性？
良由不知，寂常心性：「良由不知」，实在是因为不知道这个道理啊！「良」，是实在；「由」，是原因。「寂常心性」，「寂」，是本不动摇，「常」，是不生不灭，「寂常心性」，就是常住真心，就是「如来藏」。天天抱佛眠，朝朝还共起，却不知道真我在哪里。这个肉团不是我，能看、能听、能讲、能吃饭的这个六种意识心也不是我；真正的我就藏在迷惑颠倒中。明白了真正的我，你这个六种意识心当下是不是我啊？就这么妙。明白了什么是真人，假人当下就是真人，从心起用。绝对不是像通教一样非要把这个假人破掉，然后两条腿一盘来证真人。能不能证到？能证到，恒河沙数的人难有一个人成就。法是妙法，人未必就是妙人。可是圆顿大法通过「一心三藏」的道理，你当下即可明白。
什么是寂常心性？
良由不知，寂常心性：「良由不知」，实在是因为不知道这个道理啊！「良」，是实在；「由」，是原因。「寂常心性」，「寂」，是本不动摇，「常」，是不生不灭，「寂常心性」，就是常住真心，就是「如来藏」。天天抱佛眠，朝朝还共起，却不知道真我在哪里。这个肉团不是我，能看、能听、能讲、能吃饭的这个六种意识心也不是我；真正的我就藏在迷惑颠倒中。明白了真正的我，你这个六种意识心当下是不是我啊？就这么妙。明白了什么是真人，假人当下就是真人，从心起用。绝对不是像通教一样非要把这个假人破掉，然后两条腿一盘来证真人。能不能证到？能证到，恒河沙数的人难有一个人成就。法是妙法，人未必就是妙人。可是圆顿大法通过「一心三藏」的道理，你当下即可明白。
吃茶时吃茶，念经时念
我曾经听过这么一个小故事。一个行者问老和尚：“您得道前，做什么？”
老和尚：“砍柴担水做饭”，
行者问：“那得道后呢？”
老和尚：“砍柴担水做饭”，
行者又问：“那何谓得道？”，
老和尚：“得到前，砍柴时惦记着挑水，挑水时惦记着做饭；得道后砍柴即砍柴，担水即担水，做饭即做饭。”
大道至简，专心是道。生活的中禅定，实际就是随时保持一颗不受外界干扰的心，江西大寂道一禅师示众云：“道不用修，但莫污染。何为污染？但有生死心、造作趣向，皆是污染。若欲直会其道，平常心是道。谓平常心，无造作，无是非，无取舍，无断常，无凡，无圣……只如今行、住、坐、卧，应机接物，尽是道……”
在生活中修心，于境界不动心，看破，放下，随缘，乃能自在，这就是生活中修心的真谛。
著名书法家启功先生题诗云：“赵州法语吃茶去，三字千金百世夸。”
把吃茶与修心联系起来，其目的是实现茶禅一味，在生活中品味当下这颗心是否清净，这应当是茶禅一味的正确解读。《中国茶学辞典》“茶禅”云：“佛教提倡饮茶坐禅，过午不食，称为‘茶禅’。”然而真正的“禅”不在打坐。
南岳怀让禅师有一弟子名叫马祖，他在般若寺时整天盘腿静坐冥思，怀让禅师便问弟子：“你这样盘腿而坐是为了什么？”马祖答道：“我想成佛。”
怀让禅师听完后，就拿了一块砖在马祖旁边用力地在地上磨。
马祖问：“老师，你磨砖做什么？”
怀让禅师答道：“我想把砖磨成镜呀。”
马祖又问：“砖怎么能磨成镜呢？”
怀让就说：“砖既不能磨成镜，那么你盘腿静坐又岂能成佛？”
马祖问道：“要怎样才能成佛呢？”
怀让答道：“就像牛拉车子，如果车子不动，你是打车还是打牛呢？”
牵牛要牵住牛鼻子，天天打坐冥思苦想，并非能够得道。只要贴近生活，饥来吃饭困来眠，立足当下，专心当下，吃茶时吃茶，念经时念经，方得修为。#茶生活##茶分享# https://t.cn/z8yekdL
我曾经听过这么一个小故事。一个行者问老和尚：“您得道前，做什么？”
老和尚：“砍柴担水做饭”，
行者问：“那得道后呢？”
老和尚：“砍柴担水做饭”，
行者又问：“那何谓得道？”，
老和尚：“得到前，砍柴时惦记着挑水，挑水时惦记着做饭；得道后砍柴即砍柴，担水即担水，做饭即做饭。”
大道至简，专心是道。生活的中禅定，实际就是随时保持一颗不受外界干扰的心，江西大寂道一禅师示众云：“道不用修，但莫污染。何为污染？但有生死心、造作趣向，皆是污染。若欲直会其道，平常心是道。谓平常心，无造作，无是非，无取舍，无断常，无凡，无圣……只如今行、住、坐、卧，应机接物，尽是道……”
在生活中修心，于境界不动心，看破，放下，随缘，乃能自在，这就是生活中修心的真谛。
著名书法家启功先生题诗云：“赵州法语吃茶去，三字千金百世夸。”
把吃茶与修心联系起来，其目的是实现茶禅一味，在生活中品味当下这颗心是否清净，这应当是茶禅一味的正确解读。《中国茶学辞典》“茶禅”云：“佛教提倡饮茶坐禅，过午不食，称为‘茶禅’。”然而真正的“禅”不在打坐。
南岳怀让禅师有一弟子名叫马祖，他在般若寺时整天盘腿静坐冥思，怀让禅师便问弟子：“你这样盘腿而坐是为了什么？”马祖答道：“我想成佛。”
怀让禅师听完后，就拿了一块砖在马祖旁边用力地在地上磨。
马祖问：“老师，你磨砖做什么？”
怀让禅师答道：“我想把砖磨成镜呀。”
马祖又问：“砖怎么能磨成镜呢？”
怀让就说：“砖既不能磨成镜，那么你盘腿静坐又岂能成佛？”
马祖问道：“要怎样才能成佛呢？”
怀让答道：“就像牛拉车子，如果车子不动，你是打车还是打牛呢？”
牵牛要牵住牛鼻子，天天打坐冥思苦想，并非能够得道。只要贴近生活，饥来吃饭困来眠，立足当下，专心当下，吃茶时吃茶，念经时念经，方得修为。#茶生活##茶分享# https://t.cn/z8yekdL
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